1166. عن أبي هريرة قـــــــال: ما من أصحاب النّبيّ صلى الله عليه وسلم أحدٌ أكثر حديثاً عنه منّي، إلا ما كان من عبدالله بن عمرو، فإنه كان يكتب، ولا أكتب.

1166. عن ابي هريرة قـــــــال: ما من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني، إلا ما كان من عبدالله بن عمرو، فإنه كان يكتب، ولا اكتب.

1167. عن ابن عباس، قال: لما اشتدّ بالنّبيّ صلى الله عليه وسلم وجعه قال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لا تضلُّوا بعده. قال عمر: إنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع، وعندنا كتاب الله حسبنا، فاختلفوا وكثر اللَّغط، قال: قوموا عنّي، ولا ينبغي عندي التنازع. فخرج ابن عباس يقول: إنّ الرزيّة كلّ الرزيّة ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه.

1167. عن ابن عباس، قال: لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال: ائتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده. قال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع، وعندنا كتاب الله حسبنا، فاختلفوا وكثر اللغط، قال: قوموا عني، ولا ينبغي عندي التنازع. فخرج ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه.

1168. عن أبي جحيفة، قال: قلت لعلي: هل عندك كتاب؟ قال: لا إلاّ كتاب الله، أو فهم أُعطيَهُ رجلٌ مسلمٌ، أو ما في هذه الصّحيفة. قال: فما في هذه الصّحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الأسير، ولا يقتل مسلم بكافر.

1168. عن ابي جحيفة، قال: قلت لعلي: هل عندك كتاب؟ قال: لا إلا كتاب الله، او فهم اعطيه رجل مسلم، او ما في هذه الصحيفة. قال: فما في هذه الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الاسير، ولا يقتل مسلم بكافر.

1169. عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قال: كنتُ أكتبُ كلَّ شيءٍ أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريدُ حفظه، فنهتني قريش، وقالوا: لا تكتبْ كلَّ شيءٍ تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلّم في الغضب والرِّضا، فأمسكتُ عن الكتاب، فذكرتُ ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأومأ بإصبعه إلى فيه، فقال: اكتبْ، فو الذي نفسي بيده ما يخرجُ منه إلاّ حقّ.

1169. عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قال: كنت اكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم اريد حفظه، فنهتني قريش، وقالوا: لا تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا، فامسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فاوما بإصبعه إلى فيه، فقال: اكتب، فو الذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق.

1170. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، قال: قلت: يا رسول الله، أكتبُ كلَّ ما أسمع منك؟ قال: نعم. قلت: في الرِّضا والغضب؟ قال: نعم، فإنّي لا أقول في ذلك كلّه إلاّ حقّاً.

1170. عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله، اكتب كل ما اسمع منك؟ قال: نعم. قلت: في الرضا والغضب؟ قال: نعم، فإني لا اقول في ذلك كله إلا حقا.

1171. عن عبدالله بن عمر قال: صلّى بنا النّبيُّ صلى الله عليه وسلم العشاء في آخر حياته، فلمّا سلّم قام فقال: أرأيتكم ليلتكم هذه، فإنّ على رأسِ مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحدٌ فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك، فيما يتحدّثون من هذه الأحاديث، عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد يريد بذلك أن ينخرم ذلك القرن.

1171. عن عبدالله بن عمر قال: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم العشاء في آخر حياته، فلما سلم قام فقال: ارايتكم ليلتكم هذه، فإن على راس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك، فيما يتحدثون من هذه الاحاديث، عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن.

1172. عن أبي هريرة قال: إنّ النّاس يقولون: أكثر أبو هريرة، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدَّثْتُ حديثاً، ثم يتلو: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إلى قوله: الرَّحِيمُ [سورة البقرة: 159-160] ، إنّ إخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصّفق بالأسواق، وإنّ إخواننا من الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالــــهم، وإنّ أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطنه، ويحضر ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون.
وزاد في رواية: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئاً سمعه مني، فبسطتُ ثوبي حتّى قضى حديثه، ثم ضممتُه إليَّ فما نسيتُ شيئاً سمعتُه منه.

1172. عن ابي هريرة قال: إن الناس يقولون: اكثر ابو هريرة، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا، ثم يتلو: إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلى قوله: الرحيم [سورة البقرة: 159-160] ، إن إخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق، وإن إخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالــــهم، وإن ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطنه، ويحضر ما لا يحضرون، ويحفظ ما لا يحفظون.
وزاد في رواية: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئا سمعه مني، فبسطت ثوبي حتى قضى حديثه، ثم ضممته إلي فما نسيت شيئا سمعته منه.

1173. عن أبي هريرة، قال: قلت يا رسول الله، إنّي أسمعُ منك حديثاً كثيراً أنساه. قال: ابسط رداءَك. فبسطته، قال: فغرف بيديه ثم قال: ضُمَّه. فضممته، فما نسيتُ شيئاً بعده.

1173. عن ابي هريرة، قال: قلت يا رسول الله، إني اسمع منك حديثا كثيرا انساه. قال: ابسط رداءك. فبسطته، قال: فغرف بيديه ثم قال: ضمه. فضممته، فما نسيت شيئا بعده.

1174. عن أبي هريرة، قال: حفظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين: فأمّا أحدهما فبثثته، وأمّا الآخر فلو بثثته قُطع هذا البلعوم.

1174. عن ابي هريرة، قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين: فاما احدهما فبثثته، واما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم.

1175. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يتعلّم العلم ولا يتحدّث به كمثل الذي يكنز الذّهب ولا ينفق منه.

1175. عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يتعلم العلم ولا يتحدث به كمثل الذي يكنز الذهب ولا ينفق منه.