مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1788
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ. قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : فَكَانَ جَابِرٌ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً انْتَبَذَ لَهُ فِي تَوْرِ حِجَارَةٍ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کدو کے تونبے، روغن لگی صراحی اور لکڑی کے کریدے ہوئے برتن کے استعمال سے منع فرمایا“، نیز ابو زبیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ”سیدنا جابر رضی اللہ عنہما کو جب چمڑے کا مشکیزہ میسر نہ ہوتا تو ان کے لیے پتھر کے بڑے پیالے میں نبیذ تیار کی جاتی تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1788]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح ما عدا إبراهيم .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1999، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5647، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3702، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3400، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13855، 14090، 14429، 14437، 14641، 14702، 14723، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2107، وأخرجه فتح الباري برقم: 5269، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 16931، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 16935، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6949، 9384، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5392، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1782»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1999، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5647، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3702، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3400، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13855، 14090، 14429، 14437، 14641، 14702، 14723، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2107، وأخرجه فتح الباري برقم: 5269، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 16931، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 16935، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6949، 9384، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5392، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1782»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح ما عدا إبراهيم
حدیث نمبر: 1789
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا صَفَرَ وَلَا غُولَ.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا صَفَرَ وَلَا غُولَ» ”چھوت چھات (مرض کا بذاتِ خود متعدی ہونا)، بدفالی لینا، ماہِ صفر کو منحوس خیال کرنا اور غول (بیابانوں میں راستہ بھٹکانے والے جنات) کی کوئی حقیقت نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1789]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5387، 5422، 5425، 5437، 5439، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2220، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3911، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8143، 9329، وأخرجه فتح الباري برقم: 5381، 5439، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19503، 19507، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6657، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 206، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7064، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6115، 6116، 6117، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 66، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7088، 8899، 8948، 9004، 9990، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1659، 2885، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 2490، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14155، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2510، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1783»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5387، 5422، 5425، 5437، 5439، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2220، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3911، وأخرجه مسند أحمد برقم: 8143، 9329، وأخرجه فتح الباري برقم: 5381، 5439، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19503، 19507، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6657، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 206، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 7064، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6115، 6116، 6117، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 66، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7088، 8899، 8948، 9004، 9990، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1659، 2885، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 2490، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14155، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2510، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1783»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1790
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَأَطْعَمْنَاهُمْ رُطَبًا، وَأَسْقَيْنَاهُمْ مِنَ الْمَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما ہمارے پاس تشریف لائے، تو ہم نے انہیں تازہ کھجوریں کھلائیں اور پانی پلایا، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ» ”یہ ان نعمتوں میں سے ہے جن کے بارے میں تم سے (روزِ قیامت) بازپرس کی جائے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1790]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3639، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14372، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 467، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1784»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3639، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14372، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 467، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1784»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1791
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" إِذَا أَوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ، فَيَقُولُ: الْمَلَكُ اخْتِمْ بِخَيْرٍ، وَيَقُولُ الشَّيْطَانُ: اخْتِمْ بِشَرٍّ، فَإِنْ ذَكَرَ اللَّهَ ثُمَّ نَامَ بَاتَ الْمَلَكُ يَكْلَؤُهُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ، قَالَ الْمَلَكُ: افْتَحْ بِخَيْرٍ، وَقَالَ الشَّيْطَانُ: افْتَحْ بِشَرٍّ، فَإِنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ عَلَيَّ نَفْسِي وَلَمْ يُمِتْهَا فِي مَنَامِهَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي {يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا}، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي {يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ} [الحج: 65] ، فَإِنْ وَقَعَ مِنْ سَرِيرِهِ فَمَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ"
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب آدمی اپنے بستر پر سونے کے لیے آتا ہے تو ایک فرشتہ اور ایک شیطان اس کی طرف لپکتے ہیں، فرشتہ کہتا ہے: (اپنے دن کا) اختتام بھلائی پر کر، اور شیطان کہتا ہے: (اپنے دن کا) اختتام برائی پر کر، پس اگر وہ اللہ کا ذکر کرے اور پھر سو جائے تو فرشتہ رات بھر اس کی نگہبانی کرتا رہتا ہے، پھر جب وہ بیدار ہوتا ہے تو فرشتہ کہتا ہے: (اپنے دن کا) آغاز بھلائی سے کر، اور شیطان کہتا ہے: (اپنے دن کا) آغاز برائی سے کر، پس اگر وہ یہ دعا پڑھے: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ عَلَيَّ نَفْسِي وَلَمْ يُمِتْهَا فِي مَنَامِهَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ﴿يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا﴾، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ﴿يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ » ”تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے میری روح مجھے واپس لوٹا دی اور اسے اس کی نیند کی حالت میں موت نہیں دی، تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جو ﴿آسمانوں اور زمین کو تھامے ہوئے ہے کہ وہ اپنی جگہ سے ٹل نہ جائیں﴾ (آیت کے آخر تک)، تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جو ﴿آسمان کو زمین پر گرنے سے روکے ہوئے ہے مگر اس کے اپنے حکم سے﴾ “، تو اگر وہ (اس حالت میں) اپنے بستر سے گر کر فوت ہو جائے تو وہ جنت میں داخل ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1791]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح عدا إبراهيم .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2055، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17028، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5533، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10914، 10915، 10916، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6099/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1785»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2055، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17028، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5533، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10914، 10915، 10916، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6099/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1785»
الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح عدا إبراهيم
حدیث نمبر: 1792
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ عَظِيمَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ، فَأَضْجَعَ أَحَدُهُمَا، وَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» ، ثُمَّ أَضْجَعَ الْآخَرَ، فَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ»
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں دو سینگوں والے، چتکبرے، جسیم اور خصی مینڈھے لائے گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں سے ایک کو پہلو کے بل لٹایا اور فرمایا: «بِسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» ”اللہ کے نام کے ساتھ، اور اللہ سب سے بڑا ہے، اے اللہ! یہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اور آلِ محمد کی طرف سے ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوسرے کو لٹایا اور فرمایا: «بِسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلَاغِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ، اور اللہ سب سے بڑا ہے، یہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اور ان کی اس امت کی طرف سے ہے جس نے تیری توحید کی گواہی دی اور میرے دین پہنچا دینے کی گواہی دی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1792]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن (وكذا قال شعيب الأرناؤوط على هامش مسند أحمد 17/ 104: إسناده حسن) .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2795، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5370، 5371، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19046، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4753/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1786»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2795، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5370، 5371، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19046، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4753/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1786»
الحكم على الحديث: إسناده حسن (وكذا قال شعيب الأرناؤوط على هامش مسند أحمد 17/ 104: إسناده حسن)
حدیث نمبر: 1793
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ، فَتَخَلَّفَ الْبَعِيرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا شَأْنُكَ يَا جَابِرُ ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَخَلَّفَ بَعِيرِي، فَأَتَاهُ مِنْ قِبَلِ عَجُزِهِ فَدَعَا لَهُ وَزَجَرَهُ، فَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْبَعِيرُ يَا جَابِرُ ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا زَالَ يَقْدُمُنَا مُنْذُ اللَّيْلَةِ، قَالَ: فَبِكَمْ أَخَذْتَهُ؟ فَقُلْتُ: بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِينَارًا، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: بِعْنِيهِ بِثَمَنِهِ الَّذِي أَخَذْتَهُ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ خَطَمْتُهُ فَأَتَيْتُهُ فَأَعْطَانِي الْبَعِيرَ وَالثَّلَاثَةَ عَشَرَ دِينَارًا.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ تبوک کے موقع پر ان سے دریافت فرمایا جبکہ وہ ایک سرخ اونٹ پر سوار تھے جو تھکن کی وجہ سے پیچھے رہ گیا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اے جابر! تمہیں کیا ہوا؟“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرا اونٹ پیچھے رہ گیا ہے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پچھلے حصے کی جانب سے تشریف لائے، اس کے حق میں برکت کی دعا فرمائی اور اسے ڈانٹا (تاکہ وہ تیز چلے)، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دوبارہ میرے پاس سے گزرے تو دریافت فرمایا: ”اے جابر! اب اونٹ کا کیا حال ہے؟“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ تو آج رات سے ہمیں سب سے آگے لے کر چل رہا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تم نے اسے کتنے میں خریدا تھا؟“ میں نے عرض کیا: تیرہ دینار میں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے اسی قیمت پر میرے ہاتھ فروخت کر دو جس پر تم نے اسے خریدا تھا اور مدینہ پہنچنے تک اس کی سواری کا حق تمہارا ہی رہے گا“، میں نے ایسا ہی کیا اور جب ہم مدینہ منورہ پہنچے تو میں نے اس کی نکیل پکڑی اور اسے لے کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے وہ اونٹ بھی واپس کر دیا اور تیرہ دینار کی رقم بھی عطا فرما دی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1793]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 432، 1991، 2185، 2255، 2264، 2338، 2569، 2706، 2805، 2923، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 715، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4590، 4591، 4637، 4638، 4639، 4640، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14487، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2584، وأخرجه فتح الباري برقم: 1706، 2122، 2185، 2569، 3898، 5804، 6024، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15359، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2551، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5185، 5740، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 187، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1787»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 432، 1991، 2185، 2255، 2264، 2338، 2569، 2706، 2805، 2923، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 715، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4590، 4591، 4637، 4638، 4639، 4640، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14487، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2584، وأخرجه فتح الباري برقم: 1706، 2122، 2185، 2569، 3898، 5804، 6024، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 15359، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2551، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5185، 5740، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 187، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1787»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1794
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ ، عَنْ أَبِي شَدَّادٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ثَلَاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ: مَنْ عَفَا عَنْ قَاتِلِهِ، وَأَدَّى دَيْنًا خَفِيًّا، وَقَرَأَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَوْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَوْ إِحْدَاهُنَّ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تین عمل ایسے ہیں کہ جو شخص ایمان کی حالت میں انہیں بجا لایا، وہ جنت کے جس دروازے سے چاہے گا داخل ہوگا اور (جنت کی) حورِ عین سے جہاں چاہے گا اس کا نکاح کر دیا جائے گا: (اول) وہ جس نے اپنے قاتل کو معاف کر دیا، (دوم) وہ جس نے کوئی پوشیدہ قرض ادا کیا، اور (سوم) وہ جس نے ہر فرض نماز کے بعد دس مرتبہ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ کی تلاوت کی“، راوی کہتے ہیں کہ اس پر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یا ان میں سے کوئی ایک عمل (کرنے پر بھی یہ انعام ہے)؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، یا ان میں سے کوئی ایک عمل کرنے پر بھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1794]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16924، 16925، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5916، 6083، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1788»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 16924، 16925، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5916، 6083، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1788»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1795
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: صَلَّى أُبَيٌّ بِالنَّاسِ فِي قُبَاءٍ، وَدَخَلَ فِي صَلَاتِهِ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَلَهُ سِقْيٌ، قَالَ: فَلَمَّا سَمِعَ أُبَيًّا يَقْرَأُ سُورَةً طَوِيلَةً انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ أُبَيٌّ أُخْبِرَ بِذَلِكَ، قَالَ: فَعَرَفَ أُبَيٌّ أَنَّ الْغُلَامَ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَقَرُبَ الْغُلَامُ يَشْكُو أُبَيًّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَوْجِرُوا، أَوْ قَالَ: فَأَوْجِزُوا - شَكَّ أَبُو يَحْيَى أَوْ كَمَا قَالَ - فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَذَا الْحَاجَةِ.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے بستیِ قباء میں لوگوں کو نماز پڑھائی، تو انصار کا ایک نوجوان جس کے ذمے سیرابی کا کام تھا نماز میں شامل ہو گیا؛ جب اس نے دیکھا کہ سیدنا ابی رضی اللہ عنہ ایک طویل سورت کی تلاوت کر رہے ہیں تو وہ اپنی نماز توڑ کر ہٹ گیا۔ جب سیدنا ابی رضی اللہ عنہ نماز سے فارغ ہوئے تو انہیں اس واقعے کی خبر دی گئی، جس پر سیدنا ابی رضی اللہ عنہ جان گئے کہ وہ نوجوان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کی شکایت کرے گا، چنانچہ وہ نوجوان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں سیدنا ابی رضی اللہ عنہ کی شکایت لے کر حاضر ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ تم میں سے کچھ لوگ متنفر کرنے والے ہیں، لہٰذا جب تم نماز پڑھاؤ تو اختصار سے کام لیا کرو (یا فرمایا) اسے مختصر رکھا کرو“ — یہاں راوی ابو یحییٰ کو لفظ کے متعلق شک ہوا ہے — یا جیسا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیونکہ تمہارے پیچھے معمر، بیمار اور حاجت مند لوگ ہوتے ہیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1795]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط، وهذا إسناد ضعيف، وعيسى بن جارية والراوى عنه مختلَفٌ فيهما، أما الراوى عنه فهو مقبول إن شاء الله. وأما عيسى فقد وثقه ابن حبان، وقال أبو زرعة: "لا بأس به." لكن قال النسائي: (منكر الحديث) وتارة قال: "متروك" وقال أبو داود: "منكر الحديث … روى مناكير" وذكره الساجى والعقيلى وابن عدى في "الضعفاء" وقال ابن معين: "ليس حديثه بذاك … "»
«أخرجه فتح الباري برقم: 670، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1087/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1789»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط، وهذا إسناد ضعيف، وعيسى بن جارية والراوى عنه مختلَفٌ فيهما، أما الراوى عنه فهو مقبول إن شاء الله. وأما عيسى فقد وثقه ابن حبان، وقال أبو زرعة: "لا بأس به." لكن قال النسائي: (منكر الحديث) وتارة قال: "متروك" وقال أبو داود: "منكر الحديث … روى مناكير" وذكره الساجى والعقيلى وابن عدى في "الضعفاء" وقال ابن معين: "ليس حديثه بذاك … "»
«أخرجه فتح الباري برقم: 670، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1087/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1789»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1796
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ قَائِمٍ يُصَلِّي عَلَى صَخْرَةٍ، فَأَتَى نَاحِيَةَ مَكَّةَ فَمَكَثَ مَلِيًّا، ثُمَّ أَقْبَلَ فَوَجَدَ الرَّجُلَ عَلَى حَالِهِ يُصَلِّي، فَجَمَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، فَإِنَّ اللهَ لَنْ يَمَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ مکرمہ میں (باہر) تشریف لے گئے تو آپ کا گزر ایک ایسے شخص پر ہوا جو ایک چٹان پر کھڑا نماز پڑھ رہا تھا، پھر آپ مکہ کے ایک گوشے کی طرف تشریف لے گئے اور وہاں کافی دیر ٹھہرے رہے، پھر جب واپس آئے تو اس شخص کو اسی حالت میں مسلسل نماز پڑھتے ہوئے پایا، اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (توجہ دلانے کے لیے) اپنے دونوں ہاتھ جمع کیے اور تین مرتبہ ارشاد فرمایا: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَمَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا» ”اے لوگو! تم پر میانہ روی لازم ہے، تم میانہ روی اختیار کرو، تم اعتدال کو لازم پکڑو، کیونکہ اللہ تعالیٰ (اجر و ثواب دینے سے) نہیں اکتاتا یہاں تک کہ تم خود (عبادت سے) اکتا جاؤ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1796]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4241، وأخرجه فتح الباري برقم: 6098، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3741، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 357، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1790»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4241، وأخرجه فتح الباري برقم: 6098، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3741، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 357، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1790»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1797
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ ، عَنْ جَابِرٍ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَى صَخْرَةٍ فَأَتَى نَاحِيَةً فَمَكَثَ مَلِيًّا، ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَجَدَ الرَّجُلَ يُصَلِّي عَلَى حَالِهِ، فَقَامَ فَجَمَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ مکرمہ میں ایک ایسے شخص کے پاس سے گزرے جو ایک چٹان پر نماز پڑھ رہا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک طرف تشریف لے گئے اور وہاں کافی دیر قیام فرمایا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس پلٹے تو اس شخص کو بدستور اسی حالت میں (نماز پڑھتے ہوئے) پایا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور اپنے دونوں ہاتھوں کو اکٹھا کر کے (توجہ دلاتے ہوئے) فرمایا: ”اے لوگو! تم میانہ روی اختیار کرو، تم میانہ روی اختیار کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ (تمہیں اجر و ثواب سے نوازنے میں) نہیں اکتاتا یہاں تک کہ تم خود (کثرتِ عمل سے) اکتا جاؤ۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1797]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4241، وأخرجه فتح الباري برقم: 6098، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3741، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 357، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1791»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4241، وأخرجه فتح الباري برقم: 6098، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3741، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 357، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1791»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف