🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3495
حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ الشَّعِيرِيُّ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الْآيَةَ {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: 30] وَقَالَ: «قَدْ قَالَهَا نَاسٌ ثُمَّ كَفَرَ أَكْثَرُهُمْ، فَمَنْ قَالَهَا حَتَّى يَمُوتَ فَهُوَ مِمَّنِ اسْتَقَامَ عَلَيْهَا»
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے سامنے یہ آیتِ مبارکہ ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ تلاوت فرمائی اور ارشاد فرمایا: ”یہ بات بہت سے لوگوں نے کہی لیکن پھر ان میں سے اکثر نے کفر اختیار کر لیا، پس جو شخص اپنی موت تک اس قول پر قائم رہا وہی ان لوگوں میں سے ہے جنہوں نے اس پر کما حقہ استقامت اختیار کی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3495]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3250، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11724، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6885، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3482»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3496
حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا إِذَا سُدِّدُوا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں تمہارے بہترین لوگوں کے بارے میں خبر نہ دوں؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے بہترین وہ لوگ ہیں جو عمر میں سب سے طویل ہوں بشرطیکہ وہ (حق کی راہ پر) استقامت اور درستیِ عمل اختیار کرنے والے ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3496]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا التمام: قال المنذرى في "الترغيب" [4/ 127] : "»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 8982، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12677، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 484، 2981، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8559، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7022، 7023، 7024، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3483»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3497
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يُؤْتَى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، خَيْرَ مَنْزِلٍ، فَيَقُولُ لَهُ: سَلْ وَتَمَنَّهْ، فَيَقُولُ: مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلَّا أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ، لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.
وَيُؤْتَى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ: ابْنَ آدَمَ، كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، شَرَّ مَنْزِلٍ، مَرَّاتٍ، أَتَفْتَدِي بِطِلَاعِ الْأَرْضِ ذَهَبًا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، أَيْ رَبِّ، فَيَقُولُ: كَذَبْتَ، قَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا، فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اہلِ جنت میں سے ایک شخص کو لایا جائے گا۔ اللہ تعالیٰ اس سے فرمائے گا: اے ابنِ آدم! تم نے اپنا ٹھکانہ کیسا پایا؟ وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! بہترین ٹھکانہ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: مانگو اور تمنا کرو۔ وہ عرض کرے گا: میری بس یہی خواہش ہے کہ مجھے دنیا میں واپس بھیج دیا جائے اور میں دس مرتبہ اللہ کی راہ میں قتل کیا جاؤں۔ یہ خواہش اسے شہادت کی فضیلت دیکھ کر ہوگی۔ پھر اہلِ جہنم میں سے ایک شخص کو لایا جائے گا۔ اللہ تعالیٰ اس سے فرمائے گا: اے ابنِ آدم! تم نے اپنا ٹھکانہ کیسا پایا؟ وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! بدترین ٹھکانہ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اگر تمہارے پاس زمین بھر سونا ہو تو کیا تم اسے فدیے میں دے دو گے؟ وہ عرض کرے گا: جی ہاں، اے میرے رب! اللہ تعالیٰ فرمائے گا: تم جھوٹ کہتے ہو؛ میں نے تو تم سے اس سے کہیں آسان بات کا مطالبہ کیا تھا۔ پھر اسے جہنم میں لوٹا دیا جائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3497]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2642، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1877، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1643، 1661، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3160، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12750، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2409، وأخرجه فتح الباري برقم: 2662، 6173، وأخرجه مسند البزار برقم: 2726، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2452، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6809، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3484»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3498
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ، مَا يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، إِلَّا الشَّهِيدُ، فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ ؛ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس کسی جان کو موت آئے اور اللہ کے حضور اس کے لیے خیر و بھلائی (کا مقام) ثابت ہو چکا ہو، اسے یہ بات ہرگز مسرور نہیں کرتی کہ وہ دوبارہ دنیا کی طرف لوٹ کر آئے، سوائے شہید کے؛ کیونکہ وہ شہادت کی فضیلت و منزلت کا مشاہدہ کرنے کی بنا پر اس بات کو پسند کرتا ہے کہ اسے دوبارہ دنیا میں بھیجا جائے تاکہ وہ (راہِ خدا میں) پھر سے شہید کیا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3498]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2642، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1877، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1661، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3160، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11592، 11864، 11933، 12147، 12360، 13099، 13216، 13514، 13552، 13619، 13669، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2409، وأخرجه فتح الباري برقم: 2662، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2452، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3485»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3499
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ، وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ، فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ، يَضَعُ حَافِرَهُ حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ، قَالَ: فَرَكِبْتُهُ حَتَّى سَارَ بِي، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي تَرْبِطُ بِهَا الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجْتُ فَأَتَانِي جِبْرِيلُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ، فَقَالَ لِي جِبْرِيلُ: اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ.
قَالَ: ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أَنَا بِابْنَيِ الْخَالَةِ، يَحْيَى، وَعِيسَى، فَرَحَّبَا بِي، وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قِيلَ: أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ، وَإِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ: وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا.
ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: جِبْرِيلُ، فَقِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قِيلَ: أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا بِهَارُونَ، فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ.
ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ، قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ، وَإِذَا هُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ، فَيَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ، ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَى، فَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ، فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَ، تَغَيَّرَتْ، فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ يُحْسِنُ يَصِفُهَا مِنْ حُسْنِهَا، قَالَ: فَأُوحِيَ إِلَيَّ مَا أُوحِيَ، وَفُرِضَتْ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسُونَ صَلَاةً، قَالَ: فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: مَا فَرَضَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَقُلْتُ: أَيْ رَبِّ خَفِّفْ عَنْ أُمَّتِي، فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: مَا فَعَلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: حَطَّ عَنِّي خَمْسًا، قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ، فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فَأَسْأَلُهُ التَّخْفِيفَ، فِيمَا بَيْنَ رَبِّي وَبَيْنَ مُوسَى، حَتَّى قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هِيَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، بِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ، فَتِلْكَ خَمْسُونَ صَلَاةً، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ حَسَنَةً، وَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَشْرًا، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.
فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَأَخْبَرْتُهُ، قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ، قَالَ: قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے پاس براق لایا گیا؛ وہ سفید رنگ کا ایک جانور تھا، گدھے سے بڑا اور خچر سے چھوٹا۔ وہ اپنا قدم وہاں رکھتا جہاں تک اس کی نگاہ پہنچتی تھی۔ میں اس پر سوار ہو کر بیت المقدس پہنچا اور اسے اس حلقے سے باندھا جس سے انبیاء علیہم السلام اپنی سواریاں باندھتے تھے۔ پھر مسجد میں داخل ہو کر دو رکعت نماز پڑھی۔ باہر آیا تو جبریل علیہ السلام شراب اور دودھ کے دو برتن لائے۔ میں نے دودھ اختیار کیا تو جبریل علیہ السلام نے کہا: آپ نے فطرت کو اختیار کیا۔ پھر ہمیں آسمانِ دنیا کی طرف لے جایا گیا۔ جبریل علیہ السلام نے دروازہ کھلوانا چاہا۔ پوچھا گیا: کون؟ کہا: جبریل۔ پوچھا گیا: آپ کے ساتھ کون ہے؟ کہا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم ۔ پوچھا گیا: کیا انہیں رسالت دے کر بھیجا جا چکا ہے؟ کہا: ہاں۔ پھر ہمارے لیے دروازہ کھول دیا گیا۔ وہاں آدم علیہ السلام نے خوش آمدید کہا اور میرے لیے دعائے خیر کی۔ اسی طرح دوسرے آسمان پر یحییٰ اور عیسیٰ علیہما السلام، تیسرے پر یوسف علیہ السلام، چوتھے پر ادریس علیہ السلام، پانچویں پر ہارون علیہ السلام، اور متن کے مطابق چھٹے آسمان پر ابراہیم علیہ السلام سے ملاقات ہوئی۔ پھر مجھے سدرۃ المنتہیٰ تک لے جایا گیا۔ اس کے پتے ہاتھی کے کانوں جیسے اور پھل بڑے مٹکوں کی مانند تھے۔ جب اللہ کے حکم سے اس پر وہ کیفیت طاری ہوئی جو طاری ہوئی تو وہ بدل گئی؛ اللہ کی مخلوق میں کوئی اس کے حسن کو پوری طرح بیان نہیں کر سکتا۔ پھر میری طرف وحی کی گئی اور مجھ پر روزانہ پچاس نمازیں فرض ہوئیں۔ میں موسیٰ علیہ السلام کے پاس آیا تو انہوں نے امت کے لیے تخفیف کی درخواست کرنے کا مشورہ دیا۔ میں بار بار اپنے رب کی بارگاہ میں حاضر ہوتا اور تخفیف چاہتا رہا، یہاں تک کہ پانچ نمازیں رہ گئیں، مگر ہر نماز کا ثواب دس کے برابر قرار پایا؛ یوں وہ پچاس ہی ہوئیں۔ نیکی کا ارادہ کر کے نہ کرنے والے کے لیے ایک نیکی، عمل کرنے پر دس نیکیاں؛ اور برائی کا ارادہ کر کے چھوڑ دینے پر کچھ نہیں، جبکہ کرنے پر ایک برائی لکھی جائے گی۔ پھر موسیٰ علیہ السلام نے مزید تخفیف کا مشورہ دیا تو میں نے کہا: میں اپنے رب کی بارگاہ میں اتنی بار حاضر ہو چکا ہوں کہ اب مجھے حیا آتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3499]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 162، 164، وأخرجه سنن النسائي برقم: 448، 449، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12096، وأخرجه فتح الباري برقم: 342، 1077، 3035، 3378، 3673، 3674، 4574، 7079، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1768، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3794، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 301، 302، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 744، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3856، 3894، 3904، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1093، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5008، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3486»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3500
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ حَارِثَةَ خَرَجَ نَظَّارًا فَأَتَاهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ، فَقَالَتْ أُمُّهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَرَفْتَ مَوْضِعَ حَارِثَةَ مِنِّي، فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ، وَإِلَّا رَأَيْتَ مَا أَصْنَعُ، قَالَ: يَا أُمَّ حَارِثَةَ، إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ وَلَكِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّ حَارِثَةَ لَفِي أَفْضَلِهَا. أَوْ قَالَ: فِي أَعَلَى الْفِرْدَوْسِ. قَالَ يَزِيدُ : أَنَا أَشُكُّ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا حارثہ رضی اللہ عنہ (میدانِ جنگ میں) صورتِ حال دیکھنے کے لیے نکلے تو انہیں ایک ناگہانی تیر آ لگا جس نے انہیں شہید کر دیا، اس پر ان کی والدہ سیدہ ام حارثہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ میرے نزدیک حارثہ کے مقام و مرتبے سے بخوبی واقف ہیں، پس اگر وہ جنت میں ہے تو میں صبر کروں گی، وگرنہ آپ دیکھیں گے کہ میں (اپنے غم میں) کیا کرتی ہوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے ام حارثہ! وہ کوئی ایک جنت نہیں ہے بلکہ بہت سی جنتیں ہیں، اور یقیناً حارثہ ان میں سے سب سے افضل جنت میں ہے“ — یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ: ”وہ فردوسِ اعلیٰ میں ہے“۔ راویِ حدیث یزید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مجھے (ان آخری الفاظ کے متعلق) شک ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3500]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2654، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3174، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11843، وأخرجه فتح الباري برقم: 2654، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4983، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3234، 3235، 3236، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3487»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3501
