حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ: نَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي I " صَدَاقِ النِّسَاءِ اثْنَتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وَالْوَقِيَّةُ: أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، فَذَلِكَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُمِائَةٍ I ".
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي I " الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ، وَالْوُضُوءِ رَطْلَيْنِ. وَالصَّاعُ: ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ I ".
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا I " أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، وَالْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعًا، فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةُ صَاعٍ، بِهَذَا الصَّاعِ الَّذِي جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ إِلَّا صَالِحُ بْنُ مُوسَى .

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا يحيى بن سليمان الجعفي قال: نا صالح بن موسى الطلحي ، عن منصور بن المعتمر ، عن إبراهيم ، عن الاسود بن يزيد ، عن عائشة ، قالت: جرت السنة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في I " صداق النساء اثنتا عشرة اوقية، والوقية: اربعون درهما، فذلك ثمانون واربعمائة I ".
وجرت السنة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في I " الغسل من الجنابة صاع، والوضوء رطلين. والصاع: ثمانية ارطال I ".
وجرت السنة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما I " اخرجت الارض من الحنطة والشعير والزبيب والتمر إذا بلغ خمسة اوسق، والوسق: ستون صاعا، فذلك ثلاثمائة صاع، بهذا الصاع الذي جرت به السنة.
لم يرو هذا الحديث عن منصور بن المعتمر إلا صالح بن موسى .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ قَالَ: نَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا يَبْكِي إِلَّا أَحَدُ رَجُلَيْنِ: فَاجِرٌ مُكْمِلٌ فُجُورَهُ، أَوْ بَارٌّ مُكْمِلٌ بِرَّهُ I ".

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا ابو الطاهر بن السرح قال: نا رشدين بن سعد ، عن يونس بن يزيد الايلي ، عن نافع ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا يبكي إلا احد رجلين: فاجر مكمل فجوره، او بار مكمل بره I ".

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رِشْدِينَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِيسَى الْمُؤَذِّنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عَلْقَمَةَ النَّسَائِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الطُّنْبُذِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ شَرِبَ خَمْرًا، أَخْرَجَ اللهُ نُورَ الْإِيمَانِ مِنْ جَوْفِهِ.

حدثنا احمد بن رشدين قال: حدثني ابي ، عن ابيه ، عن جده رشدين قال: حدثني ابو عيسى المؤذن محمد بن عبد الرحمن ، عن ابي مرزوق التجيبي ، عن سهل بن علقمة النسائي ، عن ابي عثمان الطنبذي عن ابي هريرة ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من شرب خمرا، اخرج الله نور الإيمان من جوفه.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ قُبَّيْطَهْ قَالَ: نَا الْحَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ I " إِذَا اعْتَمَّ أَرْخَى عِمَامَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ ثَوْبَانَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا الحسن بن سليمان قبيطه قال: نا الحجاج بن رشدين بن سعد قال: نا معاوية بن صالح ، عن ابي عقبة عن ثوبان، مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان I " إذا اعتم ارخى عمامته بين يديه ومن خلفه.
لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن صالح إلا الحجاج بن رشدين ، ولا يروى عن ثوبان إلا بهذا الإسناد.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ: نَا أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ .
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: ادْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ مَا صَلَّوُا الْخَمْسَ، يَعْنِي: الصَّدَقَاتِ إِلَى الْأُمَرَاءِ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ مَرْفُوعًا إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ .

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا هانئ بن المتوكل الإسكندراني قال: نا ابو شريح عبد الرحمن بن شريح قال: حدثني موسى بن وردان .
عن سعد بن ابي وقاص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ادفعوها إليهم ما صلوا الخمس، يعني: الصدقات إلى الامراء.
لا يروى هذا الحديث عن سعد مرفوعا إلا بهذا الإسناد، تفرد به: هانئ بن المتوكل .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَخِي زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ: I " مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ؟ I " فَقُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ. فَقَالَتْ: I " أَنْتُمُ الَّذِينَ تَشْتُمُونَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ I " قُلْتُ: مَا عَلِمْنَا أَحَدًا يَشْتُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَتْ: I " بَلَى، أَلَيْسَ تَلْعَنُونَ عَلِيًّا ؟ وَتَلْعَنُونَ مَنْ يُحِبُّهُ؟ I " وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَخِي زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَلَا عَنْ يَزِيدَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ .

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا يوسف بن عدي الكوفي قال: نا عمرو بن ابي المقدام ، عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن ابن اخي زيد بن ارقم قال: دخلت على ام سلمة ام المؤمنين، فقالت: I " من اين انتم؟ I " فقلت: من اهل الكوفة. فقالت: I " انتم الذين تشتمون النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ I " قلت: ما علمنا احدا يشتم النبي - صلى الله عليه وسلم -. قالت: I " بلى، اليس تلعنون عليا ؟ وتلعنون من يحبه؟ I " وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحبه.
لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن ابن اخي زيد بن ارقم إلا يزيد بن ابي زياد ، ولا عن يزيد إلا عمرو بن ابي المقدام ، تفرد به: يوسف بن عدي .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا فَضَالَةُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ ، قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ .
أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ، فَذَهَبْتُ لِأَقُومَ، فَقَالَ: I " اقْعُدْ I " ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّانِيَةَ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: I " اقْعُدْ I "، ثُمَّ قَالَ الثَّالِثَةَ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: I " اقْعُدْ I " فَقُلْتُ: مَنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: I " أَنْتُمْ مِنْ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ سُوَيْدٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: فَضَالَةُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ أَبِيهِ.

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا فضالة بن المفضل بن فضالة ، قال: نا ابي قال: نا ابن لهيعة قال: حدثني معروف بن سويد الجذامي ، عن ابي عشانة .
انه سمع عقبة بن عامر ، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: من كان ها هنا من معد فليقم، فذهبت لاقوم، فقال: I " اقعد I " ثم قال ذلك الثانية، فقمت، فقال: I " اقعد I "، ثم قال الثالثة، فقمت، فقال: I " اقعد I " فقلت: من نحن يا رسول الله؟ قال: I " انتم من قضاعة بن مالك بن حمير.
لم يرو هذا الحديث عن معروف بن سويد إلا ابن لهيعة ، تفرد به: فضالة بن المفضل ، عن ابيه.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَلِيٍّ : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَاوُسٍ إِلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا محمد بن ابي السري العسقلاني قال: نا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن طاوس ، عن ابيه .
عن بريدة ، ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعلي : من كنت مولاه فعلي مولاه.
لم يرو هذا الحديث عن طاوس إلا ابنه، ولا عن ابن طاوس إلا معمر ، وابن عيينة ، تفرد به: عبد الرزاق .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْغَنَوِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ ، يُحَدِّثُ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، لَمَّا اسْتُخْلِفَ نَهَى النَّاسَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، وَقَالَ: I " إِنَّمَا هَذَا شَيْءٌ رُخِّصَ لِلنَّاسِ فِيهِ، وَالنَّاسُ قَلِيلٌ، ثُمَّ إِنَّهُ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَا أَقْدِرُ عَلَى أَحَدٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِلَّا أَحْلَلْتُ بِهِ الْعُقُوبَةَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ إِلَّا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ .

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا عبد الغفار بن داود ابو صالح الحراني قال: نا البراء بن عبد الله الغنوي قال: سمعت ابا نضرة ، يحدث.
عن ابن عباس ، ان عمر بن الخطاب ، لما استخلف نهى الناس عن متعة النساء، وقال: I " إنما هذا شيء رخص للناس فيه، والناس قليل، ثم إنه حرم عليهم بعد ذلك، فلا اقدر على احد يفعل ذلك اليوم إلا احللت به العقوبة I ".
لم يرو هذا الحديث عن ابي نضرة إلا البراء بن عبد الله .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِيهِ .
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أَفْضَلُ عِبَادِ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ: إِمَامٌ عَدْلٌ رَقِيقٌ، وَشَرُّ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ: إِمَامٌ جَائِرٌ، خَرِقٌ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ لَهِيعَةَ .

حدثنا احمد بن رشدين قال: نا يحيى بن بكير قال: نا ابن لهيعة قال: حدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ ، عن ابيه .
عن عمر بن الخطاب ، ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: افضل عباد الله منزلة يوم القيامة: إمام عدل رقيق، وشر عباد الله عند الله منزلة يوم القيامة: إمام جائر، خرق.
لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به: ابن لهيعة .