صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1395. املك يدك
اپنے ہاتھ کو اپنے قابو میں رکھو۔
حدیث نمبر: 1393
«املك يدك»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اپنے ہاتھ کو اپنے قابو میں رکھو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1393]
”اپنے ہاتھ کو اپنے قابو میں رکھو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1393]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [تخ] عن أسود بن أصرم. الصحيحة 1560: طب.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1396. أم القرآن هي: السبع المثاني والقرآن العظيم
ام القرآن (سورۃ الفاتحہ) ہی سبع مثانی (بار بار پڑھی ....
حدیث نمبر: 1394
«أم القرآن هي: السبع المثاني والقرآن العظيم»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”ام القرآن (سورۃ الفاتحہ) ہی سبع مثانی (بار بار پڑھی جانے والی سات آیات) اور قرآنِ عظیم ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1394]
”ام القرآن (سورۃ الفاتحہ) ہی سبع مثانی (بار بار پڑھی جانے والی سات آیات) اور قرآنِ عظیم ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1394]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [خ] عن أبي بكر1.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1397. أمتي الغر المحجلون
میری امت کے لوگ (قیامت کے دن وضو کے باعث) ....
حدیث نمبر: 1395
«أمتي الغر المحجلون»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میری امت کے لوگ (قیامت کے دن وضو کے باعث) روشن چہروں اور چمکتے ہوئے اعضاء والے ہوں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1395]
”میری امت کے لوگ (قیامت کے دن وضو کے باعث) روشن چہروں اور چمکتے ہوئے اعضاء والے ہوں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1395]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [سمويه الضياء] عن جابر. ق، حم – عن أبي هريرة2.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1398. أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما ....
میری یہ امت ایک ایسی امت ہے جس پر رحم ....
حدیث نمبر: 1396
«أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”میری یہ امت ایک ایسی امت ہے جس پر رحم کیا گیا ہے، آخرت میں اس پر کوئی عذاب نہیں ہوگا، اس کا عذاب صرف دنیا میں فتنوں، زلزلوں، قتل و غارت اور آزمائشوں کی صورت میں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1396]
”میری یہ امت ایک ایسی امت ہے جس پر رحم کیا گیا ہے، آخرت میں اس پر کوئی عذاب نہیں ہوگا، اس کا عذاب صرف دنیا میں فتنوں، زلزلوں، قتل و غارت اور آزمائشوں کی صورت میں ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1396]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [د طب ك هب] عن أبي موسى. الصحيحة 959.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1399. أمتي يوم القيامة غر من السجود محجلون من الوضوء
قیامت کے دن میری امت کے لوگ سجدوں کی کثرت ....
حدیث نمبر: 1397
«أمتي يوم القيامة غر من السجود محجلون من الوضوء»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”قیامت کے دن میری امت کے لوگ سجدوں کی کثرت کی وجہ سے روشن چہروں والے اور وضو کے باعث چمکتے ہوئے اعضاء والے ہوں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1397]
”قیامت کے دن میری امت کے لوگ سجدوں کی کثرت کی وجہ سے روشن چہروں والے اور وضو کے باعث چمکتے ہوئے اعضاء والے ہوں گے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1397]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ت] عن عبد الله بن بسر. الصحيحة 1030: حم.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1400. أم قومك ومن أم قوما فليخفف فإن فيهم الكبير وإن ....
اپنی قوم کی امامت کرو، اور جو شخص لوگوں کی ....
حدیث نمبر: 1398
«أم قومك ومن أم قوما فليخفف فإن فيهم الكبير وإن فيهم المريض وإن فيهم الضعيف وإن فيهم ذا الحاجة فإذا صلى أحدكم وحده فليصل كيف شاء»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اپنی قوم کی امامت کرو، اور جو شخص لوگوں کی امامت کرے تو اسے چاہیے کہ وہ نماز ہلکی پڑھائے، کیونکہ ان میں بوڑھے، بیمار، کمزور اور حاجت مند بھی ہوتے ہیں، البتہ جب تم میں سے کوئی اکیلا نماز پڑھے تو وہ جیسے چاہے لمبی نماز پڑھ لے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1398]
”اپنی قوم کی امامت کرو، اور جو شخص لوگوں کی امامت کرے تو اسے چاہیے کہ وہ نماز ہلکی پڑھائے، کیونکہ ان میں بوڑھے، بیمار، کمزور اور حاجت مند بھی ہوتے ہیں، البتہ جب تم میں سے کوئی اکیلا نماز پڑھے تو وہ جیسے چاہے لمبی نماز پڑھ لے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1398]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [م] عن عثمان بن أبي العاص.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1401. أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب
(حسنِ سلوک کی سب سے زیادہ حقدار) تمہاری ماں ہے، ....
حدیث نمبر: 1399
«أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”(حسنِ سلوک کی سب سے زیادہ حقدار) تمہاری ماں ہے، پھر تمہاری ماں ہے، پھر تمہاری ماں ہے، اس کے بعد تمہارا باپ ہے، اور پھر جو جتنا زیادہ قریبی رشتہ دار ہے وہ اسی قدر حقدار ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1399]
”(حسنِ سلوک کی سب سے زیادہ حقدار) تمہاری ماں ہے، پھر تمہاری ماں ہے، پھر تمہاری ماں ہے، اس کے بعد تمہارا باپ ہے، اور پھر جو جتنا زیادہ قریبی رشتہ دار ہے وہ اسی قدر حقدار ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1399]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [حم د ت ك] عن معاوية بن حيدة [هـ] عن أبي هريرة. المشكاة 48، الإرواء 837, 2163.»
