278. عن أبي ذرّ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: إذا مكث المني في الرَّحم أربعين ليلة أتاه ملك النفوس فعرج به إلى الرّب في راحته، فيقول: أي ربّ عبدك هذا ذكر أم أنثى، فيقضي الله إليه ما هو قاض، ثم يقول: أي ربّ أشقي أم سعيد؟ فيكتب بين عينيه ما هو لاق.
قال: وتلا أبو ذر من فاتحة التغابن خمس آيات.

278. عن ابي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا مكث المني في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فعرج به إلى الرب في راحته، فيقول: اي رب عبدك هذا ذكر ام انثى، فيقضي الله إليه ما هو قاض، ثم يقول: اي رب اشقي ام سعيد؟ فيكتب بين عينيه ما هو لاق.
قال: وتلا ابو ذر من فاتحة التغابن خمس آيات.

279. عن أنس قال: كنتُ جالساً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة إذ جاء رجلٌ فسلّم على النّبيّ صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال: السّلام عليكم، فردّ عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم: وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته. فلما جلس الرّجل قال: الحمد لله كثيراً طيّباً مباركاً فيه كما يحبُّ ربُّنا ويرضى. فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: كيف قلت؟. فردّ على النّبيّ صلى الله عليه وسلم كما قال، فقال النبيّصلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلّهم حريص على أن يكتبوها، فبادروا كيف يكتبونها حتى رفعوه إلى ذي العزّة فقال: اكتبوها كما قال عبدي.

279. عن انس قال: كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة إذ جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال: السلام عليكم، فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. فلما جلس الرجل قال: الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كيف قلت؟. فرد على النبي صلى الله عليه وسلم كما قال، فقال النبيصلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة املاك كلهم حريص على ان يكتبوها، فبادروا كيف يكتبونها حتى رفعوه إلى ذي العزة فقال: اكتبوها كما قال عبدي.

280. عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما كانت اللّيلة التي أُسري بي فيها، أتَتْ عليَّ رائحةٌ طيّبةٌ، فقلت: يا جبريل ما هذه الرّائحة الطيّبة؟ فقال: هذه رائحة ماشطةُ ابنة فرعون وأولادها. قال: قلت: وما شأنُها؟ قال: بينا هي تمشطُ ابنةَ فرعون ذات يومٍ إذْ سقطتْ المدرَى من يدها، فقالت: بسم الله، فقالت لها ابنةُ فرعون: أبي؟ قالت: لا ولكن ربّي وربُّ أبيك الله. قالت: أخبرُه بذلك؟ قالت: نعم، فأخبرته فدعاها، فقال: يا فلانة إنَّ لك ربّاً غيري؟ قالتْ: نعم، ربّي وربُّك الله، فأمر ببقرة من نحاس فأُحْميت، ثم أمر بها أن تُلقى هي وأولادها فيها. قالت له: إنّ لي إليك حاجةً. قال: وما حاجتُك؟ قالت: أحبُّ أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا. قال: ذلك لك علينا من الحقّ. قال: فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحداً واحداً إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع، كأنها تقاعستْ من أجله، قال: يا أمَّهْ اقتحمي، فإنّ عذاب الدّنيا أهونُ من عذاب الآخرة فاقتحمتْ. وفي رواية قالت: ربّي وربُّك الذي في السّماء.
قال ابنُ عباس: تكلّم أربعةٌ صغار: عيسى ابن مريم عليه السّلام، وصاحبُ جريج، وشاهد يوسف، وابنُ ماشطة ابنة فرعون.
وفي رواية: قال: والرّابع لا أحفظه.

280. عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما كانت الليلة التي اسري بي فيها، اتت علي رائحة طيبة، فقلت: يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة؟ فقال: هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون واولادها. قال: قلت: وما شانها؟ قال: بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يدها، فقالت: بسم الله، فقالت لها ابنة فرعون: ابي؟ قالت: لا ولكن ربي ورب ابيك الله. قالت: اخبره بذلك؟ قالت: نعم، فاخبرته فدعاها، فقال: يا فلانة إن لك ربا غيري؟ قالت: نعم، ربي وربك الله، فامر ببقرة من نحاس فاحميت، ثم امر بها ان تلقى هي واولادها فيها. قالت له: إن لي إليك حاجة. قال: وما حاجتك؟ قالت: احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا. قال: ذلك لك علينا من الحق. قال: فامر باولادها فالقوا بين يديها واحدا واحدا إلى ان انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع، كانها تقاعست من اجله، قال: يا امه اقتحمي، فإن عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة فاقتحمت. وفي رواية قالت: ربي وربك الذي في السماء.
قال ابن عباس: تكلم اربعة صغار: عيسى ابن مريم عليه السلام، وصاحب جريج، وشاهد يوسف، وابن ماشطة ابنة فرعون.
وفي رواية: قال: والرابع لا احفظه.

