سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے بھی شراب نوشی کی، خواہ اس کی مقدار تھوڑی ہو یا زیادہ، اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن جہنم کا کھولتا ہوا گرم پانی پلائے گا۔“
امام احمد بن منیع کی روایت کردہ اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے بھی اپنی سند سے اسی مفہوم کے ساتھ نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1809]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ شراب پینے والے کی نماز اس وقت تک قبول نہیں فرماتا جب تک کہ اس کے جسم میں اس (شراب) کا کوئی بھی شائبہ یا اثر باقی رہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1810]

سیدنا عیاض بن غنم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص نے شراب پی تو چالیس دن تک اس کی نماز قبول نہیں کی جائے گی، پھر اگر وہ (اسی حالت میں) مر گیا تو وہ آگ (جہنم) میں جائے گا، اور اگر اس نے توبہ کر لی تو اللہ عزوجل اس کی توبہ قبول فرما لے گا۔ پھر اگر اس نے دوسری مرتبہ شراب پی تو چالیس دن تک اس کی نماز قبول نہیں کی جائے گی، اگر وہ مر گیا تو جہنم میں جائے گا اور اگر اس نے توبہ کر لی تو اللہ تعالیٰ اس کی توبہ قبول فرما لے گا۔ لیکن اگر اس نے تیسری یا چوتھی مرتبہ (پھر وہی حرکت کی اور) شراب پی تو اللہ تعالیٰ پر یہ حق ہے کہ اسے «رَدْغَةُ الْخَبَالِ» (اہلِ جہنم کی پیپ اور پسینہ) پلائے۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! یہ «رَدْغَةُ الْخَبَالِ» کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ جہنمیوں کے جسموں کا نچوڑ (خون اور پیپ) ہے۔“
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1811]

اسی مفہوم کی ایک روایت سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بھی مروی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1812]

سیدنا عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت میں نہ تو ولد الزنا (حرام کاری کی اولاد) داخل ہوگا، نہ والدین کا نافرمان اور نہ ہی شراب کا رسیا (عادی)۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! شراب کا رسیا (مدمنِ خمر) کون ہوتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ جو تین سال تک (شراب پیتا رہے)، ہر سال میں ایک مرتبہ (ہی سہی)۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1813]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص دنیا سے اس حال میں رخصت ہوا کہ وہ نشے میں دھت تھا، اسے قبر میں بھی اسی مدہوشی کے عالم میں داخل کیا جائے گا، وہ اپنی قبر سے بھی نشے کی کیفیت میں اٹھایا جائے گا اور اسے جہنم کے اس پہاڑ کی طرف لے جانے کا حکم دیا جائے گا جسے ’سکران‘ (نشہ آور) کہا جاتا ہے، وہاں ایک ایسا چشمہ ہے جس میں پیپ اور خون بہتا ہے، وہی ان کا کھانا اور پینا ہوگا ﴿مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ﴾ (سورة هود: ۱۰۷) جب تک زمین و آسمان قائم رہیں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1814]

سیدنا سفیان بن وہب الخولانی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں ملکِ شام میں امیر المؤمنین سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ہمراہ تھا، تو وہاں کے غیر مسلم رعایا (ذمیوں) نے عرض کیا کہ آپ نے ہم پر مسلمانوں کے لیے شہد فراہم کرنے کی جو ذمہ داری ڈالی ہے وہ ہمیں میسر نہیں ہے، جس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ جب مسلمان کسی نئی سرزمین میں داخل ہوتے ہیں اور وہاں ابھی مستقل سکونت اختیار نہیں کی ہوتی تو ان کے لیے سادہ پانی پینا گراں گزرتا ہے، لہٰذا ان کے لیے ایسی چیز ناگزیر ہے جو ان کی صحت و خوراک کی اصلاح کر سکے۔
تب ذمیوں نے کہا کہ ہمارے پاس انگوروں سے تیار کردہ ایک مشروب ہے جو شہد سے مشابہت رکھتا ہے، آپ نے فرمایا: ”اسے لے کر آؤ“، جب وہ لایا گیا تو آپ رضی اللہ عنہ نے اسے اپنی انگلی سے اٹھا کر دیکھا تو وہ شہد کی طرح تار چھوڑ رہا تھا، آپ نے اسے دیکھ کر فرمایا کہ یہ تو اونٹوں کے جسم پر ملے جانے والے لیپ کی طرح گاڑھا ہے، پھر آپ نے پانی منگوا کر اس میں شامل کیا اور اسے رقیق کر کے خود بھی پیا اور آپ کے ساتھیوں نے بھی نوش کیا، پھر آپ نے فرمایا: ”یہ کتنا عمدہ ہے! مسلمانوں کو یہی مہیا کیا کرو“۔
چنانچہ وہ مشروب فراہم کیا جانے لگا اور ایک عرصہ تک یہی صورتحال رہی، پھر ایک شخص کو اس سے نشہ ہو گیا تو مسلمانوں نے اٹھ کر اسے جوتوں سے مارا اور کہا کہ یہ تو نشے میں دھت ہے، اس شخص نے دہائی دی کہ مجھے نہ مارو، اللہ کی قسم! میں نے وہی پیا ہے جو ہمیں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فراہم کیا تھا، جب یہ معاملہ سامنے آیا تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ لوگوں کے درمیان خطاب کے لیے کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”اے لوگو! میں محض ایک انسان ہوں، میں نہ کسی حلال کو حرام کر سکتا ہوں اور نہ کسی حرام کو حلال، بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وفات پا چکے ہیں اور وحی کا سلسلہ منقطع ہو چکا ہے“، پھر آپ نے اپنے کرتے کا پلو پکڑ کر فرمایا: «إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللهِ تَعَالَى» ”میں اللہ تعالیٰ کے حضور اس بات سے اعلانِ براءت کرتا ہوں“ کہ میں تمہارے لیے کسی حرام کو حلال قرار دوں، پس تم اس مشروب کو چھوڑ دو کیونکہ مجھے اندیشہ ہے کہ لوگ اس کی عادت میں مبتلا ہو جائیں گے، اور میں نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے“، لہٰذا اسے ترک کر دو؛ اس کے بعد سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اسے (خاص احتیاط سے) تیار کرواتے تھے اور سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ صرف میٹھا مشروب نوش فرماتے تھے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1815]

عامر بن سعد بن ابی وقاص رحمہ اللہ اپنے والد (سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میں تمہیں اس شے کی تھوڑی سی مقدار کے استعمال سے بھی منع کرتا ہوں جس کی زیادہ مقدار نشہ لاتی ہو۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ سعید بن ابی مریم نے اسے محمد بن جعفر کے واسطے سے روایت کرتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوعاً بیان کیا ہے، اور اسی طرح ولید بن کثیر نے بھی اسے ضحاک سے روایت کیا ہے، جبکہ اس کی سند صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1816]

صفوان بن محرز بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے بصرہ کے منبر پر ہمیں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا کہ ”آگاہ رہو! یقیناً وہ شراب جو مدینہ منورہ میں (حکمِ الٰہی سے) حرام کی گئی تھی، وہ گدر اور خشک کھجوروں کا آمیزہ ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1817]

سیدنا وائل بن حجر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسلام میں جلب (زکوٰۃ کی وصولی کے لیے جانوروں کو ہانک کر دور سے منگوانا)، جنب (زکوٰۃ کی ادائیگی سے بچنے کے لیے مویشیوں کو دور چھپا دینا)، وراط (مالی معاملات میں دھوکہ دہی اور باہمی سازش کرنا) اور شغار (بغیر مہر کے نکاح کے بدلے نکاح کی شرط لگانا) کی کوئی گنجائش نہیں ہے، اور ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الحدود/حدیث: 1818]