مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
116. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عبداللہ بن مسعود کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5367
وَعَنْ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى إِذَا طَلَعَ أَوَّلُ الْفَجْرِ قَامَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: مَا كُنْتَ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ وَكَانَ يُسْفِرُ بِالصَّلَاةِ، قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي هَذَا الْيَوْمِ، فِي هَذَا الْمَكَانِ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ، يَعْنِي: بِجَمْعٍ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، عبد الرحمن بن یزید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے ساتھ حج کیا، یہاں تک کہ جب صبحِ صادق طلوع ہوئی تو آپ کھڑے ہوئے اور نمازِ فجر ادا کی، وہ کہتے ہیں کہ میں نے ان سے عرض کی: ”آپ یہ نماز اس وقت (اتنی جلدی) تو نہیں پڑھا کرتے تھے؟“ اور آپ (عام طور پر) خوب اجالے میں نماز ادا فرمایا کرتے تھے، تو سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”بے شک میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دن، اس مقام پر، اسی وقت میں نماز ادا فرمائی تھی“، یعنی مزدلفہ میں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5367]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1591، 1598، وأخرجه سنن النسائي برقم: 608، 3010، 3038، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1934، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3883، وأخرجه فتح الباري برقم: 552، 1591، وأخرجه مسند البزار برقم: 1906، 1907، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2852، 2854، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6254، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5345»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1591، 1598، وأخرجه سنن النسائي برقم: 608، 3010، 3038، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1934، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3883، وأخرجه فتح الباري برقم: 552، 1591، وأخرجه مسند البزار برقم: 1906، 1907، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2852، 2854، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6254، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5345»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5368
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي، فَإِذَا سَجَدَ وَثَبَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَى ظَهْرِهِ، فَإِذَا أَرَادُوا أَنْ يَمْنَعُوهُمَا أَشَارَ إِلَيْهِمْ: أَنْ دَعُوهُمَا، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ وَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ، وَقَالَ: مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرما رہے تھے، پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ ریز ہوئے تو سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پشتِ مبارک پر سوار ہو گئے، جب لوگوں نے انہیں روکنے کی کوشش کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی جانب اشارہ فرمایا کہ ”ان دونوں کو چھوڑ دو (یعنی نہ روکو)“، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کو اپنی گود مبارک میں بٹھا لیا اور ارشاد فرمایا: «مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ» ”جو شخص مجھ سے محبت کرتا ہے، اسے چاہیے کہ وہ ان دونوں سے بھی محبت کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5368]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 5017] »
«أخرجه مسند البزار برقم: 1834، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15064، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6766، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5346»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى الكلام عليه [برقم 5017] »
«أخرجه مسند البزار برقم: 1834، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 15064، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6766، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5346»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 5369
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِاللَّعَّانِ، وَلَا بِالطَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ، وَلَا الْبَذِيءِ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِاللَّعَّانِ، وَلَا بِالطَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ، وَلَا الْبَذِيءِ» ”مومن بہت زیادہ لعنت کرنے والا، طعنہ دینے والا، بے حیائی کی بات کرنے والا اور بد زبان نہیں ہوتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5369]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5088] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1977، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3829، وأخرجه مسند البزار برقم: 1523، 1914، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10483، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1835، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 347، 13005، وأخرجه شرح السنة برقم: 3555، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5347»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5088] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1977، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3829، وأخرجه مسند البزار برقم: 1523، 1914، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10483، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1835، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 347، 13005، وأخرجه شرح السنة برقم: 3555، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5347»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5370
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنَامُ فِي سُجُودِهِ، فَمَا يُعْرَفُ نَوْمُهُ إِلَّا بِنَفْخِهِ، ثُمَّ يَقُومُ فِي صَلَاتِهِ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (کبھی کبھی) سجدے کی حالت میں سو جایا کرتے تھے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نیند کا پتا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بھرے بھرے سانس لینے کی آواز (خراٹوں) ہی سے چلتا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم (بغیر نیا وضو کیے) اپنی نماز کے لیے کھڑے ہو جاتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5370]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5224] »
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9995، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8526، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5348»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5224] »
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9995، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8526، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5348»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5371