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ آخِرَ الشَّهْرِ وَوَاصَلَ نَاسٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا، يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ، إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مہینے کے آخری ایام میں مسلسل روزے رکھے (یعنی صومِ وصال کیا) اور کچھ دیگر لوگوں نے بھی (آپ کی اتباع میں) مسلسل روزے رکھنا شروع کر دیے، جب یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر یہ مہینہ ہمارے لیے طویل کر دیا جاتا تو میں ایسا صومِ وصال رکھتا کہ یہ غلو کرنے والے اپنی حد پسندی چھوڑ دیتے، یقیناً تم لوگ میری مانند نہیں ہو، میں تو اس حال میں رات بسر کرتا ہوں کہ میرا رب مجھے کھلاتا اور پلاتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3501]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح والحديث صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: الكلام عليه [برقم 3282] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1860، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1104، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 778، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11839، 12329، 12365، 12600، 12628، 12657، 12675، 12869، 13049، 13170، 13244، 13518، 13666، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1704، وأخرجه فتح الباري برقم: 667، 1077، 1860، 1865، 6240، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2069، 2070، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6414، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3488»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح والحديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3502
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دعا کے دوران اپنے مبارک ہاتھوں کو اس قدر بلند فرماتے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دونوں بغلوں کی سفیدی نظر آنے لگتی تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3502]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 984، 3372، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 895، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1513، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1170، 1171، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1180، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1535، وأخرجه فتح الباري برقم: 967، 984، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1260، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13392، 27، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 22، 56، 259، 260، 261، 596، 1001، 1288، 3431، 3557، 5852، 5865، 7615، 8809، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2011، 2013، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3489»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3503
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، وَثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْقَدَحِ الْمَاءَ وَاللَّبَنَ وَالنَّبِيذَ وَالْعَسَلَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی پیالے میں پانی، دودھ، نبیذ اور شہد پلایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3503]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2008، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5753، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13169، وأخرجه فتح الباري برقم: 5315، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7157، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 5498، وأخرجه شرح السنة برقم: 3020، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3490»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3504
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ: أَمَا تَعْرِفِينَ فُلَانَةَ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَيْهَا وَهِيَ تَبْكِي عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ لَهَا: اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي، فَقَالَتْ لَهُ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ لَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي، قَالَ: وَلَمْ تَكُنْ عَرَفَتْهُ، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّ هَذَا رَسُولُ اللهِ، فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ، فَجَاءَتْ عَلَى بَابِهِ، فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكَ، فَقَالَ: إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ اپنے گھر کی ایک خاتون سے فرما رہے تھے: کیا تم فلاں عورت کو جانتی ہو؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس سے گزرے جبکہ وہ ایک قبر پر رو رہی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ سے ڈرو اور صبر کرو۔“ اس نے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہ پہچانتے ہوئے، کہا: مجھ سے دور رہیے، آپ کو میری جیسی مصیبت نہیں پہنچی۔ پھر اسے بتایا گیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے تو اس پر موت جیسی گھبراہٹ طاری ہوگئی۔ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دروازے پر حاضر ہوئی اور وہاں کوئی دربان نہ پایا۔ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے آپ کو پہچانا نہیں تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اصل صبر پہلے صدمے کے وقت ہوتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3504]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1194، 1223، 1240، 6735، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 926، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 987، 988، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1869، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3124، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1596، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12049، وأخرجه فتح الباري برقم: 1223، 5329، 6735، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1159، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3491»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں