(36) سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ کی حدیث انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام سے متعلق احادیث کے آغاز میں گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 889Q]

حماد بن سلمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”یہ وہ مکتوب ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرو بن حزم رضی اللہ عنہ کے لیے اونٹوں اور بکریوں کے فرائضِ زکوٰۃ کے بارے میں تحریر فرمایا تھا: بکریاں جب چالیس ہو جائیں تو ایک سو بیس تک ان میں ایک بکری واجب ہے۔ جب ایک سو بیس سے بڑھ جائیں تو دو سو تک دو بکریاں، اور جب دو سو سے بڑھ جائیں تو تین سو تک تین بکریاں واجب ہیں۔ جب تین سو سے زیادہ ہو جائیں تو ہر ایک سو بکریوں میں ایک بکری واجب ہوگی۔ اونٹوں میں پچیس پر ایک بنتِ مخاض، یعنی ایک سال مکمل کرکے دوسرے سال میں داخل ہونے والی اونٹنی واجب ہے، اور اگر وہ موجود نہ ہو تو ایک ابنِ لبون، یعنی دو سال مکمل کرکے تیسرے سال میں داخل ہونے والا نر اونٹ دیا جائے۔ جب اونٹ چھتیس ہو جائیں تو ایک بنتِ لبون، یعنی دو سال مکمل کرکے تیسرے سال میں داخل ہونے والی اونٹنی واجب ہے۔ جب چھیالیس ہو جائیں تو ساٹھ تک ایک حقہ، یعنی تین سال مکمل کرکے چوتھے سال میں داخل ہونے والی اونٹنی واجب ہے۔ پھر پچھتر تک ایک جذعہ، یعنی چار سال مکمل کرکے پانچویں سال میں داخل ہونے والی اونٹنی واجب ہے۔ پھر نوے تک دو بنتِ لبون اور نوے سے بڑھ کر ایک سو بیس تک دو حقے واجب ہیں۔ پھر جب تعداد اس سے بڑھ جائے تو زائد اونٹوں کو اونٹوں کے پہلے فریضے، یعنی ایک بکری، سے شمار کیا جائے گا، یہاں تک کہ وہ ایک سو بیس تک پہنچ جائیں، اور جب اونٹ بہت زیادہ ہوں تو ہر پچاس میں ایک حقہ واجب ہوگا۔“
حماد بن سلمہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہمیں یہ مکتوب قیس بن سعد نے ابوبکر بن عمرو بن حزم کے واسطے سے بیان کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 889]

امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ابو الربیع نے ہمیں حدیث سنائی، انہیں حماد بن زید رحمہ اللہ نے بتایا کہ میں نے ایوب، عبدالرحمن بن السراح اور عبیداللہ بن عمر کو نافع رحمہ اللہ سے روایت کرتے ہوئے سنا کہ انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا مکتوب پڑھا، جس میں تھا: ”پانچ سے کم اونٹوں میں زکوٰۃ واجب نہیں۔“ پھر راوی نے پوری حدیث ذکر کی۔ یہ مکتوب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے اس مکتوب کی مانند ہے جو انہوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے لیے تحریر فرمایا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 890]

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پانچ سے کم اونٹوں میں (زکوۃ کے طور پر) کچھ واجب نہیں، اور نہ ہی چالیس سے کم بکریوں میں کچھ ہے، اور نہ ہی تیس سے کم گائے میں کچھ لازم ہے، اور نہ بیس مثقال (سونے) سے کم میں کچھ واجب ہے، اور نہ دو سو درہم (چاندی) سے کم میں کچھ ہے، اور نہ ہی پانچ وسق سے کم (غلّہ و ثمر) میں کچھ واجب ہے۔ نیز کھجور، کشمش، گندم اور جو میں دسواں حصہ (عشر) ہے؛ اور جو زمین قدرتی طور پر بہتے ہوئے پانی یا بارش سے سیراب ہو اس میں دسواں حصہ (عشر) ہے، اور جسے بڑے ڈول کے ذریعے (مصنوعی مشقت سے) سیراب کیا جائے اس میں بیسواں حصہ (نصف عشر) ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 891]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”سونے، چاندی، اونٹ، گائے، بھیڑ بکری، گندم، جو، سُلت (بغیر چھلکے والا جو) اور کشمش میں زکاۃ فرض قرار دی ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 892]