قال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [سورة طه: 5] .
وقال تعالى: ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [سورة الأعراف: 54، يونس: 3، الرعد: 2، الفرقان: 59، السجدة: 4، الحديد: 4] .

قال تعالى: الرحمن على العرش استوى [سورة طه: 5] .
وقال تعالى: ثم استوى على العرش [سورة الاعراف: 54، يونس: 3، الرعد: 2، الفرقان: 59، السجدة: 4، الحديد: 4] .

281. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما قضى الله الخلق كتب في كتابه، فهو عنده فوق العرش: إنّ رحمتي غلبتْ غضبي.

281. عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما قضى الله الخلق كتب في كتابه، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت غضبي.

282. عن أبي ذر، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربتْ الشّمس:
أتدري أين تذهبْ؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإنّها تذهب حتى تسجد تحت العرش....

282. عن ابي ذر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس:
اتدري اين تذهب؟ قلت: الله ورسوله اعلم. قال: فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش....

283. عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرّحم معلّقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله.

283. عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله.

284. عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الرّحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعتْ رحمُه وصلَها.

284. عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها.

285. عن وهب بن جابر الخيوانيّ، قال: كنت عند عبدالله بن عمرو بن العاص، فقدم عليه قهرمان من الشّام، وقد بقيت ليلة من رمضان، فقال له عبدالله: هل تركت عند أهلي ما يكفيهم؟ قال: قد تركت عندهم نفقة. فقال عبدالله: عزمت عليك لما رجعت وتركت لهم ما يكفيهم. فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كفى إثماً أن يضيّع الرّجلُ من يقوت. قال: ثم أنشأ يحدّثنا قال: إنّ الشّمس إذا غربت سلّمت وسجدتْ وأستأذنتْ، قال فيؤذن لها، حتى إذا كان يوماً غربتْ فسلّمتْ وسجدت واستأذنت فلا يؤذن لها. فتقول: أيْ ربّ إنّ المسير بعيد وإني لا يؤذن لي، لا أبلغ. قال: فتحبس ما شاء الله ثم يقال لها: اطْلعي من حيث غربت، قال فمن يومئذ إلى يوم القيامة لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ [سورة الأنعام: 158] . قال: وذكر يأجوج ومأجوج، قال: ما يموتُ الرّجلُ منهم حتى يولد له من صلبه ألف، وإنّ من ورائهم ثلاث أمم، ما يعلم عدَّتَهم إلا الله: منسك، وتاويل، وتاويس.

285. عن وهب بن جابر الخيواني، قال: كنت عند عبدالله بن عمرو بن العاص، فقدم عليه قهرمان من الشام، وقد بقيت ليلة من رمضان، فقال له عبدالله: هل تركت عند اهلي ما يكفيهم؟ قال: قد تركت عندهم نفقة. فقال عبدالله: عزمت عليك لما رجعت وتركت لهم ما يكفيهم. فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كفى إثما ان يضيع الرجل من يقوت. قال: ثم انشا يحدثنا قال: إن الشمس إذا غربت سلمت وسجدت واستاذنت، قال فيؤذن لها، حتى إذا كان يوما غربت فسلمت وسجدت واستاذنت فلا يؤذن لها. فتقول: اي رب إن المسير بعيد وإني لا يؤذن لي، لا ابلغ. قال: فتحبس ما شاء الله ثم يقال لها: اطلعي من حيث غربت، قال فمن يومئذ إلى يوم القيامة لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل [سورة الانعام: 158] . قال: وذكر ياجوج وماجوج، قال: ما يموت الرجل منهم حتى يولد له من صلبه الف، وإن من ورائهم ثلاث امم، ما يعلم عدتهم إلا الله: منسك، وتاويل، وتاويس.

286. عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: أنا سيّد النّاس يوم القيامة.... فذكر حديث الشّفاعة الطويل، وهو مخرج في موضعه - وفيه: فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجداً لربّي، ثم يفتح الله عليَّ ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئاً لم يفتحه لأحد قبلي....

286. عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: انا سيد الناس يوم القيامة.... فذكر حديث الشفاعة الطويل، وهو مخرج في موضعه - وفيه: فانطلق فآتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لاحد قبلي....