🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3535
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ: قَدْ أَفْطَرَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ”(کبھی نفلی) روزے رکھتے رہتے یہاں تک کہ کہا جاتا کہ اب آپ صلی اللہ علیہ وسلم روزے ہی رکھیں گے، اور (کبھی) روزے رکھنا ترک فرما دیتے یہاں تک کہ کہا جاتا کہ اب آپ صلی اللہ علیہ وسلم روزے نہیں رکھیں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3535]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1090، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 769، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12213، 12421، 12762، 12990، 13061، 13238، 13370، وأخرجه فتح الباري برقم: 1090، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2134، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3522»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3536
الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دائیں ہاتھ میں چاندی کی ایک انگوٹھی زیبِ تن فرمائی جس میں حبشی نگینہ جڑا ہوا تھا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس انگوٹھی کے نگینے کو اپنی ہتھیلی کے اندرونی رخ کی جانب رکھتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3536]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2094، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1739، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5197، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4217، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3641، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12771، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19465، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5291، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6317، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3523»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3537
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَابْنُ قُدَامَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا»
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی چاندی کی ایک انگوٹھی تھی جس کا نگینہ حبشی (ساخت یا رنگ کا) تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3537]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2094، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1739، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5196، 5197، 5198، 5199، 5200، 5277، 5279، 5280، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4216، 4217، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3641، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11540، 12771، 12939، 13391، وأخرجه فتح الباري برقم: 5528، 5532، 5537، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1352، 19465، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1427، 5291، 9397، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3524»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3538
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، قَالَ: فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ مِنَ الْوَرِقِ، فَطَرَحَ خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک میں چاندی کی ایک انگوٹھی دیکھی“، انہوں نے بیان کیا کہ ”پھر لوگوں نے بھی چاندی کی انگوٹھیاں تیار کر لیں، چنانچہ (بعد ازاں) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی انگوٹھی اتار کر پھینک دی تو لوگوں نے بھی اپنی انگوٹھیاں پھینک دیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3538]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده جيد .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5530، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 3906، 2094، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1739، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5199، 5279، 5291، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4216، 4221، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12917، وأخرجه فتح الباري برقم: 5528، 5532، 5537، 5538، 5539، وأخرجه مسند البزار برقم: 922، 2256، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1352، 19465، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8519، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1427، 5291، 6524، 6962، 9397، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3525»

الحكم على الحديث: إسناده جيد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3539
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ، فَقِيلَ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن (مکہ مکرمہ میں) اس حال میں داخل ہوئے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سرِ مبارک پر خود (لوہے کی ٹوپی) تھی، پھر (آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں) عرض کیا گیا کہ ”یہ ابنِ خطل ہے جو کعبہ کے پردوں سے چمٹا ہوا ہے“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے قتل کر دو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3539]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1749، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1357، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1693، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2867، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2685، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1938، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 16، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3526»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3540
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ مِغْفَرٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے اس حال میں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سرِ مبارک پر خود (لوہے کی حفاظتی ٹوپی) تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3540]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1749، 2879، 4035، 5471، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1357، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1693، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2867، 2868، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2685، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2805، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12441، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1938، 2456، وأخرجه فتح الباري برقم: 1749، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 3063، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9030، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3527»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3541
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ مِغْفَرٌ، فَقِيلَ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: اقْتُلُوهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے سال (مکہ میں) تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سرِ مبارک پر خود (لوہے کی ٹوپی) تھی، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا کہ: ”یہ ابن خطل ہے جو کعبہ کے پردوں سے لٹکا ہوا ہے“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے قتل کر دو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3541]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1749، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1357، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1693، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2867، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2685، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1938، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 16، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3528»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3542
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ مِغْفَرٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ مکرمہ میں اس حال میں داخل ہوئے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سرِ مبارک پر خود (لوہے کی حفاظتی ٹوپی) تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3542]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1749، 2879، 4035، 5471، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1357، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1693، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2867، 2868، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2685، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2805، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12441، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1938، 2456، وأخرجه فتح الباري برقم: 1749، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 3063، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9030، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3529»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3543
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ.
ابن جریج رحمہ اللہ نے زہری رحمہ اللہ سے روایت کیا—اور میرے خیال میں زہری نے اسے انس رضی اللہ عنہ ہی سے روایت کیا ہے—کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب قضائے حاجت کی جگہ میں داخل ہوتے تو اپنی انگوٹھی اتار دیتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3543]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1746، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5213، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 19، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 303، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 696، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1413، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 67، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3530»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3544
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، وَنَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاندی کی ایک انگوٹھی تیار کروائی جس میں حبشی طرز کا نگینہ جڑا ہوا تھا اور اس پر ”محمد رسول اللہ“ کے کلمات نقش تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3544]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3536] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 65، 2780، 2939، 5530، 5534، 5536، 5537، 5539، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2092، 3906، 2094، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1739، 1740، 1745، 1747، 1748، 2718، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5196، 5197، 5198، 5199، 5200، 5201، 5202، 5277، 5278، 5279، 5280، 5281، 5282، 5285، 5291، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4214، 4216، 4217، 4221، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3640، 3641، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12771، وأخرجه فتح الباري برقم: 5528، 5532، 5537، 5538، 5539، وأخرجه مسند البزار برقم: 922، 2256، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1352، 19465، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8519، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1427، 5291، 6524، 6962، 9397، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3531»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں