سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک جب بنی اسرائیل میں (دینی) بگاڑ پیدا ہوا تو (حالت یہ تھی کہ) ایک آدمی اپنے بھائی کو گناہ کرتے دیکھتا تو اسے اس سے منع کرتا، پھر اگلے دن اسے ملتا تو وہ (برا عمل) اسے اس کا ہم نشین، ہم نوالہ اور ہم پیالہ بننے سے نہ روکتا۔ پس اللہ تعالیٰ نے ان کے دلوں کو ایک دوسرے جیسا کر دیا اور ان کے حق میں قرآن نازل فرمایا: ﴿بنی اسرائیل میں سے جن لوگوں نے کفر کیا ان پر داود اور عیسیٰ بن مریم کی زبان سے لعنت کی گئی﴾، آیت ﴿ان میں سے اکثر فاسق ہیں﴾ تک۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہرگز نہیں! اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! (تمہاری نجات نہیں ہوگی) یہاں تک کہ تم ظالم کا ہاتھ پکڑ لو اور اسے حق پر مائل ہونے کے لیے پوری طرح مجبور کر دو۔“
اس حدیث کو سفیان رحمہ اللہ سے صرف عبدالکبیر حنفی، عبداللہ بن مبارک اور اشجعی رحمہم اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 519]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ”جب وضو فرماتے تو اپنی داڑھی مبارک کا خلال فرماتے تھے۔“
الرحیل رحمہ اللہ سے اس حدیث کو شجاع بن ولید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 520]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نکاح نہیں ہوتا مگر سمجھ بوجھ رکھنے والے ولی یا سلطان کی اجازت سے۔“
سفیان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو مسنداً صرف ابن داود، بشر اور ابن مہدی رحمہم اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں قواریری رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 521]

سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو اپنی مونچھیں نہیں تراشتا، وہ ہم میں سے نہیں ہے۔“
اس حدیث کو زکریا بن یحییٰ رحمہ اللہ سے صرف جریر رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 522]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص صبح کے وقت اور شام کے وقت یہ کہے: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ» ”میں اللہ تعالیٰ کے کامل کلمات کی پناہ مانگتا ہوں اس کی مخلوق کے شر سے“، تو اسے کوئی چیز نقصان نہیں پہنچائے گی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 523]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اللہ عزوجل کے اس فرمان: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ﴾ کے متعلق فرماتے ہیں: ”اس سے مراد فتحِ مکہ ہے، اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خود ان کی وفات کی خبر دی گئی تھی کہ اپنے رب سے مغفرت طلب کریں اور جان لیں کہ یقیناً آپ کی وفات کا وقت قریب آ چکا ہے۔“
اس حدیث کو سفیان رحمہ اللہ سے سوید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 524]

سیدنا کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرۂ حدیبیہ کے موقع پر میرے پاس سے گزرے، جبکہ میرے سر کی جوئیں بہت بڑھ گئی تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے کعب! کیا یہ (تمہیں) تکلیف دے رہی ہیں؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، اے اللہ کے رسول! تو کیا (سر منڈوانے کی) کوئی رخصت ہے؟“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، تم ایک جانور کی قربانی کرو، یا تین دن کے روزے رکھو، یا چھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ۔“
اس حدیث کو سفیان رحمہ اللہ سے سوید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 525]

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس لقطہ (گری پڑی چیز) کے بارے میں سوال کیا گیا جو کسی آباد زمین میں پانی کی گزرگاہ سے ملے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک سال تک اس کا اعلان کرو، اگر اس کا مالک آ جائے تو اسے لوٹا دو، ورنہ وہ تمہاری ہے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس لقطہ کے متعلق سوال کیا گیا جو دشمن کی زمین میں ملے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں اور «رکاز» (قدیم دفینہ) میں پانچواں حصہ (خمس) واجب ہے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے گمشدہ بکری کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے پکڑ لو، کیونکہ وہ یا تو تمہاری ہے یا تمہارے بھائی کی، ورنہ پھر وہ بھیڑیے کی ہے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے گمشدہ اونٹ کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے چھوڑ دو، کیونکہ اس کے پاس اس کے کھر اور اس کا اپنا پانی ذخیرہ کرنے کی جگہ (پیٹ) موجود ہے، وہ خود پانی پر پہنچ جائے گا اور درختوں کے پتے کھا لے گا۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہاڑ پر چرنے والے مویشی کی چوری کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(ایسے چور کو) تعزیری مار ماری جائے گی اور اس پر جرمانہ بھی دوگنا ہوگا، لیکن اگر وہ جانور مویشی خانے سے چرایا گیا ہو اور اس کی قیمت ڈھال کی قیمت یعنی ایک دینار تک پہنچتی ہو تو اس میں ہاتھ کاٹنا لازم ہے، اور اگر اس سے کم ہو تو اسے مارا جائے گا اور اس پر جرمانہ دوگنا ہوگا۔“
اس حدیث کو سفیان رحمہ اللہ سے صرف سوید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 526]

ابو الہذیل الربعی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ابو داود رحمہ اللہ نے میرا ہاتھ تھاما اور فرمایا:
”سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ نے میرا ہاتھ تھاما اور فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ تھاما اور فرمایا: ”ایسے کوئی سے بھی دو مومن نہیں جو آپس میں ملیں اور ان میں سے ہر ایک اپنے ساتھی کا ہاتھ تھام لے، اور وہ ہاتھ تھامتے وقت محض اللہ کی خاطر محبت ہی کی وجہ سے اسے تھامے، تو وہ دونوں جدا نہیں ہوتے یہاں تک کہ ان دونوں کی مغفرت کر دی جاتی ہے۔““ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 527]

حصین بن محصن رحمہ اللہ کی پھوپھی رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم شوہر والی ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تم اس کے حق میں کیسی ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں اس کی خدمت و فرماں برداری میں کوئی کسر نہیں چھوڑتی مگر یہ کہ جس سے میں عاجز آ جاؤں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم خود دیکھو کہ تم اس کے نزدیک کیا مقام رکھتی ہو، کیونکہ وہی تمہاری جنت ہے اور وہی تمہاری آگ ہے۔“
اس حدیث کو اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف شعیب بن اسحاق رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 528]