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ عَلَى إِجَّارٍ فَقَعَدْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَبَّأَنَا أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ، وَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ، فَصَعِدْتُ فَرَأَيْتُهَا كَذَلِكَ، فَقُلْتُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، ابو عقرب اسدی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ وہ ایک بالا خانے کی چھت پر تشریف فرما تھے، میں بھی وہیں ان کے پاس بیٹھ گیا، وہ مسلسل یہ فرما رہے تھے: ”اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا، اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا۔“ انہوں نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں یہ خبر دی تھی کہ ”لیلتہ القدر (رمضان کے) آخری سات ایام کے وسط میں ہوتی ہے، اور اس کی علامت یہ ہے کہ اس کی صبح سورج اس کیفیت میں طلوع ہوتا ہے کہ اس کی شعاع (آنکھوں کو چندھیا دینے والی تیزی) نہیں ہوتی۔“ (ابو عقرب رحمہ اللہ کہتے ہیں) پس میں نے بلندی پر چڑھ کر دیکھا تو سورج کو ویسا ہی پایا جیسا بتایا گیا تھا، جس پر میں نے بھی کہا: ”اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5371]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 4361، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5349»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 4361، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5349»
حدیث نمبر: 5372
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: وَسَمِعَ عَبْدُ اللهِ بِخَسْفٍ، فَقَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً، وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، إِنَّا بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اطْلُبُوا مَنْ مَعَهُ مَاءٌ، فَفَعَلْنَا، فَأُتِيَ بِمَاءٍ، فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ، فَمَلَأْتُ بَطْنِي مِنْهُ، وَاسْتَقَى وَأُسْقِيَ النَّاسُ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب انہوں نے زمین دھنسنے کے ایک واقعہ کے بارے میں سنا تو فرمایا: ”ہم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ الٰہی نشانیوں کو باعثِ برکت سمجھتے تھے جبکہ تم لوگ انہیں محض ڈرانے کا ذریعہ خیال کرتے ہو۔ ایک دفعہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھے اور ہمارے پاس پانی موجود نہ تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کسی ایسے شخص کو تلاش کرو جس کے پاس (کچھ) پانی ہو۔“ چنانچہ پانی تلاش کیا گیا اور تھوڑا سا پانی لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ایک برتن میں انڈیل کر اپنا دستِ مبارک اس میں رکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگلیوں کے درمیان سے پانی کے چشمے ابلنے لگے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللَّهِ» ”اس بابرکت پاکیزہ پانی کی طرف آؤ، اور برکت تو اللہ ہی کی جانب سے ہے۔“ (سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ) میں نے اس پانی سے اپنا پیٹ بھر لیا، اور لوگوں نے خود بھی سیر ہو کر پیا اور دوسروں کو بھی سیراب کیا۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ: ”ہم کھانا کھاتے وقت کھانے کے تسبیح پڑھنے کی آواز سنا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5372]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3386، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3633، وأخرجه سنن النسائي برقم: 77، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4379، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 29، 30، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 3921، وأخرجه مسند البزار برقم: 1478، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 125، 204، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9988، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6844، 6950، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 606، 901، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3380، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5350»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3386، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3633، وأخرجه سنن النسائي برقم: 77، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4379، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 29، 30، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 3921، وأخرجه مسند البزار برقم: 1478، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 125، 204، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9988، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6844، 6950، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 606، 901، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 3380، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5350»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5373
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عَلْقَمَةَ .
جریر رحمہ اللہ نے منصور رحمہ اللہ سے اسی سند کے ساتھ اسی کے مثل روایت بیان کی ہے، البتہ اس میں انہوں نے علقمہ رحمہ اللہ کا تذکرہ نہیں کیا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5373]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده منقطع .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا لم يجوده جرير، ولا أراه حفظه! والقول قول إسرائيل كما مضى قبله، ويؤيد قول إسرائيل: أن الأعمش قد»
«رواه عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود به نحوه … باختصار عند النسائي وأحمد وجماعة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5351»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا لم يجوده جرير، ولا أراه حفظه! والقول قول إسرائيل كما مضى قبله، ويؤيد قول إسرائيل: أن الأعمش قد»
«رواه عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود به نحوه … باختصار عند النسائي وأحمد وجماعة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5351»
الحكم على الحديث: إسناده منقطع
حدیث نمبر: 5374
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَارٍ، فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ: وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا فَجَعَلْنَا نَتَلَقَّاهَا مِنْهُ، فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ مِنْ جَانِبِ الْغَارِ، فَقَالَ: اقْتُلُوهَا، فَبَادَرْنَاهَا، فَسَبَقَتْنَا، فَقَالَ: إِنَّهَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک غار میں موجود تھے کہ اسی دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سورہ ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ نازل ہوئی، چنانچہ ہم براہِ راست آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانِ مبارک سے اسے حاصل کر رہے تھے کہ اچانک غار کی ایک جانب سے ایک سانپ نکل آیا، جس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے قتل کر دو۔“ ہم اسے مارنے کے لیے تیزی سے لپکے لیکن وہ ہم سے پہلے ہی بچ نکلنے میں کامیاب ہو گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ تمہارے شر سے محفوظ کر دیا گیا ہے، جیسا کہ تم اس کے شر سے محفوظ کر دیے گئے ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5374]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1733، 3139، 4646، 4647، 4650، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2234، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2883، 2884، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4053، وأخرجه فتح الباري برقم: 1733، 4650، وأخرجه مسند البزار برقم: 1477، 1521، 1562، 1619، 1620، 1826، 1838، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1709، 3048، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2668، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10148، 10149، 10150، 10151، 10152، 10153، 10154، 10155، 10156، 10157، 10158، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5352»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1733، 3139، 4646، 4647، 4650، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2234، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2883، 2884، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4053، وأخرجه فتح الباري برقم: 1733، 4650، وأخرجه مسند البزار برقم: 1477، 1521، 1562، 1619، 1620، 1826، 1838، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1709، 3048، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2668، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10148، 10149، 10150، 10151، 10152، 10153، 10154، 10155، 10156، 10157، 10158، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5352»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5375
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي رَزِينَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اقْرَأْ عَلَيَّ سُورَةَ النِّسَاءِ» ، قَالَ: قُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي» ، قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] فَاضَتْ عَيْنَاهُ
سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے سورہ نساء پڑھ کر سناؤ“، میں نے عرض کی: کیا میں آپ کو پڑھ کر سناؤں حالانکہ یہ قرآن آپ ہی پر نازل کیا گیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں اسے اپنے علاوہ کسی دوسرے سے سننا پسند کرتا ہوں“، سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ پھر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے تلاوت کی یہاں تک کہ جب میں اس آیت ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ پر پہنچا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دونوں آنکھوں سے آنسو بہنے لگے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5375]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4768، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 800، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3024، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3668، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4107، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1610، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 51، 52، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5353»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4768، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 800، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3024، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3668، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4107، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1610، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 51، 52، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5353»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5376
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الشَّهَادَاتِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا، وَإِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ وَهُوَ جَرِيءُ الصَّدْرِ، وَلَا يَدْرِي عَلَامَ يُقَاتِلُ؟ وَيُقَاتِلُ عَلَى الدُّنْيَا، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ بَعَثَ قَوْمًا سَرِيَّةً، فَلَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ إِخْوَانَكُمْ لَقُوا الْعَدُوَّ فَاقْتَطَعُوهُمْ، فَلَمْ يَتَفَلَّتْ مِنْهُمْ رَجُلٌ، وَإِنَّهُمْ لَقُوا رَبَّهُمْ فَقَالُوا: رَبَّنَا أَبْلِغْ قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ رَضِينَا وَرُضِيَ عَنَّا، وَإِنِّي رَسُولُهُمْ إِلَيْكُمْ: أَنْ قَدْ رَضُوا وَرُضِيَ عَنْهُمْ، فَعَلَى مِثْلِ هَؤُلَاءِ فَاشْهَدُوا.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تم ان شہادتوں (کے دعووں) سے بچو کہ کوئی آدمی یہ کہے کہ فلاں شخص شہید ہو گیا ہے، حالانکہ کوئی آدمی محض قومی حمیت کے لیے لڑتا ہے، کوئی اپنی بہادری کے اظہار کے لیے لڑتا ہے اور اسے خبر تک نہیں ہوتی کہ وہ کس مقصد کے لیے لڑ رہا ہے؟ اور کوئی دنیا کے حصول کے لیے لڑتا ہے؛ میں تمہیں اس کی اصل حقیقت بتاتا ہوں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک گروہ کو ایک لشکری مہم پر روانہ فرمایا، ابھی تھوڑی ہی دیر گزری تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان فرمائی اور پھر ارشاد فرمایا: ”تمہارے بھائیوں کا دشمن سے سامنا ہوا تو دشمن نے انہیں (گھیرے میں لے کر) ختم کر دیا اور ان میں سے ایک شخص بھی بچ کر نہ نکل سکا، وہ اپنے رب سے جا ملے تو انہوں نے عرض کی: «رَبَّنَا أَبْلِغْ قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ رَضِينَا وَرُضِيَ عَنَّا» ”اے ہمارے رب! ہماری قوم کو یہ پیغام پہنچا دیجیے کہ ہم یقیناً (اپنے مقام سے) راضی ہو گئے ہیں اور ہم سے (ہمارا رب) راضی ہو گیا ہے“، اور میں (نبی) ان کی طرف سے تمہارے پاس ان کا پیغام لایا ہوں کہ وہ راضی ہو گئے ہیں اور ان سے اللہ راضی ہو گیا ہے“، چنانچہ تم صرف ایسے ہی لوگوں کے متعلق (شہادت کی) گواہی دیا کرو۔“ اس روایت کی سند میں ابو عبیدہ رحمہ اللہ کا اپنے والد سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے سماع ثابت نہ ہونے کی وجہ سے انقطاع پایا جاتا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5376]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه أحمد [1/ 416] ، والحاكم [2/ 121] ، والطيالسى [341] ، وابن أبى عاصم في الجهاد [رقم 185] ، وابن أبى عمر العدنى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [5/ 55] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5354»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه أحمد [1/ 416] ، والحاكم [2/ 121] ، والطيالسى [341] ، وابن أبى عاصم في الجهاد [رقم 185] ، وابن أبى عمر العدنى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [5/ 55] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5354»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف