🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
6. مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
سعد بن ابی وقاص کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 749
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ - وَهُوَ أَحَدُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ - أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حِينَ رَأَى اخْتِلَافَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَفَرُّقَهُمُ اشْتَرَى لَهُ مَاشِيَةً، ثُمَّ خَرَجَ فَاعْتَزَلَ فِيهَا بِأَهْلِهِ عَلَى مَاءٍ يُقَالُ لَهُ: قَلَهِّي، قَالَ: وَكَانَ سَعْدٌ مِنْ أَحَدِّ النَّاسِ بَصَرًا، فَرَأَى ذَاتَ يَوْمٍ شَيْئًا يَزُولُ، فَقَالَ لِمَنْ تَبِعَهُ: تَرَوْنَ شَيْئًا؟ قَالُوا: نَرَى شَيْئًا كَالطَّيْرِ، قَالَ: أَرَى رَاكِبًا عَلَى بَعِيرٍ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ قَلِيلٍ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَلَى بُخْتِيٍّ - أَوْ بُخْتِيَّةٍ -، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا جَاءَ بِهِ، فَسَلَّمَ عُمَرُ ، ثُمَّ قَالَ لِأَبِيهِ: أَرَضِيتَ أَنْ تَتْبَعَ أَذْنَابَ هَذِهِ الْمَاشِيَةِ. بَيْنَ هَذِهِ الْجِبَالِ، وَأَصْحَابُكَ يَتَنَازَعُونَ فِي أَمْرِ الْأُمَّةِ؟ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ - أَوْ قَالَ: أُمُورٌ - خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا الْغَنِيُّ الْخَفِيُّ التَّقِيُّ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ يَا بُنَيَّ أَنْ تَكُونَ كَذَلِكَ فَكُنْ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَمَا عِنْدَكَ غَيْرُ هَذَا؟ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : لَا يَا بُنَيَّ، فَوَثَبَ عُمَرُ لِيَرْكَبَ، وَلَمْ يَكُنْ حَطَّ عَنْ بَعِيرِهِ. فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَمْهِلْ حَتَّى نُغَدِّيَكَ، قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي بِغَدَائِكُمْ، قَالَ سَعْدٌ : فَنَحْلِبُ لَكَ فَنَسْقِيكَ، قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي بِشَرَابِكُمْ. ثُمَّ رَكِبَ فَانْصَرَفَ مَكَانَهُ.
عامر بن سعد بن ابی وقاص رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ان کے والد (سیدنا سعد رضی اللہ عنہ) نے جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کا اختلاف اور ان کی باہمی جدائی دیکھی تو اپنے لیے کچھ مویشی خریدے، پھر نکل کر اپنے اہل و عیال کے ساتھ ”قلہی“ نامی ایک چشمے پر الگ تھلگ جا بسے۔ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ لوگوں میں سب سے تیز نگاہ والے تھے، ایک دن انہوں نے کوئی چیز حرکت کرتی دیکھی تو اپنے ساتھیوں سے کہا: ”کیا تمہیں کچھ نظر آ رہا ہے؟“ انہوں نے کہا: ”ہمیں پرندے جیسی کوئی چیز دکھائی دے رہی ہے۔“ فرمایا: ”مجھے اونٹ پر ایک سوار نظر آ رہا ہے۔“ تھوڑی دیر بعد (ان کا بیٹا) عمر بن سعد ایک بختی اونٹ (یا اونٹنی) پر آ پہنچا، تو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے کہا: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا جَاءَ بِهِ» ”اے اللہ! جو کچھ یہ لے کر آیا ہے ہم اس کے شر سے تیری پناہ مانگتے ہیں۔“ عمر نے سلام کیا، پھر اپنے والد سے کہا: ”کیا آپ اس پر راضی ہیں کہ ان پہاڑوں کے درمیان ان مویشیوں کی دموں کے پیچھے پھرتے رہیں، جبکہ آپ کے ساتھی امت کی قیادت کے معاملے میں جھگڑ رہے ہیں؟“ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”میرے بعد عنقریب فتنے (یا فرمایا: معاملات) ہوں گے، ان میں سب سے بہتر وہ شخص ہو گا جو بے نیاز، گمنام اور پرہیزگار ہو۔“ تو اے میرے بیٹے! اگر تم ایسا بن سکو تو بن جاؤ۔“ عمر نے کہا: ”کیا آپ کے پاس اس کے سوا کچھ نہیں؟“ فرمایا: ”نہیں، اے میرے بیٹے!“ تو عمر سوار ہونے کے لیے اچھلا، اس نے ابھی اپنے اونٹ سے سامان بھی نہیں اتارا تھا۔ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے کہا: ”ٹھہرو، ہم تمہیں کھانا کھلا دیں۔“ اس نے کہا: ”مجھے آپ کے کھانے کی کوئی ضرورت نہیں۔“ فرمایا: ”تو ہم دودھ دوہ کر تمہیں پلا دیں۔“ اس نے کہا: ”مجھے آپ کے مشروب کی کوئی ضرورت نہیں۔“ پھر وہ سوار ہوا اور وہیں سے واپس چلا گیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 749]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: المرفوع منه فقط»
«أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [45/ 47، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 744»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 750
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي» ‏‏‏‏ قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي؟ قَالَ: «‏‏‏‏كُنْ كَابْنِ آدَمَ» ‏‏‏‏.
بسر بن سعید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے فتنے کے وقت فرمایا: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”عنقریب ایک فتنہ ہو گا، اس میں بیٹھا ہوا کھڑے ہوئے سے بہتر ہو گا، کھڑا ہوا چلنے والے سے بہتر ہو گا اور چلنے والا دوڑنے والے سے بہتر ہو گا۔“ عرض کیا گیا: ”فرمائیے اگر کوئی میرے گھر میں گھس آئے اور مجھے قتل کرنے کے لیے ہاتھ بڑھائے؟“ فرمایا: ”آدم کے (نیک) بیٹے کی طرح ہو جاؤ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 750]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2194، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1612، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 966، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 938، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 745»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 751
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «‏‏‏‏فِيَّ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، شَرِبْتُ مَعَ قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ، فَضَرَبَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى أَنْفِي بِلَحْيَيْ جَمَلٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَأُنْزِلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ» ‏‏‏‏.
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”شراب کی حرمت میرے بارے میں نازل ہوئی۔ میں نے اس کے حرام ہونے سے پہلے انصار کے کچھ لوگوں کے ساتھ شراب پی، تو ان میں سے ایک شخص نے اونٹ کے جبڑے کی ہڈی سے میری ناک پر مارا، میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ واقعہ ذکر کیا، تو شراب کی حرمت نازل کر دی گئی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 751]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسلم [رقم 1748] ، وأحمد [1/ 181] ، والبخاري في الأدب [رقم 24] ، وعبد بن حميد في "مسنده" [رقم 132/ المنتخب] ، والحسين بن حرب في "البر والصلة" [رقم 57] ، وابن حبان [5349] ، وجماعة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 746»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 752
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: قَالَ سَعْدٌ : إِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي الْمُشْرِكِينَ، وَمَا جَمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ارْمِ يَا سَعْدُ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں پہلا شخص ہوں جس نے مشرکین پر تیر چلایا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے پہلے کسی کے لیے اپنے والدین کو جمع نہیں فرمایا (یعنی فدا ہونے کا کلمہ نہیں کہا)، اور میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”تیر چلاؤ اے سعد! میرے ماں باپ تم پر قربان۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 752]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«أخرجه أبو يعلى فى (مسنده) برقم: 752، وأخرج البخاري فى (صحيحه) برقم: 3728 شطره الأول، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2412 ذكر جمع أبويه لسعد يوم أُحد، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 747» .»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 753
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، يُحَدِّثُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ يَعْنِي ذَا الثُّدَيَّةِ، الَّذِي وُجِدَ مَعَ أَهْلِ النَّهَرِ، فَقَالَ:" شَيْطَانُ رَدْهَةٍ، يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ: الْأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ - عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَهُ" قَالَ: سُفْيَانُ: فَقَالَ عَمَّارٌ الدُّهْنِيٌّ، حِينَ حَدَّثَ: جَاءَ بِهِ رَجُلٌ مِنَّا مِنْ بَجِيلَةَ، فَقَالَ: أَرَاهُ فُلَانٌ مِنْ دُهْنٍ، يُقَالُ لَهُ: الْأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ
سیدنا سعد بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذو الثدیہ کا ذکر کیا ـ جو نہروان والوں کے ساتھ (مقتول) پایا گیا ـ تو فرمایا: ”یہ گھاٹی کا شیطان ہے، اسے بجیلہ کا ایک آدمی گرائے گا جس کا نام اشہب (یا ابن الاشہب) ہو گا، یہ ظالم قوم میں ایک نشانی ہو گا۔“ امام سفیان رحمہ اللہ کہتے ہیں: جب (یہ حدیث) بیان کی گئی تو عمار الدہنی رحمہ اللہ نے کہا: ”اسے ہمارے بجیلہ کا ایک آدمی لے کر آیا تھا۔“ اور کہا: ”میرا خیال ہے وہ (قبیلہ) دُہن کا فلاں شخص تھا جسے اشہب (یا ابن الاشہب) کہا جاتا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 753]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى من هذا الطريق ولكن بشطره الأول فقط [برقم 732] ، وشطره الأخير له طرق كثيرة عن سعد. وسيأتي بعضها [برقم 795] و [رقم 821، 833] ، وغيرها»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1554، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 41، وأخرجه مسند البزار برقم: 1227، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8635، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10438، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 939، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7389، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 748»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 754
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِقَصْعَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ، فَقَالَ: يَجِيءُ رَجُلٌ مِنْ هَذَا الْفَجِّ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، يَأْكُلُ هَذِهِ الْفَضْلَةَ قَالَ سَعْدٌ : وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَخِي عُمَيْرًا يَتَوَضَّأُ، فَقُلْتُ: هُوَ عُمَيْرٌ ، قَالَ: فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ فَأَكَلَهَا.
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ایک پیالہ پیش کیا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے تناول فرمایا اور کچھ بچ گیا، تو فرمایا: ”اس راستے سے اہلِ جنت میں سے ایک شخص آئے گا جو یہ بچا ہوا کھانا کھائے گا۔“ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں اپنے بھائی عمیر کو وضو کرتا چھوڑ آیا تھا، تو میں نے (دل میں) کہا: وہ عمیر ہو گا۔“ فرماتے ہیں: ”پھر سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ آئے اور انہوں نے وہ کھا لیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 754]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى تخريجه [برقم/ 721] »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1461، وأخرجه مسند البزار برقم: 1156، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5814، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15806، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7164، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6859، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 749»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 755
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَلِيٍّ : أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ.
قَالَ سَعِيدٌ : فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُشَافِهَ بِذَلِكَ سَعْدًا ، فَلَقِيتُهُ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا ذَكَرَ لِي عَامِرٌ ، فَقَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ، قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، فَقَالَ: «‏‏‏‏نَعَمْ، وَإِلَّا فَاصْطَكَّتَا» ‏‏‏‏.
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”تم میرے لیے ایسے ہو جیسے ہارون موسیٰ کے لیے تھے، سوائے اس کے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں۔“ سعید بن مسیب رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”میں نے چاہا کہ یہ بات براہِ راست سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے سنوں، چنانچہ میں ان سے ملا اور جو کچھ عامر نے مجھ سے ذکر کیا تھا وہ ان سے ذکر کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”ہاں، میں نے سنا ہے۔“ میں نے کہا: ”کیا آپ نے خود سنا ہے؟“ تو انہوں نے اپنی دونوں انگلیاں اپنے کانوں میں ڈالیں اور فرمایا: ”ہاں، ورنہ یہ دونوں بہرے ہو جائیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 755]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 1698] و»
«أخرجه أحمد [1/ 184] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 750»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 756
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، أَنَّ أَبَا حَازِمٍ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «‏‏‏‏إِنَّ الْإِيمَانَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ يَوْمَئِذٍ، إِذَا فَسَدَ النَّاسُ، وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الْإِسْلَامُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا» ‏‏‏‏.
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”بے شک ایمان اجنبیت کی حالت میں شروع ہوا اور عنقریب ویسے ہی لوٹ جائے گا جیسے شروع ہوا تھا، تو اس دن اجنبیوں کے لیے خوشخبری ہے جب لوگ بگڑ جائیں گے۔ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ابو القاسم کی جان ہے! اسلام ان دو مسجدوں کے درمیان اس طرح سمٹ آئے گا جیسے سانپ اپنے بل میں سمٹ آتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 756]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1607، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1067، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7418، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 751»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 757
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: زَعَمَ السُّدِّيُّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ، وَقَالَ: اقْتُلُوهُمْ، وَلَوْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ ، وَمِقْيَسُ بْنُ صُبَابَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ.
فَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ ، فَأُدْرِكَ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَاسْتَبَقَ إِلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَسَبَقَ سَعِيدٌ عَمَّارًا - وَكَانَ أَشَبَّ الرَّجُلَيْنِ - فَقَتَلَهُ.
وَأَمَّا مِقْيَسُ بْنُ صُبَابَةَ، فَأَدْرَكَهُ النَّاسُ فِي السُّوقِ.
وَأَمَّا عِكْرِمَةُ فَرَكِبَ الْبَحْرَ فَأَصَابَتْهُمْ عَاصِفٌ، فَقَالَ أَصْحَابُ السَّفِينَةِ لِأَهْلِ السَّفِينَةِ: أَخْلِصُوا فَإِنَّ آلِهَتَكُمْ لَا تُغْنِي عَنْكُمْ شَيْئًا هَاهُنَا، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : لَئِنْ لَمْ يُنَجِّنِي فِي الْبَحْرِ إِلَّا الْإِخْلَاصُ فَمَا يُنَجِّينِي فِي الْبَرِّ غَيْرُهُ، اللَّهُمَّ إِنَّ لَكَ عَلَيَّ عَهْدًا إِنْ أَنْتَ عَافَيْتَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ أَنْ آتِيَ مُحَمَّدًا حَتَّى أَضَعَ يَدِي فِي يَدِهِ، فَلَأَجِدَنَّهُ عَفُوًّا كَرِيمًا، قَالَ: فَجَاءَ فَأَسْلَمَ.
وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْ عَبْدَ اللهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا، كُلَّ ذَلِكَ يَأْبَى، فَبَايَعَهُ بَعْدَ الثَّلَاثِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «‏‏‏‏مَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ شَدِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا - حِينَ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ، فَيَقْتُلَهُ؟» ‏‏‏‏ قَالُوا: مَا يُدْرِينَا يَا رَسُولَ اللهِ، مَا فِي نَفْسِكَ؟ [هَلَّا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ؟ ] قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ أَعْيُنٍ» ‏‏‏‏.
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ فتحِ مکہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چار مردوں اور دو عورتوں کے سوا سب لوگوں کو امان دے دی، اور فرمایا: ”انہیں قتل کر دو اگرچہ تم انہیں کعبہ کے پردوں سے لٹکا ہوا پاؤ۔“ (وہ یہ تھے:) عکرمہ بن ابی جہل، عبداللہ بن خطل، مقیس بن صبابہ اور عبداللہ بن سعد بن ابی سرح۔ عبداللہ بن خطل کو اس حال میں پکڑا گیا کہ وہ کعبہ کے پردوں سے لٹکا ہوا تھا، سعید بن حریث اور عمار بن یاسر رضی اللہ عنہما اس کی طرف لپکے، سعید عمار سے آگے نکل گئے ـ اور وہ دونوں میں زیادہ جوان تھے ـ اور اسے قتل کر دیا۔ مقیس بن صبابہ کو لوگوں نے بازار میں جا لیا (اور قتل کر دیا)۔ عکرمہ سمندری سفر پر نکلا تو ان (کشتی والوں) کو سخت آندھی نے آ لیا، کشتی چلانے والوں نے کشتی کے مسافروں سے کہا: ”خالص (اللہ کو) پکارو، کیونکہ تمہارے معبود یہاں تمہارے کچھ کام نہیں آئیں گے۔“ عکرمہ نے کہا: ”اگر سمندر میں مجھے اخلاص (توحید) کے سوا کوئی چیز نجات نہیں دے سکتی تو خشکی میں بھی اس کے سوا کوئی چیز نجات نہیں دے گی۔ اے اللہ! میں تجھ سے عہد کرتا ہوں کہ اگر تو نے مجھے اس مصیبت سے بچا لیا تو میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کے پاس جا کر اپنا ہاتھ ان کے ہاتھ میں دے دوں گا، اور میں انہیں ضرور معاف کرنے والا اور کریم پاؤں گا۔“ چنانچہ وہ آئے اور اسلام لے آئے۔ اور عبداللہ بن سعد بن ابی سرح سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے پاس چھپ گیا، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو بیعت کے لیے بلایا تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اسے لے کر آئے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑا کر کے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! عبداللہ کو بیعت فرما لیجیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سر اٹھا کر اس کی طرف تین مرتبہ دیکھا، ہر بار انکار فرماتے رہے، پھر تین بار کے بعد اسے بیعت فرما لیا۔ پھر اپنے صحابہ کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”کیا تم میں کوئی سمجھدار آدمی نہیں تھا جو اس وقت اٹھ کر اسے قتل کر دیتا جب اس نے دیکھا کہ میں نے اس کی بیعت سے ہاتھ روک رکھا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہمیں کیا معلوم کہ آپ کے دل میں کیا ہے؟ آپ نے ہمیں آنکھ سے اشارہ کیوں نہ فرما دیا؟“ فرمایا: ”کسی نبی کے لیے یہ مناسب نہیں کہ اس کی آنکھ خیانت کرنے والی ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 757]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا التمام»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 4067، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2683، 4359، وأخرجه فتح الباري برقم: 1749، 2867، 3231، 5874، وأخرجه مسند البزار برقم: 1151، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4417، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10236، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1054، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2025، 3748، 8383، 8695، 8680، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1506، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6315، وأخرجه شرح السنة برقم: 2691، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4612/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3644، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 752»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 758
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً بِمَكَّةَ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «‏‏‏‏لَيْتَ عِنْدِي مَنْ يَرَاهَا، وَمَنْ يُخْبِرُنِي عَنْهَا، فَقَالَ رَجُلٌ يُدْعَى هِيتٌ: أَنَا أَنْعَتُهَا لَكَ: إِذَا أَقْبَلَتْ قُلْتَ: تَمْشِي عَلَى سِتٍّ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ قُلْتَ: تَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَرَى هَذَا مُنْكَرًا، أُرَاهُ يَعْرِفُ أَمْرَ النِّسَاءِ. وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَى سَوْدَةَ فَنَهَاهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَفَاهُ، وَكَانَ كَذَلِكَ حَتَّى إِمْرَةِ عُمَرَ ، فَجَهِدَ، فَكَانَ يُرَخِّصُ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَيَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ» ‏‏‏‏.
سیدنا سعد بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے مکہ میں ایک عورت کو نکاح کا پیغام دیا جبکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، تو کہا: ”کاش میرے پاس کوئی ایسا ہوتا جو اسے دیکھ کر مجھے اس کے بارے میں بتاتا۔“ تو ہیت نامی ایک شخص نے کہا: ”میں تمہیں اس کا حلیہ بتاتا ہوں: جب وہ سامنے سے آتی ہے تو تم کہو گے کہ چھ پر چل رہی ہے، اور جب پیٹھ پھیر کر جاتی ہے تو تم کہو گے کہ چار پر چل رہی ہے۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”میں اسے نامناسب سمجھتا ہوں، میرا خیال ہے یہ عورتوں کے معاملات سے واقف ہے۔“ وہ شخص سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا جایا کرتا تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ان کے پاس جانے سے منع فرما دیا۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو اسے جلا وطن کر دیا، اور وہ اسی حال میں رہا یہاں تک کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت آ گئی، اور وہ (بھوک اور تنگی سے) سخت مشقت میں پڑ گیا، تو (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ) اسے اجازت دیتے تھے کہ جمعہ کے دن مدینہ میں آ جائے تاکہ اس پر صدقہ کیا جائے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن أبي وقاص/حدیث: 758]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا التمام»
«أخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3115/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 753»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں