سیدنا بلال بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک آدمی اللہ کی رضا مندی والی کوئی ایسی بات زبان سے نکالتا ہے جس کی وہ (اپنی نظر میں) کوئی خاص اہمیت نہیں سمجھتا، لیکن اس کی وجہ سے وہ قیامت کے دن تک اللہ کی خوشنودی پانے والوں میں لکھ دیا جاتا ہے؛ اور بے شک آدمی اللہ کی ناراضی والی کوئی ایسی بات زبان سے نکالتا ہے جس کی وہ (اپنی نظر میں) کوئی خاص اہمیت نہیں سمجھتا، تو اس کی وجہ سے وہ اللہ تعالیٰ سے ملاقات کے دن تک اس کی ناراضی پانے والوں میں لکھ دیا جاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف معتمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور (سند میں) عمر بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4550]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں سوئی ہوئی ہوتی تھی اور میرے دونوں پاؤں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ہوتے تھے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو نماز پڑھ رہے ہوتے تھے، پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کرنے کا ارادہ فرماتے تو میرے پاؤں کو (ہاتھ سے) دباتے تو میں انہیں سکیڑ لیتی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ فرما لیتے۔“
اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف معتمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4551]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز کا آغاز فرماتے تو کہتے: «‏‏‏‏وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، اعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِصَالِحِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِنِي لِصَالِحِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، وَأَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، لَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» ‏‏‏‏ ”میں نے اپنا رخ یکسو اور فرماں بردار ہو کر اس ذات کی طرف کر لیا جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے اور میں مشرکوں میں سے نہیں ہوں، اے اللہ! تو ہی بادشاہ ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو پاک ہے اور تمام تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں، تو میرا رب ہے اور میں تیرا بندہ ہوں، میں نے اپنے گناہ کا اعتراف کیا، پس میرے تمام گناہ معاف فرما دے، کیونکہ تیرے سوا کوئی گناہوں کو معاف نہیں کر سکتا، اور مجھے بہترین اخلاق کی ہدایت عطا فرما، ان کی ہدایت تیرے سوا کوئی نہیں دے سکتا، اور مجھ سے برے اخلاق پھیر دے، انہیں تیرے سوا کوئی نہیں پھیر سکتا، میں تیری خدمت میں حاضر ہوں اور تیری اطاعت پر کمر بستہ ہوں، تمام تر بھلائی تیرے دونوں ہاتھوں میں ہے، میں تیرے ہی سہارے جیتا ہوں اور تیری ہی طرف میرا رجوع ہے، تجھ سے (بچ کر) کوئی پناہ گاہ نہیں مگر تیری ہی طرف، تو بہت بابرکت اور نہایت بلند ہے، میں تجھ سے بخشش مانگتا ہوں اور تیری طرف توبہ کرتا ہوں۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قراءت فرماتے، پھر جب رکوع کرتے تو کہتے: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَأَنْتَ رَبِّي، خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَعَظْمِي وَمُخِّي، وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» ‏‏‏‏ ”اے اللہ! میں نے تیرے ہی لیے رکوع کیا، تیرے ہی سامنے سرِ تسلیم خم کیا اور تجھ پر ہی ایمان لایا، اور تو میرا رب ہے، میرے کان، میری آنکھیں، میری ہڈیاں، میرا مغز اور وہ سب کچھ جسے میرے قدموں نے اٹھایا ہوا ہے، اللہ رب العالمین کے حضور جھک گئے۔“ پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا سر (رکوع سے) اٹھاتے تو کہتے: «‏‏‏‏سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ‏‏‏‏ ”اللہ نے اس کی سن لی جس نے اس کی تعریف کی۔“ پھر کہتے: «‏‏‏‏رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ» ‏‏‏‏ ”اے ہمارے رب! تیرے ہی لیے ایسی حمد ہے جو آسمانوں کے برابر، زمین کے برابر اور ان کے علاوہ جو تو چاہے اس چیز کے بھر پور برابر ہو۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کرتے تو فرماتے: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَسْلَمْتُ، وَأَنْتَ رَبِّي، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ» ‏‏‏‏ ”اے اللہ! میں نے تیرے ہی لیے سجدہ کیا، تجھ پر ہی ایمان لایا اور تیرا ہی فرمانبردار ہوا، اور تو میرا رب ہے، میرے چہرے نے اس ذات کو سجدہ کیا جس نے اسے پیدا کیا اور اس کے کان اور اس کی آنکھیں بنائیں، بڑی برکت والا ہے اللہ جو سب سے بہترین پیدا کرنے والا ہے۔“
عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”اور مجھے اسحاق بن عبد اللہ بن ابی فروہ رحمہ اللہ نے عبد الرحمن اعرج رحمہ اللہ سے، انہوں نے عبید اللہ بن ابی رافع رحمہ اللہ سے، اور انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے اسی طرح کی روایت بیان کی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف جنادہ بن سلم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ سہل بن عثمان رحمہ اللہ (روایت کرنے میں) منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4552]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: [ .............. ]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف معتمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4553]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنابت کی وجہ سے ایک ہی برتن سے غسل کیا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر سے صرف معتمر نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4554]

موسیٰ بن سلمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے عرض کیا: ”ہم (سفر کے دوران) آپ لوگوں کے ساتھ مسجد میں نماز پڑھتے ہیں (تو پوری پڑھتے ہیں)، لیکن جب ہم اپنی قیام گاہوں میں نماز پڑھتے ہیں تو دو رکعتیں پڑھتے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”یہ ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف قاسم بن عبد اللہ بن عمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں ابن وہب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4555]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی کہ انہوں نے زنا کیا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے اعراض فرمایا۔ انہوں نے کئی مرتبہ اپنی بات دہرائی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے رخ موڑتے رہے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی قوم سے دریافت فرمایا: ”کیا یہ مجنون ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”اس میں کوئی خرابی نہیں ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اس کے ساتھ یہ کام کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے متعلق رجم کا حکم دیا، پس انہیں لے جایا گیا اور انہیں رجم کر دیا گیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی نمازِ جنازہ نہیں پڑھائی۔
اس حدیث کو خالد الحذاء رحمہ اللہ سے یزید بن زریع رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے روایت کرنے میں ابو کامل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4556]

سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «الْعَيْفَةُ» سے حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی۔“ ہم نے عرض کیا: اور «الْعَيْفَةُ» کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت بچہ جنتی ہے، تو اس کے پستانوں میں دودھ گاڑھا ہو کر جمع ہو جاتا ہے، پھر وہ اپنی پڑوسن (کے بچے) کو ایک یا دو مرتبہ دودھ پلا دیتی ہے۔“
اس حدیث کو اسماعیل بن ابی خالد رحمہ اللہ سے صرف سعید بن یحییٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ہشام بن عمار رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4557]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے (قرہ بن خالد رحمہ اللہ کہتے ہیں: میرے علم کے مطابق عمرو بن دینار رحمہ اللہ نے یہ روایت سیدنا جابر رضی اللہ عنہما ہی سے بیان کی ہے) کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوۂ حنین کے دن فرمایا: «الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ» ”اب تنور گرم ہو چکا ہے (یعنی معرکہ شدت اختیار کر گیا ہے)۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ربِ کعبہ کی قسم! وہ شکست کھا گئے، ربِ کعبہ کی قسم! وہ شکست کھا گئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن دینار رحمہ اللہ سے صرف قرہ بن خالد رحمہ اللہ نے، اور قرہ رحمہ اللہ سے صرف عبد الاعلٰی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ یوسف بن حماد رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4558]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان فرمایا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سچے ہیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی (وحی کے ذریعے) تصدیق کی گئی ہے: ”بے شک تم میں سے ہر ایک کی تخلیق کے اجزاء اس کی ماں کے پیٹ میں چالیس راتوں تک جمع کیے جاتے ہیں [...........] ۔““ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4559]