سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آدمی اپنے اس بھائی کا وارث ہوگا جو اس کا ماں اور باپ دونوں کی طرف سے (حقیقی) بھائی ہو، ان بھائیوں کے مقابلے میں جو محض باپ کی طرف سے (علاتی) ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 361]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: ”میں ایک ایسا نوجوان تھا جسے بکثرت مذی آتی تھی، پس جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ اس (رطوبت کی کثرت) نے مجھے مشقت میں ڈال دیا ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”غسل تو محض اچھل کر نکلنے والے پانی (یعنی منی) کے اخراج کی وجہ سے واجب ہوتا ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 362]

نجئی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ہمراہ سفر میں تھے اور ان کے وضو کے پانی کے برتن کی ذمہ داری سنبھالے ہوئے تھے، جب وہ صفین کی جانب روانگی کے دوران نینویٰ کے مقام پر پہنچے تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے پکار کر کہا: ”اے ابوعبداللہ! صبر کرنا، فرات کے کنارے اے ابوعبداللہ! صبر کرنا“۔ نجئی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا: اے ابوعبداللہ! (اس پکار سے) کیا مراد ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ”ایک روز میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی چشمانِ مبارک سے آنسو جاری تھے، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! کیا کسی نے آپ کو رنج پہنچایا ہے؟ آپ کی آنکھوں سے آنسو کیوں بہہ رہے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلکہ ابھی جبریل علیہ السلام میرے پاس سے اٹھے ہیں، انہوں نے مجھے بتایا ہے کہ سیدنا حسین رضی اللہ عنہ دریائے فرات کے کنارے شہید کیے جائیں گے“۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم چاہتے ہو کہ میں تمہیں اس (مقتل) کی مٹی سنگھا دوں؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا دستِ مبارک بڑھا کر ایک مٹھی خاک بھری اور مجھے تھما دی، جس پر میں اپنی آنکھوں کو نہ روک سکا اور وہ اشکبار ہوگئیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 363]

عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے امیر المؤمنین سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”میں، سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا، سیدنا عباس رضی اللہ عنہ اور سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں) جمع ہوئے، تو سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میری عمر زیادہ ہو گئی ہے، میری ہڈیاں کمزور پڑ گئی ہیں اور میرے اخراجات بڑھ گئے ہیں، پس اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اگر آپ مناسب سمجھیں کہ میرے لیے اتنے اتنے وسق غلے کا حکم فرما دیں تو ایسا کر دیجیے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے ایسا کر دیا“؛ پھر سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اگر آپ مناسب سمجھیں کہ میرے لیے بھی وہی حکم فرما دیں جو آپ نے (سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے لیے) فرمایا ہے تو ایسا کر دیجیے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے ایسا کر دیا ہے“؛ پھر سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ نے مجھے ایک زمین عطا فرمائی تھی جس سے میرا گزر بسر ہوتا تھا، پھر آپ نے وہ مجھ سے واپس لے لی تھی، اگر آپ مناسب سمجھیں کہ وہ مجھے واپس کر دیں تو ایسا کر دیجیے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے ایسا کر دیا ہے“؛ پھر میں (سیدنا علی رضی اللہ عنہ) نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اگر آپ مناسب سمجھیں کہ اس حق کا ذمہ دار مجھے بنا دیں جو اللہ تعالیٰ نے ﴿کتاب اللہ﴾ میں ہمارے لیے اس خمس (مالِ غنیمت کا پانچواں حصہ) میں مقرر فرمایا ہے، تاکہ میں اسے آپ کی زندگی میں تقسیم کروں اور آپ کے بعد کوئی مجھ سے اس معاملے میں جھگڑا نہ کرے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں نے ایسا کر دیا ہے“؛ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا والی مجھے بنا دیا اور میں نے آپ کی حیاتِ مبارکہ میں اسے تقسیم کیا، پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھے اس کا ذمہ دار بنائے رکھا تو میں نے ان کی زندگی میں بھی اسے تقسیم کیا، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مجھے اس کا والی بنایا اور میں نے ان کی زندگی میں بھی اسے تقسیم کیا، یہاں تک کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت کا آخری سال آیا تو ان کے پاس کثیر مال آیا، انہوں نے اس میں سے پانچواں حصہ (خمس) الگ کیا اور مجھے پیغام بھیجا کہ: اے علی! یہ آپ لوگوں کا حق ہے، اسے لے لیجیے، میں نے عرض کی: اے امیر المؤمنین! اس سال ہم اس سے بے نیاز ہیں جبکہ دیگر مسلمانوں کو اس کی زیادہ ضرورت ہے، لہٰذا آپ اسے انھی پر لوٹا دیں، چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس سال وہ مال مسلمانوں پر ہی لوٹا دیا، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے بعد کسی نے مجھے اس (کی تقسیم) کے لیے نہیں بلایا یہاں تک کہ میں اس مقام (خلافت) پر فائز ہوا، تو سیدنا عباس رضی اللہ عنہ مجھ سے ملے اور کہنے لگے: اے علی! آج تم نے ہم سے ایسی چیز چھین لی ہے (یعنی حقِ تقسیم سے دستبردار ہو کر) جو اب کبھی ہماری طرف واپس نہیں آئے گی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 364]

ابو الغریف رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس وضو کا پانی لایا گیا، تو آپ نے تین مرتبہ کلی کی اور ناک میں پانی چڑھایا، پھر تین مرتبہ اپنا چہرہ دھویا، اور اپنے دونوں ہاتھوں کو بازوؤں سمیت تین تین بار دھویا، پھر اپنے سر کا مسح کیا اور اپنے پاؤں دھوئے، پھر فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح وضو فرماتے دیکھا ہے“، پھر آپ رضی اللہ عنہ نے قرآنِ کریم کا کچھ حصہ تلاوت فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”یہ (تلاوت کرنا) اس شخص کے لیے ہے جو جنبی نہ ہو، رہا وہ شخص جو حالتِ جنابت میں ہو تو اللہ کی قسم! وہ (قرآن) بالکل نہ پڑھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 365]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات کے وقت میرے اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لائے اور ہمیں نماز کے لیے بیدار کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر واپس تشریف لے گئے اور رات کا کچھ حصہ نماز پڑھی جس کی ہمیں کوئی آہٹ محسوس نہ ہوئی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس دوبارہ تشریف لائے اور ہمیں بیدار کرتے ہوئے فرمایا: ”اٹھو اور نماز پڑھو۔“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں اپنی آنکھیں ملتے ہوئے بیٹھ گیا اور عرض کیا: اللہ کی قسم! ہم وہی نماز پڑھتے ہیں جو اللہ نے ہمارے لیے مقدر فرما دی ہے، بے شک ہماری جانیں اللہ کے قبضۂ قدرت میں ہیں، وہ جب ہمیں بیدار کرنا چاہتا ہے تو بیدار کر دیتا ہے، یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیٹھ پھیر کر واپس چلے گئے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم (تعجب سے) اپنی ران پر ہاتھ مارتے ہوئے دو مرتبہ یہ فرما رہے تھے: ”ہم وہی نماز پڑھتے ہیں جو ہمارے لیے لکھ دی گئی ہے، ہم وہی نماز پڑھتے ہیں جو اللہ نے ہمارے لیے لکھ دی ہے۔“ اور ساتھ ہی یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا﴾ ”اور انسان سب چیزوں سے بڑھ کر جھگڑالو ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 366]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”میرے پاس جبریل علیہ السلام تشریف لائے اور عرض کی: اے محمد! صلی اللہ علیہ وسلم یقیناً آپ کے بعد آپ کی امت اختلاف و تفرقہ میں پڑ جائے گی، میں نے دریافت کیا: اے جبریل! پھر اس سے نکلنے کی راہ کیا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: اللہ کی کتاب؛ جس کے ذریعے اللہ ہر جابر و سرکش کا غرور توڑ دے گا، جو اسے مضبوطی سے تھامے گا وہ نجات پا جائے گا اور جو اسے چھوڑ دے گا وہ ہلاک ہو جائے گا، یہ حق و باطل کے درمیان فیصلہ کن کلام ہے اور کوئی ہنسی مذاق نہیں، زبانیں اسے خلط ملط یا مشتبہ نہیں کر سکتیں، کثرتِ تکرار اور بار بار دہرانے سے یہ پرانا نہیں ہوتا اور نہ ہی اس کے عجائبات کبھی ختم ہوں گے، اس میں تم سے پہلے لوگوں کے واقعات اور تمہارے بعد ہونے والے حالات کی خبریں موجود ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 367]

نزال بن سبرہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ ظہر کی نماز پڑھی، پھر وہ ایک ایسی مجلس کی طرف روانہ ہوئے جہاں وہ مدینہ میں بیٹھا کرتے تھے، چنانچہ وہ تشریف فرما ہوئے اور ہم بھی ان کے ارد گرد بیٹھ گئے یہاں تک کہ عصر کا وقت ہو گیا، پھر ان کے پاس ایک برتن لایا گیا جس میں پانی تھا، انہوں نے اس میں سے ایک چلو پانی لیا، اس سے کلی کی، ناک میں پانی چڑھایا، اپنے چہرے اور بازوؤں کا مسح کیا، اپنے سر کا مسح کیا اور اپنے پاؤں کا مسح کیا، پھر وہ کھڑے ہوئے اور برتن کا بچا ہوا پانی نوش فرمایا، پھر فرمایا: ”مجھے یہ اطلاع ملی ہے کہ کچھ لوگ اس بات کو ناپسند کرتے ہیں کہ ان میں سے کوئی کھڑے ہو کر پانی پیے، حالانکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح (کھڑے ہو کر) پانی نوش فرمایا تھا، اور یہ اس شخص کا وضو ہے جس کا وضو نہ ٹوٹا ہو“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 368]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اوصافِ حمیدہ بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا سرِ اقدس (جسم کی مناسبت سے) بڑا اور پروقار تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا رنگِ مبارک سفید تھا جس میں سرخی کی جھلک نمایاں تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی داڑھی مبارک گھنی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے (کندھوں اور گھٹنوں وغیرہ کے) جوڑ بڑے اور مضبوط تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہتھیلیاں اور قدم مبارک پُرگوشت اور مضبوط تھے، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم جیسا (صاحبِ جمال) کوئی دوسرا نہیں دیکھا، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلامتی نازل فرمائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 369]

محمد بن حنفیہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اوصافِ مبارکہ کے بارے میں دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نہ تو زیادہ پست قامت تھے اور نہ ہی بہت زیادہ طویل القامت، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال مبارک نہایت خوبصورت اور قدرے لہر دار تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے رخِ انور میں سرخی کی آمیزش تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اعضاء کے جوڑ بڑے اور مضبوط تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہتھیلیاں اور قدم مبارک پرگوشت تھے، سرِ انور نمایاں اور بڑا تھا، سینے سے ناف تک بالوں کی ایک لمبی اور باریک دھاری تھی، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مثل کوئی نہیں دیکھا، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم چلتے تو ایسا محسوس ہوتا گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کسی ڈھلوان سے تیزی کے ساتھ نیچے اتر رہے ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه/حدیث: 370]