عکرمہ بن خالد ایک شخص سے اور وہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے اس زکوٰۃ وصول کرنے والے عامل (کارندے) سے روایت کرتے ہیں جنہیں آپ نے یمن روانہ کیا تھا کہ انہوں نے ہر دس گایوں پر زکوٰۃ میں ایک بکری وصول کی، نیز راوی نے یہ بیان کیا کہ خلیفہ عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے یہ حکم جاری فرمایا تھا کہ ہر تیس گایوں پر ایک سالہ بچھڑا یا بچھڑی اور ہر چالیس گایوں پر ایک دو سالہ گائے (مسنہ) بطور زکوٰۃ لی جائے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 893]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کو وہ عطیہ (مال کی صورت میں) ادا کیا جس کا وعدہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرما رکھا تھا، نیز سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے یہ ارشاد بھی فرمایا: ”میں تمہیں یہ اضافی بات بتاتا ہوں کہ اس مال پر اس وقت تک زکوٰۃ لازم نہیں ہوگی جب تک کہ اس پر پورا ایک سال نہ گزر جائے“۔
(اس روایت کے راوی) اسماعیل بن مسلم مکی ہیں جو حفظ کے اعتبار سے کمزور مانے جاتے ہیں، جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس وعدے کا تذکرہ صحیح احادیث میں موجود ہے لیکن اس کا سیاق و سباق اس روایت سے مختلف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 894]

قاسم بن محمد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ جب کسی شخص کو سرکاری وظیفہ یا عطیہ دیتے تو اس سے دریافت فرماتے: ”کیا تمہارے پاس پہلے سے مال موجود ہے؟“ اگر وہ شخص کہتا: ”جی ہاں“، تو آپ فرماتے: ”(پھر) اس کی زکوٰۃ ادا کر دو“، لیکن اگر اس کے پاس پہلے سے مال نہ ہوتا تو آپ فرماتے کہ اس عطیہ کے مال پر اس وقت تک زکوٰۃ لازم نہیں ہوگی جب تک کہ اس پر ایک سال کا عرصہ نہ گزر جائے۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ اس کی سند صحیح ہے، مگر یہ امام قاسم اور ان کے دادا سیدنا صدیقِ اکبر رضی اللہ عنہ کے مابین منقطع ہے (یعنی ان کا باہمی سماع ثابت نہیں ہے)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 895]

حضرت عزرہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ اہل شام نے سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ سے عرض کی کہ ہمارے بہترین اموال گھوڑے اور غلام ہیں، چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ہر گھوڑے اور ہر غلام کے عوض دس دس درہم وصول کیے تاکہ انہیں بیت المال سے وظائف دیے جا سکیں، چنانچہ آپ رضی اللہ عنہ انہیں اس سے کہیں زیادہ (بطور وظیفہ) عطا فرماتے تھے جتنا ان سے وصول کرتے تھے، پھر ان لوگوں یعنی بنو امیہ کے عاملوں نے بھی ہر غلام اور ہر گھوڑے پر دس دس درہم وصول کرنا شروع کر دیے لیکن انہیں وظائف نہیں دیے۔
اس اثر سے واضح ہوتا ہے کہ سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کا یہ اقدام اہل شام کی اپنی رضا مندی اور ان کی معاشی معاونت کے لیے تھا، جبکہ بعد کے اموی عمال نے اسے ایک جبری ٹیکس کی صورت دے دی لیکن بدلے میں وہ سہولیات اور وظائف فراہم نہیں کیے جو فاروق اعظم رضی اللہ عنہ کا طرہ امتیاز تھیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 896]

عبداللہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے جلیل القدر تابعی امام سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے ترکی و غیر عربی نسل کے بوجھ ڈھونے والے گھوڑوں (البَرَاذِين) کے متعلق دریافت کیا کہ کیا ان میں زکات واجب ہے؟ تو سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے جواباً ارشاد فرمایا: ”گھوڑوں کی کسی بھی قسم میں زکات (صدقہ) واجب نہیں ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 897]