قال الشيخ الألباني: حسن
1402. أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك
اپنی ماں اور اپنے باپ، اور اپنی بہن اور اپنے ....
حدیث نمبر: 1400
«أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”اپنی ماں اور اپنے باپ، اور اپنی بہن اور اپنے بھائی (کے ساتھ حسنِ سلوک کرو)، پھر جو جتنا قریبی رشتہ دار ہے اس کے ساتھ اسی ترتیب سے (اچھا سلوک کرو)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1400]
”اپنی ماں اور اپنے باپ، اور اپنی بہن اور اپنے بھائی (کے ساتھ حسنِ سلوک کرو)، پھر جو جتنا قریبی رشتہ دار ہے اس کے ساتھ اسی ترتیب سے (اچھا سلوک کرو)۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1400]
تخریج الحدیث: «(حسن) ... [ع طب ك] عن صعصعة المجاشعي [ك] عن أبي رمثة [طب] عن أسامة بن شريك. الإرواء 834، 2163.»
قال الشيخ الألباني: حسن
1403. أمنوا إذا قرئ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ}
جب (قرآن مجید کی یہ آیت) ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ....
حدیث نمبر: 1401
«أمنوا إذا قرئ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ}»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جب (قرآن مجید کی یہ آیت) ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ پڑھی جائے تو تم آمین کہا کرو۔“ [سورة الفاتحة: 7] [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1401]
”جب (قرآن مجید کی یہ آیت) ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ پڑھی جائے تو تم آمین کہا کرو۔“ [سورة الفاتحة: 7] [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1401]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [ابن شاهين في السنة] عن علي2.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
1404. أمني جبريل عند البيت مرتين فصلى بي الظهر حين زالت ....
جبریل (علیہ السلام) نے بیت اللہ کے پاس دو مرتبہ ....
حدیث نمبر: 1402
«أمني جبريل عند البيت مرتين فصلى بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلى بي العصر حين كان ظله مثله وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم وصلى بي العشاء حين غاب الشفق وصلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم فلما كان الغد صلى بي الظهر حين كان ظله مثله وصلى بي العصر حين كان ظله مثليه وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم وصلى بي العشاء إلى ثلث الليل وصلى بي الفجر فأسفر ثم التفت إلي وقال: يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”جبریل (علیہ السلام) نے بیت اللہ کے پاس دو مرتبہ میری امامت کروائی، پس انہوں نے مجھے ظہر کی نماز اس وقت پڑھائی جب سورج ڈھل گیا اور سایہ جوتے کے تسمے کے برابر تھا، اور عصر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ اس کے برابر ہو گیا، اور مغرب کی نماز اس وقت پڑھائی جب روزہ دار افطار کرتا ہے، اور عشاء کی نماز اس وقت پڑھائی جب شفق غائب ہو گئی، اور فجر کی نماز اس وقت پڑھائی جب روزہ دار پر کھانا پینا حرام ہو جاتا ہے۔ پھر جب اگلا دن ہوا تو انہوں نے مجھے ظہر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ اس کے برابر ہو گیا، اور عصر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ دگنا ہو گیا، اور مغرب کی نماز اسی وقت پڑھائی جب روزہ دار افطار کرتا ہے، اور عشاء کی نماز رات کے ایک تہائی حصے تک پڑھائی، اور فجر کی نماز روشنی پھیلنے پر پڑھائی۔ پھر میری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: اے محمد! یہ آپ سے پہلے انبیاء کا وقت ہے، اور (نماز کا) وقت ان دونوں وقتوں کے درمیان ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1402]
”جبریل (علیہ السلام) نے بیت اللہ کے پاس دو مرتبہ میری امامت کروائی، پس انہوں نے مجھے ظہر کی نماز اس وقت پڑھائی جب سورج ڈھل گیا اور سایہ جوتے کے تسمے کے برابر تھا، اور عصر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ اس کے برابر ہو گیا، اور مغرب کی نماز اس وقت پڑھائی جب روزہ دار افطار کرتا ہے، اور عشاء کی نماز اس وقت پڑھائی جب شفق غائب ہو گئی، اور فجر کی نماز اس وقت پڑھائی جب روزہ دار پر کھانا پینا حرام ہو جاتا ہے۔ پھر جب اگلا دن ہوا تو انہوں نے مجھے ظہر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ اس کے برابر ہو گیا، اور عصر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ دگنا ہو گیا، اور مغرب کی نماز اسی وقت پڑھائی جب روزہ دار افطار کرتا ہے، اور عشاء کی نماز رات کے ایک تہائی حصے تک پڑھائی، اور فجر کی نماز روشنی پھیلنے پر پڑھائی۔ پھر میری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: اے محمد! یہ آپ سے پہلے انبیاء کا وقت ہے، اور (نماز کا) وقت ان دونوں وقتوں کے درمیان ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- أل م/حدیث: 1402]
تخریج الحدیث: «(صحيح) ... [حم د ت ك] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 426، الإرواء 249.»
قال الشيخ الألباني: صحيح