مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 3915
ابراہیم بن حجاج نے حماد بن سلمہ (رحمہما اللہ) کے واسطے سے اسی (سابقہ حدیث) کی مانند روایت نقل کی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3915]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3903»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3903»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3916
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعِينَ رَجُلًا لِحَاجَةٍ يُقَالَ لَهُمُ: الْقُرَّاءُ، فَعَرَضَ لَهُمْ حَيَّانِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، رِعْلٌ، وَذَكْوَانُ، عِنْدَ بِئْرٍ يُقَالُ لَهَا: بِئْرُ مَعُونَةَ، فَقَالَ الْقَوْمُ: وَاللهِ مَا إِيَّاكُمْ أَرَدْنَا، إِنَّمَا نَحْنُ مُخْتَارُونَ فِي حَاجَةٍ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَتَلُوهُمْ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِمْ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَذَاكَ بَدْءُ الْقُنُوتِ، وَمَا كُنَّا نَقْنُتُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مہم پر ستر آدمیوں کو روانہ فرمایا جنہیں ’قراء‘ (قرآن کے قاری) کہا جاتا تھا، پس بنو سلیم کے دو قبیلوں رِعل اور ذکوان نے ’بئرِ معونہ‘ نامی کنویں کے پاس ان کا راستہ روک لیا، تو ان (صحابہ کرام) نے کہا: اللہ کی قسم! ہمارا تمہارے ساتھ (لڑائی کا) کوئی ارادہ نہیں ہے، ہم تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک کام کے لیے نکلے ہوئے ہیں، لیکن ان (کفار) نے انہیں شہید کر دیا، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ماہ تک نمازِ فجر میں ان کے خلاف «فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ» ”بددعا فرمائی“، اور یہی قنوت (نازلہ) کی ابتدا تھی، اس سے قبل ہم (نماز میں) قنوت نہیں کیا کرتے تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3916]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3860، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11740، 11742، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12707، 12746، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13050، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3864، 3870، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3904»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3860، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 677، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1070، 1071، 1077، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1444، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1183، 1184، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11740، 11742، 12294، 12438، 12500، 12578، 12615، 12707، 12746، 12783، 12843، 12853، 12861، 12867، 13019، 13050، 13189، 13229، 13271، 13313، 13341، 13539، 13592، 13660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1596، 1599، وأخرجه فتح الباري برقم: 956، 961، 2659، 3864، 3870، 7092، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 4029، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3607، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3805، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10127، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3904»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3917
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ عَلَى أَنَسٍ ، فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، إِنِّي اشْتَكَيْتُ، فَقَالَ لَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ أَبِي الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: بَلَى، اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.
عبد العزیز رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں اور ثابت رحمہ اللہ، سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو ثابت رحمہ اللہ نے عرض کیا: ”اے ابو حمزہ! میں بیمار ہو گیا ہوں“، اس پر سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”کیا میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس دعا کے ذریعے دم نہ کروں جس کے ساتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم دم فرمایا کرتے تھے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں، ضرور“، تو آپ رضی اللہ عنہ نے یہ دعا پڑھی: «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”اے اللہ! اے لوگوں کے پروردگار! تکلیف کو دور فرما دے اور شفا عطا کر، تو ہی شفا دینے والا ہے، تیرے سوا کوئی حقیقی شفا دینے والا نہیں، ایسی کامل شفا عطا فرما جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3917]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5410، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 973، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3890، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12123، 13411، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6050، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11087، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3905»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5410، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 973، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3890، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12123، 13411، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6050، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11087، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3905»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3918
حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: بَنَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَجَعَلَ عَلَيْهَا طَعَامًا، وَأَوْلَمَ عَلَيْهَا خُبْزًا وَلَحْمًا، قَالَ: فَأُرْسِلْتُ، وَأُغْطِيَ عَلَى الطَّعَامِ، فَدَعَوْتُ، فَيَجِيءُ قَوْمٌ فَيَأْكُلُونَ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ، فَدَعَوْتُ حَتَّى مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُوهُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُوهُ، قَالَ: فَارْفَعُوا طَعَامَكُمْ، وَإِنَّ زَيْنَبَ لَجَالِسَةٌ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ، قَالَ: وَكَانَتِ امْرَأَةً قَدْ أَعْطِيَتْ جَمَالًا، وَبَقِيَ فِي الْبَيْتِ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ، وَخَرَجَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْطَلَقَ نَحْوَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَرَحْمَةُ اللهِ، كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟ قَالَتْ: وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ، كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهِنَّ؟ قَالَ: فَاسْتَقْرَأَ حُجَرَ نِسَائِهِ كُلِّهِنَّ، يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا قَالَ لِعَائِشَةَ ، وَيَقُلْنَ لَهُ كَمَا قَالَتْ عَائِشَةُ ، ثُمَّ رَجَعَ نَبِيُّ اللهِ فَإِذَا الرَّهْطُ الثَّلَاثَةُ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ، وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَدِيدُ الْحَيَاءِ، فَانْطَلَقَ نَحْوَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ، أَوْ أُخْبِرَ، أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ خَرَجُوا، فَرَجَعَ، فَلَمَّا وَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي أُسْكُفَّةِ الْبَابِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ أَرْخَى سِتْرًا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کے ساتھ خلوت فرمائی اور ولیمہ میں روٹی اور گوشت کا اہتمام کیا، مجھے لوگوں کو دعوت دینے کے لیے بھیجا گیا، کھانے کو ڈھانپ دیا گیا تھا، میں لوگوں کو بلاتا رہا، لوگ آتے، کھانا کھاتے اور چلے جاتے، یہاں تک کہ میں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! اللہ کی قسم! اب مجھے کوئی ایسا شخص نہیں مل رہا جسے میں دعوت دوں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر اپنا کھانا اٹھا لو“، اس وقت سیدہ زینب رضی اللہ عنہا گھر کے ایک گوشے میں بیٹھی ہوئی تھیں اور وہ نہایت صاحبِ جمال خاتون تھیں، ادھر گھر میں تین اشخاص کی ایک جماعت رہ گئی تھی جو باتوں میں مصروف تھی، اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم گھر سے باہر تشریف لائے اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے کی طرف گئے اور فرمایا: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟» ”اے اہل بیت! تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو، تم نے صبح کیسے کی؟“، انہوں نے جواب دیا: ”اور آپ پر بھی سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو، آپ نے اپنے اہل خانہ کو کیسا پایا؟ اللہ تعالیٰ آپ کے لیے ان میں برکت عطا فرمائے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے حجروں پر یکے بعد دیگرے تشریف لے گئے اور ان سے وہی بات کہی جو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہی تھی اور انہوں نے بھی وہی جواب دیا جو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے دیا تھا، پھر اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لائے تو وہ تینوں اشخاص ابھی تک گھر میں بیٹھے باتیں کر رہے تھے، چونکہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نہایت باحیا تھے (اس لیے انہیں کچھ نہ کہا اور دوبارہ) سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے کی طرف چلے گئے، مجھے یاد نہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خود خبر ہو گئی کہ وہ لوگ چلے گئے ہیں، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لائے اور جب اپنا ایک قدم چوکھٹ کے اندر اور دوسرا باہر رکھا تو میرے اور اپنے درمیان پردہ لٹکا دیا اور اسی موقع پر پردے کی آیت ﴿آیۃ الحجاب﴾ نازل ہوئی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3918]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن والحديث صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4515، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1428، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3217، 3218، 3219، وأخرجه فتح الباري برقم: 4509، 4513، 4514، 5916، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3617، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1874، 8364، 8518، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6859، 10325، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3906»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4515، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1428، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3217، 3218، 3219، وأخرجه فتح الباري برقم: 4509، 4513، 4514، 5916، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3617، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1874، 8364، 8518، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6859، 10325، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3906»
الحكم على الحديث: إسناده حسن والحديث صحيح
حدیث نمبر: 3919
حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ، قَالَ: فَكَانَ يَكْتُبُ لِنَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَعَادَ نَصْرَانِيًّا فَكَانَ يَقُولُ: مَا أَرَى يُحْسِنُ مُحَمَّدٌ إِلَّا مَا كُنْتُ أَكْتُبُ لَهُ، فَأَمَاتَهُ اللهُ فَأَقْبَرُوهُ، فَأَصْبَحَ قَدْ لَفَظَتْهُ الْأَرْضُ، قَالُوا هَذَا عَمَلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ، إِنَّمَا لَمْ يَرْضَ دِينَهُمْ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا، فَأَتَوْهُ، قَالَ: فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الْأَرْضُ، فَقَالُوا: هَذَا عَمَلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ، نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا فَأَلْقَوْهُ، قَالَ: فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا فِي الْأَرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الْأَرْضُ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ وَأَنَّهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَلْقَوْهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک نصرانی شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں مسلمان ہوا، اس نے سورۂ بقرہ اور سورۂ آل عمران پڑھیں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے لکھا کرتا تھا۔ پھر وہ دوبارہ نصرانی ہوگیا اور کہنے لگا: ”محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) صرف وہی جانتے ہیں جو میں ان کے لیے لکھتا تھا۔“ اللہ تعالیٰ نے اسے موت دی اور لوگوں نے اسے دفن کیا، مگر صبح زمین نے اسے باہر پھینک دیا۔ نصرانیوں نے کہا: ”محمد اور ان کے ساتھیوں نے اسے قبر سے نکال پھینکا ہے، کیونکہ یہ ان کا دین چھوڑ کر بھاگ آیا تھا۔“ چنانچہ انہوں نے اس کے لیے زیادہ گہری قبر کھودی، لیکن اگلی صبح زمین نے اسے پھر باہر پھینک دیا۔ انہوں نے دوبارہ وہی الزام لگایا اور اسے مزید گہرا دفن کیا، مگر زمین نے تیسری مرتبہ بھی اسے باہر پھینک دیا۔ تب انہیں یقین ہوگیا کہ یہ انسانوں کا کام نہیں، چنانچہ انہوں نے اسے یوں ہی چھوڑ دیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3919]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3421، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 4987، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11805، 12911، 13161، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3907»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3421، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 4987، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11805، 12911، 13161، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3907»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3920
حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الصَّلَاةِ، فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ فَقَالَ: وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ: لَا غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّلَاةَ، قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ: فَجَاءَ فَقَامَ، فَقَالَ: يَا هَذَا، قَالَ أَنَسٌ : وَغُلَامٌ مِنْ دَوْسٍ أَنَا وَهُوَ سَوَاءٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنْ يَطُلْ بِهَذَا الْغُلَامِ الْعُمُرُ فَلَمْ يَمُتْ هَرِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے لیے تشریف لے گئے تو ایک شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آ گیا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! قیامت کب قائم ہوگی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت فرمایا: ”تم نے اس کے لیے کیا تیاری کر رکھی ہے؟“ اس نے عرض کی: ”کچھ خاص نہیں، سوائے اس کے کہ میں اللہ اور اس کے رسول سے محبت رکھتا ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تو تم اسی کے ساتھ ہو گے جس سے تم نے محبت کی۔“ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو دریافت فرمایا: ”قیامت کے بارے میں سوال کرنے والا کہاں ہے؟“ راوی کہتے ہیں کہ وہ شخص حاضر ہوا اور کھڑا ہو گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے مخاطب کیا؛ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ وہاں قبیلہ دوس کا ایک لڑکا تھا جو (عمر یا قامت میں) میرے ہی برابر تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اس لڑکے نے لمبی عمر پائی تو یہ بڑھاپے کی انتہا کو پہنچ کر مرنے نہ پائے گا کہ تمہاری قیامت (تمہارے دور کا خاتمہ) قائم ہو جائے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3920]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد قوى؛ جعفر هو ابن مهران المعروف بالسباك، روى عنه أبو زرعة - وهو لا يروى إلا عن ثقة عنده - وجماعة؛ وذكره ابن حبان في "الثقات" [8/ 160 - 161] ، وقال: "حدّثنا عنه الحسن بن سفيان وأبو يعلى … " وتوثيقه لهذه الطبقة معتمد جدًّا، وأوده الذهبى في (الميزان) لكونه وهم في حديث، ولا يضره ذلك بعد ثبوت صدقه وضبطه، وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه … مضى بعضها [برقم 2758، 3023، 3024، 3072، 3281، 3465، 3556، 3557، 3597. 3632] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3485، 5815، 5819، 6734، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2639، 4777، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2385، 2386، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5127، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13600، وأخرجه فتح الباري برقم: 3485، 5815، 5816، 5819، وأخرجه مسند البزار برقم: 1753، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 107، 412، 1550، 2227، 2299، 5889، 7461، 8551، 9399، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 57، 137، 229، 799، 1087، 1138، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3908»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد قوى؛ جعفر هو ابن مهران المعروف بالسباك، روى عنه أبو زرعة - وهو لا يروى إلا عن ثقة عنده - وجماعة؛ وذكره ابن حبان في "الثقات" [8/ 160 - 161] ، وقال: "حدّثنا عنه الحسن بن سفيان وأبو يعلى … " وتوثيقه لهذه الطبقة معتمد جدًّا، وأوده الذهبى في (الميزان) لكونه وهم في حديث، ولا يضره ذلك بعد ثبوت صدقه وضبطه، وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه … مضى بعضها [برقم 2758، 3023، 3024، 3072، 3281، 3465، 3556، 3557، 3597. 3632] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3485، 5815، 5819، 6734، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2639، 4777، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2385، 2386، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5127، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13600، وأخرجه فتح الباري برقم: 3485، 5815، 5816، 5819، وأخرجه مسند البزار برقم: 1753، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 107، 412، 1550، 2227، 2299، 5889، 7461، 8551، 9399، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 57، 137، 229، 799، 1087، 1138، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3908»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3921
حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُجَوِّبُ عَنْهُ بِحَجَفَةٍ مَعَهُ، قَالَ: وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ النَّزْعِ، كَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ بِالْجَعْبَةِ فِيهَا النَّبْلُ، فَيَقُولُ: انْثُرْهَا لِأَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ: وَيَتَشَرَّفُ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ، فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ : يَا نَبِيَّ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لَا تُشْرِفْ يُصِبْكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا مُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا، تَنْقُلَانِ الْمَاءَ عَلَى مُتُونِهِمَا، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآنِهَا، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدِ أَبِي طَلْحَةَ مِنَ النُّعَاسِ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثَةً.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”غزوہ احد کے دن جب کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے ہٹ کر پسپا ہوئے تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ اپنی ڈھال کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑے ہو کر آپ کا دفاع کر رہے تھے۔ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ ایک جری تیر انداز تھے جو کمان کی تانت کو بڑی قوت سے کھینچتے تھے، انہوں نے اس روز (دورانِ قتال) دو یا تین کمانیں توڑ ڈالیں، اور جب کوئی شخص تیروں سے بھرا ترکش لے کر گزرتا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: ”ان تیروں کو ابو طلحہ کے لیے بکھیر دو۔“ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کبھی دشمن کی صفوں کو دیکھنے کے لیے اپنا سرِ مبارک بلند فرماتے تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ عرض گزار ہوتے: ”اے اللہ کے نبی! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ سرِ مبارک اوپر نہ اٹھائیں کہ کہیں دشمن کا کوئی تیر آپ کو لگ نہ جائے، میرا سینہ آپ کے سینے کے سامنے سپر ہے۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا اور سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کو دیکھا کہ وہ (خدمتِ جہاد میں) نہایت مستعد تھیں، انہوں نے اپنے لباس سمیٹ رکھے تھے یہاں تک کہ میں ان کی پنڈلیوں کے پازیب دیکھ رہا تھا، وہ اپنی پشت پر مشکیزے لاد کر لاتی تھیں اور زخمیوں کے حلق میں پانی انڈیلتی تھیں، پھر واپس جا کر انہیں دوبارہ بھر لاتیں اور پھر لوگوں کو پانی پلاتیں۔ اس روز غنودگی کی شدت سے سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے ہاتھ سے ان کی تلوار دو یا تین مرتبہ گری تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3921]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2746، 3600، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1811، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12726، وأخرجه فتح الباري برقم: 2724، 2746، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2593، 5563، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3909»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2746، 3600، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1811، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12726، وأخرجه فتح الباري برقم: 2724، 2746، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2593، 5563، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3909»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 3922
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً» ”تم سحری کیا کرو کیونکہ سحری کھانے میں برکت ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3922]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3901] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1823، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1095، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 708، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2146، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1692، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1696، وأخرجه مسند البزار برقم: 3321، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7598، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2049، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 58، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3466، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1279، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6907، 7037، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1052، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8756، وأخرجه شرح السنة برقم: 1728، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2257، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1379، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3910»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3901] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1823، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1095، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 708، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2146، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1692، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1696، وأخرجه مسند البزار برقم: 3321، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7598، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2049، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 58، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3466، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1279، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6907، 7037، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1052، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8756، وأخرجه شرح السنة برقم: 1728، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2257، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1379، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3910»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3923
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم سحری کیا کرو، کیونکہ سحری کرنے میں برکت ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3923]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1823، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1095، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 708، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2146، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1692، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1696، وأخرجه مسند البزار برقم: 3321، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7598، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2049، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 58، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3466، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1279، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6907، 7037، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1052، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8756، وأخرجه شرح السنة برقم: 1728، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2257، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1379»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1823، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1095، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 708، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2146، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1692، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11539، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1696، وأخرجه مسند البزار برقم: 3321، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7598، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2049، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 58، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3466، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1279، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6907، 7037، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 1052، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 8756، وأخرجه شرح السنة برقم: 1728، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2257، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1379»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 3924
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ، فَلَمَّا وَضَحَ لَنَا بَيَاضُ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا قَطُّ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ وَضَحَ لَنَا، قَالَ: فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَبِي بَكْرٍ : أَنْ تَقَدَّمْ، قَالَ: وَأَرْخَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحِجَابَ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تین دن تک ہمارے پاس (نماز کے لیے) باہر تشریف نہ لائے، اسی دوران جب نماز کی اقامت کہی گئی اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ امامت کے لیے آگے بڑھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پردہ ہٹایا، پس جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہِ انور کی چمک ہمیں دکھائی دی تو ہم نے کبھی بھی کوئی ایسا منظر نہیں دیکھا تھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رخِ مبارک سے زیادہ ہمیں محبوب لگا ہو جب وہ ہمارے سامنے روشن ہوا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف اشارہ فرمایا کہ ”تم آگے بڑھ کر نماز پڑھاؤ“، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پردہ گرا دیا اور اس کے بعد ہم دوبارہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہ دیکھ پائے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوگئی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3924]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 648، 649، 721، 1148، 4183، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 419، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1831، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12255، 12616، 12680، 12792، وأخرجه فتح الباري برقم: 649، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8933، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3911»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 648، 649، 721، 1148، 4183، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 419، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1831، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12255، 12616، 12680، 12792، وأخرجه فتح الباري برقم: 649، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8933، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3911»
الحكم على الحديث: إسناده حسن