سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جبریل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے محمد! بے شک اللہ تعالیٰ آپ کے صحابہ میں سے تین افراد سے محبت فرماتا ہے، پس آپ بھی ان سے محبت کیجیے: (وہ ہیں) علی بن ابی طالب، ابوذر اور مقداد رضی اللہ عنہم۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر جبریل علیہ السلام دوبارہ تشریف لائے اور عرض کی: ”اے محمد! بلاشبہ جنت آپ کے صحابہ میں سے تین افراد کی بے حد مشتاق ہے۔“ اس وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ موجود تھے، تو انہوں نے دل میں تمنا کی کہ کاش یہ فضیلت کسی انصاری صحابی کے لیے ہو، وہ چاہتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان خوش نصیبوں کے بارے میں دریافت کریں لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہیبت و جلال کی وجہ سے سوال نہ کر سکے۔ چنانچہ وہ وہاں سے نکلے تو سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ملے اور کہا: ”اے ابوبکر! ابھی میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھا کہ جبریل علیہ السلام آئے اور بتایا کہ جنت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے تین صحابہ کی مشتاق ہے، مجھے امید تھی کہ وہ شاید انصار میں سے ہوں گے، مگر میں ہیبت کی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت نہ کر سکا، تو کیا آپ اندر جا کر ان کے متعلق پوچھ سکتے ہیں؟“ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”مجھے اندیشہ ہے کہ کہیں میں سوال کروں اور ان میں میرا نام نہ ہو، تو اس طرح میری قوم مجھ پر طنز و ملامت کرے گی۔“
پھر سیدنا انس رضی اللہ عنہ کی ملاقات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے ہوئی، انہوں نے وہی بات کہی جو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہی تھی، مگر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے بھی وہی جواب دیا جو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ دے چکے تھے۔ پھر وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ملے (اور وہی تذکرہ کیا) تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہاں، میں ضرور دریافت کروں گا، پس اگر میں ان میں شامل ہوا تو اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کروں گا، اور اگر میں ان میں نہ ہوا تو (اللہ کی رضا پر راضی رہوں گا) اس سے کوئی نقصان نہیں ہوگا۔“ پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ اندر تشریف لے گئے اور عرض کی: ”یا رسول اللہ! انس نے مجھے بتایا ہے کہ ابھی وہ آپ کے پاس تھے جب جبریل علیہ السلام آئے اور بتایا کہ جنت آپ کے تین صحابہ کی مشتاق ہے، تو اے اللہ کے نبی! وہ کون لوگ ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے علی! تم ان میں سے ہو، اور دوسرے عمار بن یاسر ہیں جو تمہارے ساتھ ایسے معرکوں میں شریک ہوں گے جن کی فضیلت عیاں اور جن کی خیر و برکت بہت بڑی ہوگی، اور تیسرے سلمان فارسی ہیں جو ہم اہل بیت میں سے ہیں، وہ ایک سچے خیر خواہ اور مخلص انسان ہیں، لہٰذا انہیں اپنے لیے (قریبی ساتھی) بنا لو۔“
امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے اس حدیث کو روایت کیا ہے اور امام بزار نے تبصرہ کرتے ہوئے فرمایا کہ نضر بن حمید اور سعد اسکاف قوی راوی نہیں ہیں، اور اس روایت کو صرف جعفر بن سلیمان ہی نے نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3993]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ان چار عظیم المرتبت شخصیات کی محبت صرف ایک (کامل) مومن کے دل ہی میں جمع ہو سکتی ہے: ابوبکر، عمر، عثمان اور علی رضی اللہ عنہم۔“
یہ روایت منقطع (سند کے اعتبار سے ٹوٹی ہوئی) ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3994]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی جماعت، جبکہ ہم کثیر تعداد میں موجود اور یکجا ہوتے تھے، آپس میں یہ کہا کرتے تھے: ”اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد اس امت کی سب سے افضل اور برگزیدہ شخصیت ابوبکر کی ہے، پھر عمر کی، پھر عثمان کی“ رضی اللہ عنہم، ”پھر اس کے بعد ہم خاموش ہو جایا کرتے تھے۔“
اس حدیث کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3995]

امام مجاہد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے منبر پر اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ﴾ [سورة مريم: 61] تلاوت فرمایا، پھر آپ نے فرمایا: ”اس میں وہی داخل ہوگا جو یا تو نبی ہو؛ «هَنِيئًا لَكَ يَا صَاحِبَ الْقَبْرِ» ”اے قبر والے (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم )! آپ کو یہ مقام مبارک ہو“—اور آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قبرِ مبارک کی طرف اشارہ فرمایا—”یا پھر وہ جو صدیق ہو؛ «هَنِيئًا لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ» ”اے ابوبکر! آپ کو یہ فضیلت مبارک ہو“، یا پھر وہ جو شہید ہو؛ اور بھلا عمر کو شہادت کہاں نصیب ہو پائے گی! البتہ وہ ذات جس نے مجھے حثمہ کے مقام پر موجود میرے گھر سے نکالا ہے، وہ یقیناً اس بات پر قادر ہے کہ شہادت کو (خود چل کر) میرے پاس پہنچا دے۔“
اس اثر کی سند حسن ہے، اسے امام ابن ابی شیبہ نے ’المصنف‘ (34674) اور امام احمد نے ’فضائل الصحابہ‘ (573) میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3996]

ابوالبختری سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ ہم نے ان (ایک بزرگ) کے پاس سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا علی رضی اللہ عنہم کا تذکرہ کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”یہ بہت ہی عمدہ رائے اور مستحسن بات ہے، اور یقیناً میں اپنے دل میں علی رضی اللہ عنہ کے لیے ایسی شدید قلبی وابستگی اور الفت محسوس کرتا ہوں جو ان دونوں (سیدنا ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما) کے لیے نہیں پاتا۔“
اس اثر کے تمام راوی ثقہ ہیں اور اسے امام ابن ابی شیبہ نے اپنی 'المصنف' (رقم: 32091) میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3997]

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ابوبکر میری امت میں سب سے زیادہ نرم دل اور سب سے زیادہ رحم دل ہیں، عمر میری امت میں سب سے زیادہ جرات مند اور سب سے زیادہ عدل و انصاف کرنے والے ہیں، عثمان میری امت میں سب سے زیادہ باحیا اور سب سے زیادہ سخی ہیں، علی میری امت میں سب سے زیادہ صاحبِ عقل و دانش اور سب سے زیادہ بہادر ہیں، عبداللہ بن مسعود میری امت میں سب سے زیادہ نیکوکار اور سب سے زیادہ امانت دار ہیں، ابو ذر میری امت میں سب سے زیادہ زہد اختیار کرنے والے اور سب سے زیادہ سچے ہیں، ابو الدرداء میری امت میں سب سے زیادہ درگزر کرنے والے اور سب سے زیادہ پرہیزگار ہیں، اور معاویہ میری امت میں سب سے زیادہ بردبار اور سب سے زیادہ فیاض ہیں۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابن عساکر نے ’تاریخ دمشق‘ میں کی ہے، تاہم اس کی سند میں بشیر بن زاذان ضعیف راوی ہے جس کی وجہ سے یہ روایت سنداًا ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3998]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت کے افراد میں سے اپنی امت کے حق میں سب سے زیادہ شفیق و مہربان ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں، دینِ اسلام کے معاملے میں ان سب میں سب سے زیادہ سخت اور مضبوط عمر رضی اللہ عنہ ہیں، شرم و حیا کے معاملے میں سب سے زیادہ سچے اور پختہ عثمان رضی اللہ عنہ ہیں، ان سب میں سب سے زیادہ فضیلت کے حامل علی رضی اللہ عنہ ہیں، فرائض یعنی وراثت کے علم میں سب سے زیادہ مہارت رکھنے والے زید بن ثابت رضی اللہ عنہ ہیں، حلال و حرام کے احکامات کا سب سے زیادہ علم رکھنے والے معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ ہیں، قرآن مجید کے سب سے بڑے قاری ابی بن کعب رضی اللہ عنہ ہیں، اور یاد رکھو کہ ہر امت کا ایک امین یعنی نہایت معتبر و امانت دار ہوتا ہے اور اس امت کے امین ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ ہیں۔“
اس حدیث کی سند میں محمد بن عبد الرحمن بن البیلمانی نامی راوی ضعیف ہے، تاہم اس روایت کے اکثر حصے دیگر کتبِ حدیث میں صحیح اور معتبر اسناد کے ساتھ مروی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3999]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کوہِ حرا پر تشریف فرما تھے کہ اچانک وہ پہاڑ لرزنے لگا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے مخاطب کر کے فرمایا: «اثْبُتْ حِرَاءُ» ”اے حرا! ٹھہر جا، کیونکہ تیرے اوپر ایک نبی، ایک صدیق یا ایک شہید کے سوا کوئی اور موجود نہیں ہے۔“ اس وقت پہاڑ پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر، سیدنا عثمان، سیدنا علی، سیدنا طلحہ، سیدنا زبیر، سیدنا عبدالرحمن بن عوف، سیدنا سعد اور سیدنا سعید رضی اللہ عنہم اجمعین تشریف فرما تھے۔
اس حدیث کے متن کے شواہد سنن ابی داود (4648) اور سنن ترمذی (3703) میں موجود ہیں جن سے یہ روایت تقویت پا کر صحیح کے درجہ کو پہنچتی ہے، البتہ اس مخصوص سند میں نضر ابو عمر الخزاز نامی راوی پایا جاتا ہے جس کے حافظے پر محدثین نے کلام کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4000]

سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ہو کر جنوں اور انسانوں (دونوں) سے قتال کیا ہے۔“ ان سے پوچھا گیا کہ آپ نے جنوں سے کیسے قتال کیا؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”ہم نے ایک مقام پر پڑاؤ کیا تو میں اپنا مشکیزہ اور ڈول لے کر پانی بھرنے کے لیے نکلا، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (پیشگوئی کے طور پر) ارشاد فرمایا: ”عنقریب پانی کے پاس تمہارے پاس ایک آنے والا آئے گا جو تمہیں (پانی بھرنے سے) روکے گا۔“ چنانچہ جب میں کنویں پر پہنچا تو وہاں میرے پاس ایک سیاہ فام شخص آیا جو (دبلے پن اور لمبائی میں) گویا ایک رسی کی مانند تھا، اس نے مجھ سے کہا: ”آج تم یہاں سے ایک ڈول پانی بھی نہیں بھر سکتے۔“ تب اس نے مجھے پکڑ لیا اور میں نے اسے پکڑ لیا (ہم گتھم گتھا ہو گئے) تو میں نے اسے زمین پر پچھاڑ دیا، پھر میں نے ایک پتھر اٹھایا اور (اس سے مار کر) اس کی ناک اور چہرے کو لہولہان کر دیا، پھر میں نے اپنا مشکیزہ بھرا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا پانی کے مقام پر تمہارے پاس کوئی آیا تھا؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، ایک سیاہ فام شخص آیا تھا۔“ پھر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس تمام واقعے کی خبر دی جو میں نے اس کے ساتھ کیا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ شیطان تھا۔““
اس باب میں اس سے قبل بھی اس موضوع پر متعدد احادیث گزر چکی ہیں۔
یہ سند منقطع ہے تاہم اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کی حدیث ان کے متعلقہ باب میں موجود ہے۔
اور وہ احادیث جن میں یہ ذکر ہے کہ: ”عمار کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا“، وہ ان شاء اللہ جنگِ صفین کے واقعات اور ان کی شہادت کی تفصیل کے بیان میں آئیں گی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4001]

سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں بطحاء (مکہ کا ایک ریتیلا میدان) کے مقام پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ تھام لیا اور میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں چل پڑا، اسی دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر سیدنا عمار اور ان کی والدہ سیدہ سمیہ رضی اللہ عنہما کے پاس سے ہوا جبکہ انہیں (کفارِ مکہ کی جانب سے) سخت اذیتیں دی جا رہی تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (انہیں تسلی اور خوشخبری دیتے ہوئے) ارشاد فرمایا: «صَبْرًا آلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ» ”اے آلِ یاسر! صبر و استقامت سے کام لو، کیونکہ یقیناً تمہارا ٹھکانا اور انجامِ کار جنت ہی ہے۔“
یہ روایت مسند الحارث میں مذکور ہے، اس کی سند میں عبد العزیز بن ابان نامی راوی ضعیف اور متروک ہے، تاہم آلِ یاسر کے صبر اور ان کے لیے جنت کی بشارت سے متعلق دیگر مستند شواہد و روایات کتبِ حدیث و سیرت میں موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 4002]