سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب حنین کا معرکہ ہوا تو لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے تتر بتر ہو گئے سوائے سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابو سفیان بن حارث رضی اللہ عنہ کے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ یہ پکار لگائی جائے: «يا أصحاب سورة البقرة، يا معشر الأنصار» ”اے سورۃ البقرہ والو! اے گروہِ انصار!“ پھر یہ پکار بنو حارث بن خزرج میں شدت کے ساتھ پھیل گئی، پس جب انہوں نے یہ پکار سنی تو وہ (اس تیزی سے) پلٹے کہ اللہ کی قسم! میں نے انہیں ان اونٹنیوں کے مشابہ پایا جو اپنے بچوں کی طرف تڑپ کر لپکتی ہیں، پھر جب فریقین باہم دست و گریبان ہوئے تو گھمسان کی جنگ چھڑ گئی، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «الآن حمي الوطيس» ”اب جنگ کی بھٹی خوب گرم ہوئی ہے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مٹھی بھر کنکریاں لے کر ان کی طرف پھینکیں اور فرمایا: «هزموا ورب الكعبة» ”ربِ کعبہ کی قسم! یہ شکست کھا گئے“ اور اس روز سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ لوگوں میں سب سے زیادہ سخت لڑائی لڑنے والے تھے۔“
معمر سے، انہوں نے امام زہری رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے اس حدیث کو صرف عمران نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عمرو منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے اور محقق نے اشارہ کیا ہے کہ مخطوطہ میں بھی عبارت اسی طرح ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2758]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا جو اپنے جوتوں کے ساتھ گندگی پر قدم رکھتا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «التُّرَابُ لَهُمَا طَهُورٌ» ”مٹی ان دونوں (جوتوں) کے لیے پاک کرنے والی ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو روح سے صرف یزید نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2759]

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کسی میت کو غسل دے، اسے چاہیے کہ وہ غسل کرے۔“
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے سوائے معمر رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور معمر رحمہ اللہ سے سوائے یزید رحمہ اللہ کے کسی نے نہیں، جبکہ اس کے ساتھ محمد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2760]

سیدنا شقران رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک گدھے پر نماز پڑھتے ہوئے دیکھا، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر کی جانب جا رہے تھے۔“
یہ حدیث سیدنا شقران رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اس میں مسلم (بن خالد الزنجی) منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2761]

سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”کسی قوم میں فاسق کی مثال ان لوگوں کی سی ہے جو سمندر میں ایک کشتی پر سوار ہوئے، پھر اسے آپس میں تقسیم کر لیا، چنانچہ ہر ایک کے حصے میں ایک جگہ آگئی۔ پھر ان میں سے ایک شخص نے اپنی جگہ میں سوراخ کرنے کا قصد کیا، تو لوگوں نے اس سے کہا: کیا تم ہمیں ہلاک کرنا چاہتے ہو؟ اس نے کہا: تمہارا میری جگہ سے کیا سروکار؟ پس اگر وہ اسے (اس کے حال پر) چھوڑ دیں تو وہ سب غرق ہو جائیں گے اور وہ بھی ان کے ساتھ ڈوب جائے گا، اور اگر وہ اس کا ہاتھ پکڑ لیں تو وہ سب بھی نجات پا جائیں گے اور وہ بھی بچ جائے گا۔ یہی فاسق کی مثال ہے۔“
سلمہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو ان کے بیٹے محمد رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد رحمہ اللہ سے حسان رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے نہیں، جبکہ ازرق رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2762]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص لوگوں کو گوشت لگی ہڈی یا کھر کے درمیانی گوشت کے دو ٹکڑوں کی طرف بلائے تو وہ ضرور (اس کی دعوت) قبول کریں گے، جبکہ انہیں اس باجماعت نماز کی طرف بلایا جاتا ہے تو وہ نہیں آتے؛ یقیناً میں نے پختہ ارادہ کیا کہ کسی شخص کو حکم دوں کہ وہ لوگوں کو باجماعت نماز پڑھائے، پھر میں خود ان لوگوں کی طرف جاؤں جنہوں نے اذان تو سنی مگر (نماز کے لیے) حاضر نہ ہوئے، تو میں ان کے گھروں کو ان پر آگ لگا کر جلا دوں؛ اور حقیقت یہ ہے کہ اس نماز سے وہی پیچھے رہتا ہے جو منافق ہو۔“
ثابت رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حماد بن سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2763]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما، سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میرا ایک بھائی تھا جسے انیس کہا جاتا تھا اور وہ شاعر تھا۔ اس کا اور ایک دوسرے شاعر کا مقابلہ ہوا تو انیس نے کہا: میں تم سے بڑا شاعر ہوں، اور دوسرے نے بھی یہی دعویٰ کیا۔ انیس نے پوچھا: تم ہمارے درمیان کسے (فیصلہ کرنے پر) راضی ہو؟ اس نے کہا: میں مکہ کے کاہن پر راضی ہوں۔ انیس نے کہا: ٹھیک ہے۔ وہ دونوں مکہ روانہ ہوئے اور کاہن کے پاس جمع ہوئے، دونوں نے اپنا اپنا کلام سنایا تو کاہن نے انیس سے کہا: تم نے خود ہی اپنے حق میں فیصلہ کر لیا (یعنی تم غالب رہے)؛ گویا اس نے انیس کے کلام کو فضیلت دی۔ تب انیس نے کہا: اے میرے بھائی! مکہ میں ایک شخص ہے جس کا دعویٰ ہے کہ وہ نبی ہے اور وہ تمہارے ہی دین (توحید) پر ہے۔“
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے پوچھا: آپ کا (تب) کیا دین تھا؟ انہوں نے فرمایا: ”میں نے اپنی قوم کے ان معبودوں سے بیزاری اختیار کر لی تھی جن کی وہ عبادت کرتے تھے۔“ میں نے پوچھا: پھر آپ کس کی عبادت کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا: ”کسی کی نہیں، بس میں رات کو اتنی نمازیں پڑھتا کہ نڈھال ہو کر گر جاتا جیسے میں کوئی (پڑی ہوئی) چادر ہوں، یہاں تک کہ سورج کی تپش مجھے بیدار کرتی۔“ میں نے پوچھا: آپ رخ کس طرف کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا: ”جس طرف میرا رب میرا رخ موڑ دیتا۔“ پھر انیس نے مجھ سے کہا کہ مکہ والے اس (نبی) سے اکتا گئے ہیں (یعنی اسے ناپسند کرتے ہیں)۔
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”پھر میں مکہ آیا اور کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان پندرہ دن اور رات ٹھہرا رہا۔ میں ہر رات نکلتا اور زمزم کے پانی کا ایک گھونٹ پی لیتا، مجھے اپنے کلیجے میں بھوک کی ذرا برابر تپش محسوس نہیں ہوئی اور میرا پیٹ (چربی کی وجہ سے) تہوں والا ہو گیا۔ ایک رات دو عورتیں اپنے معبودوں کو پکارنے لگیں، ان میں سے ایک کہہ رہی تھی: اے اساف! مجھے بیٹا عطا کر، اور دوسری کہہ رہی تھی: اے نائلہ! مجھے فلاں فلاں چیز عطا کر۔ میں نے (ان کی تذلیل کے لیے) سخت نازیبا الفاظ کہے، تو وہ پیٹھ پھیر کر بھاگیں اور کہنے لگیں: کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان ایک بے دین (صابی) موجود ہے۔ اتنے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ کے پیچھے چل رہے تھے۔ ان عورتوں نے پھر کہا: کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان صابی ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسی بات کہی جس سے ان کے قول کی قباحت ظاہر ہو گئی۔“
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں سمجھ گیا کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، چنانچہ میں آپ کی طرف نکلا اور عرض کیا: «السلام عليك يا رسول الله» ”آپ پر سلام ہو اے اللہ کے رسول!“۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «وعليك السلام ورحمة الله» ”اور تم پر بھی سلام اور اللہ کی رحمت ہو“؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین بار یہی فرمایا، پھر مجھ سے پوچھا: «منذ كم أنت هاهنا؟» ”تم یہاں کب سے ہو؟“ میں نے عرض کیا: پندرہ دن اور رات سے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: «فمن أين كنت تأكل؟» ”تم کہاں سے کھاتے تھے؟“ میں نے کہا: میں ہر آدھی رات کو زمزم کے پاس جاتا اور اس کا ایک گھونٹ پی لیتا، مجھے بھوک کی ذرا برابر شدت محسوس نہ ہوئی یہاں تک کہ میرا پیٹ بھاری ہو گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «إنها طعم وشرب، وهي مباركة» ”یہ کھانا بھی ہے اور پینا بھی، اور یہ بابرکت ہے“؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ تین بار فرمایا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے پوچھا: «ممن أنت؟» ”تم کس قبیلے سے ہو؟“ میں نے عرض کیا: غفار سے۔ راوی کہتے ہیں: قبیلہ غفار حاجیوں کے قافلے لوٹا کرتا تھا، تو ایسا لگا جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (یہ سن کر) تھوڑا کھنچ گئے ہوں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: «انطلق بنا يا أبا بكر» ”اے ابوبکر! ہمیں لے چلو۔“ چنانچہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ہمیں اپنے گھر لے گئے اور ہمارے سامنے منقہ (خشک انگور) پیش کیا جسے ہم نے کھایا۔ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مقیم رہا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسلام کی تعلیم دی اور میں نے قرآن کا کچھ حصہ پڑھا۔“
”میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں چاہتا ہوں کہ اپنے دین کا اعلانیہ اظہار کروں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «إني أخاف عليك أن تقتل» ”مجھے اندیشہ ہے کہ تم قتل کر دیے جاؤ گے۔“ میں نے عرض کیا: یہ تو کرنا ہی پڑے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا: «إني أخاف عليك أن تقتل» ”مجھے خوف ہے کہ تم مار دیے جاؤ گے۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ تو میں ضرور کروں گا، خواہ میں قتل ہی کیوں نہ کر دیا جاؤں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہو گئے۔ قریش مسجد حرام میں حلقے بنا کر باتیں کر رہے تھے، میں نے (وہاں جا کر بلند آواز سے) کہا: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله» ۔ بس وہ سب حلقے ٹوٹ گئے اور لوگ میری طرف لپکے اور مجھے اتنا مارا کہ لہولہان کر کے ایک سرخ بت کی طرح چھوڑ دیا؛ وہ سمجھ رہے تھے کہ انہوں نے مجھے مار ڈالا ہے۔ میں اٹھا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری حالت دیکھی تو فرمایا: «ألم أنهك؟» ”کیا میں نے تمہیں منع نہیں کیا تھا؟“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے دل میں ایک تڑپ تھی جو میں نے پوری کر دی۔“
”پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مقیم رہا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: «الحق بقومك، فإذا بلغك ظهوري فأتني» ”اپنی قوم کے پاس چلے جاؤ، پھر جب تمہیں میرے غلبے کی خبر ملے تو میرے پاس آ جانا۔“ میں واپس گیا جبکہ مجھے ان کے پاس پہنچنے میں دیر ہو گئی تھی۔ میں انیس سے ملا تو وہ رو پڑا اور کہنے لگا: اے میرے بھائی! جب تم نے دیر کر دی تو میں سمجھا کہ تم قتل کر دیے گئے ہو۔ تم نے کیا کیا؟ کیا تم اس ہستی سے ملے جن کی تمہیں تلاش تھی؟ میں نے کہا: ہاں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ انیس نے کہا: اے میرے بھائی! مجھے تمہارے دین سے کوئی بے رغبتی نہیں، میں بھی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں؛ اور اس نے اسی وقت اسلام قبول کر لیا۔“
”پھر میں اپنی ماں کے پاس آیا، جب انہوں نے مجھے دیکھا تو رونے لگیں اور کہنے لگیں: اے میرے بیٹے! تم نے ہمارے پاس آنے میں دیر کر دی یہاں تک کہ مجھے ڈر ہوا کہ تم قتل کر دیے گئے ہو۔ تم نے کیا کیا؟ کیا تم اس ہستی سے ملے جن کی تمہیں تلاش تھی؟ میں نے کہا: ہاں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ انہوں نے پوچھا: انیس نے کیا کیا؟ میں نے کہا: وہ اسلام لے آیا ہے۔ انہوں نے کہا: مجھے بھی تم دونوں کے دین سے کوئی بے رغبتی نہیں، میں گواہی دیتی ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ پھر میں اپنی قوم میں مقیم رہا اور ان میں سے بہت سے لوگ مسلمان ہو گئے، یہاں تک کہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غلبے کی خبر پہنچی تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو گیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابویزید مدینی سے صرف ابوطاہر مولیٰ حسن بن علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں جعفر بن سلیمان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2764]

سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں مسجد میں داخل ہوا تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک سے بھوک (کے آثار) پہچان لیے، پھر میں نے سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے پوچھا: ”کیا تمہارے پاس کچھ (کھانے کو) ہے؟“ انہوں نے اپنی ہتھیلیوں سے اشارہ کیا اور کہا: ”میرے پاس کچھ (تھوڑا سا) ہے۔“ میں نے کہا: ”تم (کھانا) تیار کرو اور آٹا گوندھو۔“ پھر میں نے انس کو بھیجا اور کہا: ”تم جاؤ اور ان کے کان میں سرگوشی کرنا اور انہیں (کھانے کے لیے) بلا لانا۔“ جب انس سامنے آئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ایک شخص تمہارے پاس آیا ہے جو ہمیں کچھ عطا (پیش) کرنا چاہتا ہے؛ کیا تمہیں ابوطلحہ نے ہمیں بلانے کے لیے بھیجا ہے؟“ انس نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اٹھو، «بِاسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام سے۔““ تو انس تیزی سے واپس دوڑے یہاں تک کہ ابوطلحہ کے پاس پہنچے اور کہا: ”یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے ساتھ آپ کے پاس تشریف لا رہے ہیں۔“ سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے دروازے کے پاس سیڑھی کی چوکی پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا استقبال کیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ نے ہمارے ساتھ کیا کیا؟ میں نے تو بس آپ کے چہرے پر بھوک (کے آثار) پہچان کر آپ کے لیے کچھ تیار کیا تھا جسے آپ تناول فرمائیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اندر چلو اور خوش ہو جاؤ۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اندر تشریف لے گئے، تو ان (ام سلیم) کا (کھانے کا) بڑا پیالہ لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دستِ مبارک سے اسے برابر کرنے لگے، پھر فرمایا: ”کیا کچھ ...؟“ گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد سالن تھی؛ چنانچہ ہم اپنی (گھی کی) کُپی لے آئے جس میں کچھ تھا یا (بالکل) کچھ نہ تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے ہاتھ میں لیا تو اس سے گھی بہنے لگا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے پاس دس دس (آدمیوں) کو اندر لاؤ۔“ (راوی) کہتے ہیں: وہ تقریباً سو افراد تھے، چنانچہ وہ اندر آئے اور کھایا یہاں تک کہ سیر ہو گئے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بچ جانے والے کھانے کے بارے میں ان سے فرمایا: ”اسے تم اور تمہارے اہل و عیال کھاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے کھایا اور سیر ہو گئے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن عبداللہ بن ابی طلحہ سے صرف معاویہ (بن ابی مزرد) نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں حاتم (بن اسماعیل) منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2765]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی برا نام سنتے تو اسے تبدیل کر دیتے تھے۔“
اس حدیث کو محمد بن حسن مزنی واسطی رحمہ اللہ سے صرف صلت بن مسعود رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2766]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کے پاس میرا ذکر کیا جائے اسے چاہیے کہ وہ مجھ پر درود پڑھے، کیونکہ جو شخص مجھ پر ایک مرتبہ درود پڑھتا ہے اس پر (اللہ کی طرف سے) دس مرتبہ رحمتیں نازل کی جاتی ہیں۔“
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2767]