ابو عمرو بن حماس رحمہ اللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں—جو چمڑے اور ترکش کی تجارت کیا کرتے تھے—کہ انہوں نے بیان کیا: امیر المؤمنین سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: ”اپنے مال کی زکوٰۃ ادا کرو۔“ میں نے عرض کیا: اے امیر المؤمنین! میرے پاس تو محض چمڑا اور تیر رکھنے کے ترکش ہی (بطورِ مالِ تجارت) موجود ہیں، تو آپ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ”ان کی بازاری مالیت کا حساب لگاؤ اور پھر اس کے مطابق ان کی زکوٰۃ ادا کرو۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 918]

فاطمہ بنت منذر رحمہا اللہ، سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ وہ اپنے زیورات کی زکوٰۃ ادا نہیں کیا کرتی تھیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 919]

امام ابراہیم رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی زوجہ محترمہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے پاس زیورات ہیں اور میری کفالت میں کچھ یتیم بچے بھی ہیں، تو کیا میں اپنے زیورات کی زکوٰۃ انہیں دے دوں؟ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 920]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے زکوٰۃ و صدقات کے کچھ اونٹ گزرے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک اونٹ کی پشت سے اون کا ایک بال (رواں) پکڑا اور ارشاد فرمایا: ”میں اس ایک بال کا بھی کسی دوسرے مسلمان کی نسبت زیادہ حقدار نہیں ہوں۔“
اس روایت کو امام ابو یعلیٰ نے امام ابو بکر کے واسطے سے نقل کیا ہے۔
اسی طرح امام احمد بن منیع نے ابواحمد کے واسطے سے ابان سے اس کی روایت کی ہے۔
اور حارث نے اپنی سند میں عبید اللہ بن موسیٰ سے اور انہوں نے ابان سے اس حدیث کو بیان کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 921]

سیدنا سہل بن ابی حثمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ امیر المؤمنین سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے انہیں کھجوروں کی فصل کا تخمینہ لگانے کے لیے روانہ کیا اور ہدایت فرمائی: ”جب تم کسی زمین پر پہنچو تو وہاں کی پیداوار کا اندازہ لگاؤ اور (زکوٰۃ کا حساب کرتے وقت) مالکان کے لیے اتنی مقدار چھوڑ دیا کرو جتنی وہ خود کھاتے ہوں۔“
اس روایت کی سند صحیح ہے اور یہ موقوف ہے، تاہم ائمہ حدیث نے اسی سند کے ساتھ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ کے واسطے سے اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوعاً بھی روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 922]

سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو کسی قوم کی طرف (زکوٰۃ و صدقات کی وصولی کے لیے) روانہ فرمایا تو اس نے ان کے کھجور کے باغات کے معاملے میں ان پر زیادتی کی، چنانچہ وہ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ہمارے پاس فلاں شخص آیا اور اس نے ہماری کھجوروں کی فصل کے تخمینے میں ہم پر زیادتی کی ہے، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے جب اسے بھیجا تھا تو میرے نزدیک وہ یقیناً ایک امانت دار شخص تھا، اب اگر تم چاہو تو جو زیادتی اس نے تم پر کی ہے اس کا (خود) بدلہ لے لو، اور اگر تم چاہو تو ہم خود اس سے وہ مال لے کر تمہیں واپس کر دیتے ہیں۔“ ان لوگوں نے عرض کی: یہی عینِ حق ہے، اور حق ہی کے سہارے آسمان و زمین قائم ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 923]

علی بن حسین رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”رات کے وقت فصل کی کٹائی کرنے اور رات ہی کے وقت (درختوں سے) کھجوریں توڑنے سے منع فرمایا ہے۔“
اسی روایت کو امام احمد بن منیع اور حارث نے بھی اپنی اسناد کے ساتھ امام جعفر صادق، ان کے والد امام محمد باقر اور ان کے دادا علی بن حسین رحمہ اللہ کے واسطے سے بیان کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 924]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ تمہیں خیر (مال و دولت) عطا فرمائے تو (اس کے خرچ کی) ابتدا ان سے کرو جو تمہاری زیرِ کفالت ہیں، اور اپنی ضرورت سے زائد میسر مال میں سے (دوسروں کو بھی) کچھ نہ کچھ دیا کرو، اور محض بقدرِ ضرورت مال اپنے پاس روک لینے پر تم پر کوئی ملامت نہیں ہے، اور اپنی ذات کی ضروریات پوری کرنے سے عاجز نہ رہو۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 925]

عطاء بن ابی رباح سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: میں نے سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کو اس بیت اللہ کا طواف کرتے دیکھا، جبکہ وہ اونچی آواز سے پکار رہے تھے: ”کوئی صدقہ (قبول یا افضل) نہیں مگر وہی جو اہل و عیال کی ضروریات سے زائد مال سے ہو“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 926]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایسی کوئی بھی شے نہیں ہے جو تمہیں جنت کے قریب اور جہنم سے دور کر دینے والی ہو مگر میں نے تمہیں اس کا حکم دے دیا ہے، اور کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو تمہیں جنت سے دور اور جہنم کے قریب کر دینے والی ہو مگر میں نے تمہیں اس سے منع فرما دیا ہے۔ یقیناً روح الامین (جبرائیل علیہ السلام) نے میرے دل میں یہ بات القا فرمائی ہے کہ کوئی بھی جان اس وقت تک موت کا ذائقہ نہیں چکھے گی جب تک اللہ تعالیٰ کا تحریر کردہ اپنا رزق مکمل نہ کر لے، پس تم اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور رزق کی طلب میں عمدہ و پاکیزہ طریقہ اپناؤ۔ رزق کے ملنے میں تاخیر تمہیں ہرگز اس بات پر آمادہ نہ کرے کہ تم اسے اللہ کی نافرمانی کے ذریعے تلاش کرنے لگو، کیونکہ جو (خیر و برکت) اللہ تعالیٰ کے پاس ہے اسے محض اس کی اطاعت و فرمانبرداری ہی کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے“
اس حدیث کی سند میں انقطاع (ٹوٹاؤ) پایا جاتا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الزكاة/حدیث: 927]