🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
46. 32- باب رجحان أهل اليمن في الإيمان
ایمان کے معاملے میں اہل یمن کی فوقیت اور ان کے کمالِ رجحان کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 138
138. عن أبي هريرة، قال: سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: الفخر والخُيلاء في الفدّادين أهل الوَبَر، والسكينة في أهل الغنم، والإيمان يمان، والحكمة يمانية.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في المناقب (3499) عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهريّ، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبدالرحمن، أن أبا هريرة قال (فذكر الحديث).»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 139
139. عن أبي هريرة، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: أتاكم أهل اليمن هم أرقُّ أفئدةً، وألينُ قلوباً، الإيمان يمانٍ، والحكمة يمانيّة، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسّكينة والوقار في أهل الغنم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (4388)، ومسلم في الإيمان (52) كلاهما من طرق عن أبي هريرة، فذكر الحديث، ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
47. 33- باب ما جاء أنّ الإيمان في أهل الحجاز
اس بیان میں کہ ایمان اہل حجاز میں ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 140
140. عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غِلَظُ القلوب والجفاء في الشّرق، والإيمان في أهل الحجاز.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (53) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبدالله بن الحارث المخزوميّ، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبدالله، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
48. 34- باب حسن إسلام المرء
آدمی کے حسنِ اسلام کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 141
141. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أحسن أحدكم إسلامه فكلّ حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، وكلّ سيئة يعملها تكتب له بمثلها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (42)، ومسلم في الإيمان (129) كلاهما من حديث عبدالرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 142
142. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ من حسن إسلام المرء تركَه ما لا يعنيه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (2317)، وابن ماجه (3976)، وابن حبان في صحيحه (229) كلّهم من طريق الأوزاعيّ، عن قرة بن عبدالرحمن، عن الزهريّ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 143
143. عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أسلم العبد فحسُن إسلامه، كتب الله له كل حسنةٍ كان أزْلفها، ومحيتْ عنه كل سيئة كان أزْلفها، ثم كان بعد ذلك القصاصُ. الحسنةُ بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعفٍ، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عز وجَّل عنها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (4998) عن احمد بن المعلَّى بن زيد، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا الوليد قال: حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري فذكر مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
49. 35- باب أنّ النّصيحة عماد الدّين وقوامه
اس بیان میں کہ خیر خواہی و اخلاصِ عمل دین کا ستون اور اس کا اصل قوام و استحکام ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 144
144. عن جرير بن عبدالله، قال: بايعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصّلاة، وإيتاء الزّكاة، والنّصح لكلّ مسلم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (57)، ومسلم في الإيمان (56) كلاهما من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن جرير، فذكره، ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 145
145. عن تميم الدّاريّ، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: الدّينُ النّصيحة قلنا: لمن؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمّة المسلمين وعامّتهم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (55) عن محمد بن عبّاد المكيّ، حدثنا سفيان (هو ابن عيينة)، قال: قلت لسهيل: إنّ عمراً (يعني ابن دينار) حدّثنا عن القعقاع، عن أبيك. قال: ورجوتُ أن يُسقط عنّي رجلاً. قال: فقال: سمعتُه من الذي سمعه منه أبي كان صديقاً له بالشّام. ثم حدّثنا سفيان، عن سهيل، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الدّاريّ، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
50. 36- باب الدّليل على صحة إسلام من حضره الموت ما لم يشرع في النَّزْع
اس دلیل کے بیان میں کہ جس شخص کو موت آ پہنچے اس کا اسلام لانا اس وقت تک معتبر ہے جب تک کہ اس پر جاں کنی (نزع) کی کیفیت شروع نہ ہوئی ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 146
146. عن المسيب بن حزْن قال: لما حضر أبا طالب الوفاة دخل عليه النبيّ صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل، وعبدالله بن أبي أمية، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: أيْ عمّ، قلْ: لا إله إلاّ الله أحاجُّ لك بها عند الله فقال أبو جهل، وعبدالله بن أبي بن خلف: يا أبا طالب، أترغبُ عن ملّة عبدالمطلب؟! فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لأستغفرنّ لك ما لم أُنهَ عنك فنزلت: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [سورة التوبة: 113] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4675)، ومسلم في الإيمان (24/ 40) كلاهما عن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهريّ، عن شعيب بن المسيب، عن أبيه، فذكره، واللّفظ للبخاريّ.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 147
147. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمّه عند الموت: قل: لا إله إلاّ الله، أشهدُ لك بها يوم القيامة فأبى، فأنزل الله: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ [سورة القصص: 56] .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (25) من طرق عن مروان، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں