مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
119. تَابِعُ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
حدیث نمبر: 6314
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نماز کو ٹھنڈے وقت میں ادا کیا کرو، کیونکہ گرمی کی شدت جہنم کی تپش کی تیزی کی وجہ سے ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6314]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5871] »
«أخرجه ابن ماجه فى (سننه) برقم: 677، وأحمد فى (مسنده) برقم: 9957 «مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6284»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5871] »
«أخرجه ابن ماجه فى (سننه) برقم: 677، وأحمد فى (مسنده) برقم: 9957 «مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6284»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6315
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ: الْكَرْمَ، فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص (انگور کی بیل کو) ’الکرم‘ نہ کہے، کیونکہ حقیقت میں ’الکرم‘ (یعنی کرم و شرافت کا حقیقی مجموعہ) تو مسلمان مرد ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6315]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5929] »
«أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2247، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 11580، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4974، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2865، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7896، 9978، 10166، 10620 «مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6285»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5929] »
«أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2247، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 11580، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4974، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2865، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7896، 9978، 10166، 10620 «مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6285»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6316
وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَقِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت میں تم میں سے کسی کے ایک کوڑے کے برابر جگہ آسمان اور زمین کے درمیان موجود ہر چیز سے بہتر ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6316]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن عبد البر في "جامع البيان" [2/ رقم 696/ طبعة دار الريان، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6286»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن عبد البر في "جامع البيان" [2/ رقم 696/ طبعة دار الريان، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6286»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6317
وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص اپنے کسی (مسلمان) بھائی کے سودے پر سودا نہ کرے، اور نہ ہی اپنے بھائی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغام بھیجے، یہاں تک کہ وہ (پہلا پیغام بھیجنے والا شخص) نکاح کر لے یا اس (رشتے) کو چھوڑ دے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6317]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد قوى؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) كما مضى التنبيه على ذلك في ذيل الحديث الماضى؛ وهو شيخ مختلف فيه، إلا أنه صدوق متماسك، وقد احتج به الجماعة إلا البخارى؛ وقد توبع عليه عن أبى الزناد به مثله: تابعه عبد الرحمن بن أبى الزناد عليه مثله دون الفقرة الأولى: عند سعيد بن منصور [647] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 4] ، من طريقين عن عبد الرحمن به»
«عند سعيد بن منصور [647] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 4، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6287»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد قوى؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) كما مضى التنبيه على ذلك في ذيل الحديث الماضى؛ وهو شيخ مختلف فيه، إلا أنه صدوق متماسك، وقد احتج به الجماعة إلا البخارى؛ وقد توبع عليه عن أبى الزناد به مثله: تابعه عبد الرحمن بن أبى الزناد عليه مثله دون الفقرة الأولى: عند سعيد بن منصور [647] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 4] ، من طريقين عن عبد الرحمن به»
«عند سعيد بن منصور [647] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [3/ 4، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6287»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6318
وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شُعْبَةً، وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شُعْبَةً، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ، أَوْ شُعْبَةَ الْأَنْصَارِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر ہجرت (کی فضیلت و اہمیت) نہ ہوتی تو میں انصار کا ہی ایک فرد ہوتا، اور اگر تمام لوگ کسی وادی یا گھاٹی کا راستہ اختیار کریں اور انصار کسی دوسری وادی یا گھاٹی میں چلیں، تو میں یقیناً انصار ہی کی وادی یا انصار ہی کی گھاٹی والے راستے کو اختیار کروں گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6318]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن بن إسحاق: هو المدنى المعروف بـ (عباد) الصدوق الصالح المتماسك؛ ولم ينفرد به عن أبى الزناد: بل توبع عليه، تابعه عليه»
«عند البخارى [6817، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6288»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن بن إسحاق: هو المدنى المعروف بـ (عباد) الصدوق الصالح المتماسك؛ ولم ينفرد به عن أبى الزناد: بل توبع عليه، تابعه عليه»
«عند البخارى [6817، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6288»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6319
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ، وَيَطْلُبُهُ، وَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ، حَتَّى يُلْقِمَهُ إِصْبَعَهُ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن تم میں سے کسی کا (زکوٰۃ نہ دیا ہوا) خزانہ ایک نہایت زہریلے گنجے سانپ کی شکل اختیار کر لے گا جس سے اس کا مالک (دہشت کے مارے) بھاگے گا، مگر وہ سانپ اس کا پیچھا کرے گا اور کہے گا: ”میں تمہارا وہی خزانہ ہوں“، یہاں تک کہ وہ شخص (بچاؤ کی کوئی راہ نہ پا کر) اپنی انگلی اس کے منہ میں دے دے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6319]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) الشيخ الصدوق المتماسك؛ وباقى رجاله ثقات أثبات؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن: تابعه»
«عند البخارى [4382] ، والنسائى [2448] ، وابن عبد البر في "التمهيد" [17/ 152] ، وأبو نعيم في "مستخرجه على البخارى" كما في "الفتح" [8/ 324] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6289»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) الشيخ الصدوق المتماسك؛ وباقى رجاله ثقات أثبات؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن: تابعه»
«عند البخارى [4382] ، والنسائى [2448] ، وابن عبد البر في "التمهيد" [17/ 152] ، وأبو نعيم في "مستخرجه على البخارى" كما في "الفتح" [8/ 324] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6289»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6320
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ قَدْ كَفَاهُ حَرَّهُ وَمُؤْنَتَهُ فَلْيَقُلِ: اجْلِسْ فَكُلْ، أَوْ لِيَأْخُذْ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ ؛ أَيْ: هَكَذَا وَهَكَذَا، فَلْيَضَعْهَا فِي كَفِّهِ، فَلْيَقُلْ: كُلْ هَؤُلَاءِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کے پاس اس کا خادم کھانا لے کر آئے جس کی تپش اور تیاری کی مشقت اس نے خود جھیلی ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ اسے کہے: «اجْلِسْ فَكُلْ» ”بیٹھ جاؤ اور کھاؤ“، یا پھر اسے چاہیے کہ وہ اس کھانے میں سے کچھ حصہ اس کے لیے نکال لے - اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک سے اشارہ فرما کر بتایا کہ اس طرح اور اس طرح (یعنی تھوڑا سا حصہ) - پھر وہ کھانا اس کی ہتھیلی پر رکھ دے اور کہے کہ ”یہ کھا لو“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6320]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) الشيخ الصدوق المتماسك؛ وباقى رجاله ثقات أثبات؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن، تابعه عليه»
«عند الحميدى [1070] ، والشافعى في "مسنده" [رقم 1453/ ترتيب عابد السندى] ، وفى "سننه" [رقم 499/ رواية الطحاوى] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6290»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد؛ وعبد الرحمن في سنده: هو ابن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) الشيخ الصدوق المتماسك؛ وباقى رجاله ثقات أثبات؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن، تابعه عليه»
«عند الحميدى [1070] ، والشافعى في "مسنده" [رقم 1453/ ترتيب عابد السندى] ، وفى "سننه" [رقم 499/ رواية الطحاوى] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6290»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6321
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا، فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَيَرُدُّ مَعَهَا صَاعَ تَمْرٍ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”خرید و فروخت کی غرض سے (شہر سے باہر جا کر) تجارتی قافلوں کا استقبال نہ کرو، اور نہ ہی قیمت بڑھانے کے لیے مصنوعی بولی لگاؤ، اور تم میں سے کوئی شخص اپنے کسی بھائی کے سودے پر سودا نہ کرے، اور اونٹوں اور بکریوں کا دودھ (تھنوں میں) روک کر انہیں خریدار کو دھوکا دینے کے لیے جمع نہ کرو، پس جس کسی نے اس کے بعد ایسا کوئی جانور خریدا تو اسے دودھ دوہنے کے بعد دونوں صورتوں میں سے اپنے لیے بہتر صورت اختیار کرنے کا حق ہوگا؛ اگر وہ جانور سے راضی ہو تو اسے روک لے اور اگر اسے ناپسند کرے تو اسے واپس کر دے اور اس کے ساتھ (دودھ کے عوض) ایک صاع کھجور بھی لوٹائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6321]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6049] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2148، 2150، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1515، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4970، والنسائي فى (المجتبى) برقم: 4487، 4496، وفى (الكبرى) برقم: 6035، 6043، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3443، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7303، 7310، 8924، 10005 «مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6291»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6049] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2148، 2150، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1515، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4970، والنسائي فى (المجتبى) برقم: 4487، 4496، وفى (الكبرى) برقم: 6035، 6043، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3443، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7303، 7310، 8924، 10005 «مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6291»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6322
وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُكَثِّرَ أَحَدُكُمُ الْمَالَ، فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يُعْطِيهِ، وَحَتَّى يَعْرِضَهُ، فَيَقُولُ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ: لَا أَرَبَ لِي فِيهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے (اسی سند کے ساتھ) روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ تم میں سے کسی کے پاس مال کی اتنی کثرت ہو جائے کہ وہ بہنے لگے، حتیٰ کہ صاحبِ مال کو یہ فکر لاحق ہو جائے کہ وہ اپنا صدقہ کسے دے، اور وہ اسے (کسی کے سامنے) پیش کرے تو وہ شخص جس کے سامنے اسے پیش کیا جائے گا وہ یہ کہہ دے کہ مجھے اس کی کوئی حاجت نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6322]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد كالذى قبله؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن - وهو ابن سحاق المدنى - تابعه جماعة عن أبى الزناد، منهم»
«عند البخارى [1346، 6704] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6292»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد جيد كالذى قبله؛ وقد توبع عليه عبد الرحمن - وهو ابن سحاق المدنى - تابعه جماعة عن أبى الزناد، منهم»
«عند البخارى [1346، 6704] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6292»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6323
وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ الْجَهْلُ، وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ، وَيَتَقَارَبُ الزَّمَانُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ. قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس وقت تک برپا نہیں ہوگی جب تک کہ علم (دنیا سے) اٹھا نہ لیا جائے، جہالت کی کثرت نہ ہو جائے، فتنے ظاہر نہ ہونے لگیں، زمانہ ایک دوسرے کے قریب نہ ہو جائے (وقت کی برکت ختم ہو جائے) اور ہرج کی کثرت نہ ہو جائے۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہرج سے کیا مراد ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس سے مراد قتل ہے، قتل ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/تابع مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 6323]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا جزء من الحديث قبله، فهكذا وقع في»
«عند البخارى [6704] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6293»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا جزء من الحديث قبله، فهكذا وقع في»
«عند البخارى [6704] ، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 6293»
الحكم على الحديث: إسناده حسن