سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی مسلمان شخص اپنے بھائی سے کہے: ”اے کافر“، تو ان دونوں میں سے ایک کفر (کے وبال) کے ساتھ لوٹا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ سے صرف عکرمہ بن عمار رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اس میں نضر بن محمد رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور عبداللہ بن یزید رحمہ اللہ دراصل اسود بن سفیان رحمہ اللہ کے مولیٰ ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4570]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا: ”درختوں میں سے ایک ایسا درخت ہے جس کے پتے نہیں جھڑتے، اور یہ وہی ہے جس کی مثال مومن بندے کے لیے بیان کی گئی ہے، تو وہ کون سا ہے؟“
پس لوگ وادی کے (مختلف) درختوں کا ذکر کرنے لگے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ کھجور کا درخت ہے۔“
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے دل میں یہ بات آئی (کہ وہ کھجور ہے)، لیکن مجھے یہ بتاتے ہوئے حیا محسوس ہوئی۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4571]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”...“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دو حدیثوں کو زید بن اسلم رحمہ اللہ سے سعید بن سلمہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان دونوں کے ساتھ سعید بن ابی الربیع رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4572]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہر سورت کو رکوع اور سجدے میں اس کا حق دو، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دس رکعتوں میں محض بیس سورتیں ہی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4573]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں تشہد اس طرح سکھاتے تھے جس طرح ہمیں قرآن کی سورت سکھاتے تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: ”تم (اسے) سیکھو؛ کیونکہ تشہد کے بغیر کوئی نماز نہیں ہوتی۔“
ان دونوں حدیثوں کو ابو حمزہ رحمہ اللہ سے صرف صغدی بن سنان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4574]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ اپنے باپوں کی قسم کھاؤ، نہ اپنی ماؤں کی اور نہ ہی (اللہ کے) شریکوں کی؛ اور اللہ کی قسم بھی صرف اسی صورت میں اٹھاؤ جب تم سچے ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عوف سے صرف معاذ بن معاذ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4575]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اپنے کھانے کے شروع میں اللہ کا نام لینا بھول جائے، تو جب اسے یاد آئے تو وہ کہے: «بِسْمِ اللهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ اس کے اول اور آخر میں“؛ کیونکہ وہ (اس طرح) ازسرنو کھانا کھانے والا قرار پاتا ہے اور وہ اس خبیث (شیطان) کو اس حصے سے محروم کر دیتا ہے جو وہ اس میں سے حاصل کر رہا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”موسیٰ جہنی رحمہ اللہ سے اس حدیث کو مرفوعاً بیان کرنے میں صرف عمر بن علی رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور ان سے اسے روایت کرنے میں شباب عصفری رحمہ اللہ تنہا ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4576]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کسی قوم نے زکوٰۃ روک لی، اللہ تعالیٰ نے انہیں قحط سالی میں مبتلا کر دیا۔“
اس حدیث کو فضیل بن مرزوق سے صرف سلیمان بن موسیٰ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں مروان بن محمد الطاطری رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4577]

مالک بن اوس بن الحدثان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو سیدنا عباس اور سیدنا علی رضی اللہ عنہما ان کے پاس آئے، وہ دونوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ترکے سے اپنی وراثت کا مطالبہ کر رہے تھے؛ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کا حصہ طلب کر رہے تھے اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ اس مال میں سے اپنا حصہ مانگ رہے تھے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زیرِ تصرف تھا۔ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں اس کی گنجائش نہیں پاتا، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: «إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ» ”ہم گروہِ انبیاء کا کوئی وارث نہیں بنایا جاتا، ہم جو کچھ چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہے“۔“ تب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی ایک جماعت نے کھڑے ہو کر اس بات کی گواہی دی۔ ان دونوں نے کہا: ”پھر یہ (انتظام) ہمیں سونپ دیں تاکہ یہ ہمارے پاس اسی طرح رہے جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھا۔“ انہوں نے فرمایا: ”میں اس کی بھی گنجائش نہیں دیکھتا، میں ان کے بعد (مسلمانوں کا) حاکم ہوں اور میں تم دونوں کے مقابلے میں اس کا زیادہ حق دار ہوں؛ میں اسے وہیں صرف کروں گا جہاں نبی صلی اللہ علیہ وسلم صرف کیا کرتے تھے۔“ پس انہوں نے ان دونوں کو کچھ بھی دینے سے انکار کر دیا۔
پھر جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو وہ دونوں ان کے پاس آئے۔ (مالک بن اوس کہتے ہیں کہ) گویا میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس ہی تھا جب ان کے پاس مال لایا گیا، انہوں نے (مجھ سے) فرمایا: ”یہ مال لے لو اور اسے اپنی قوم میں تقسیم کر دو۔“ اسی دوران ان کا دربان آیا اور کہا: ”دروازے پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کچھ صحابہ موجود ہیں“، انہوں نے فرمایا: ”انہیں اندر آنے دو“، پس وہ آئے اور بیٹھ گئے۔ پھر وہ (دربان) دوبارہ آیا اور کہا: ”سیدنا علی اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہما دروازے پر ہیں“، انہوں نے فرمایا: ”انہیں بھی اندر آنے دو“، پس وہ دونوں داخل ہوئے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم دونوں کس لیے آئے ہو؟ کیا وہی طلب کرنے جو تم نے ابوبکر (رضی اللہ عنہ) سے مانگا تھا اور انہوں نے تمہیں نہیں دیا تھا؟“ راوی کہتے ہیں کہ وہ دونوں اس معاملے میں ان سے تکرار کرنے لگے۔ تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں یہ (مال) تم دونوں کے حوالے اس شرط پر کرتا ہوں کہ میں تم سے اللہ کا عہد و میثاق لیتا ہوں کہ تم اس میں وہی عمل کرو گے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے؛ پس اسے لے لو۔“ چنانچہ انہوں نے وہ مال ان دونوں کو دے دیا اور انہوں نے اسے وصول کر لیا۔
پھر وہ ایک مدت تک (اسی حال پر) رہے، پھر ان دونوں کا آپس میں جھگڑا ہو گیا اور وہ اپنا مقدمہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس لے آئے جبکہ ان کے پاس نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے کچھ صحابہ موجود تھے۔ انہوں نے ان کے سامنے اپنا مقدمہ پیش کیا اور جو اللہ نے چاہا وہ باتیں کیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض صحابہ نے کہا: ”اے امیر المومنین! ان کے درمیان فیصلہ کر دیجیے اور ان میں سے ہر ایک کو اس کے ساتھی (کے جھگڑے) سے راحت دلا دیجیے۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں اس بارے میں اس فیصلے کے علاوہ کبھی کوئی دوسرا فیصلہ نہیں کروں گا جو میں (پہلے ہی) کر چکا ہوں؛ اگر تم دونوں اسے سنبھالنے سے عاجز آ گئے ہو تو اسے مجھے واپس کر دو، جیسا کہ میں نے اسے تمہارے سپرد کیا تھا۔“ پس وہ دونوں ان کے پاس سے اٹھ گئے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک بن عمیر سے صرف تلید بن سلیمان نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں ابو موسیٰ الانصاری منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4578]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن کافر کا (اس قدر سخت) حساب لیا جائے گا کہ پسینہ اسے لگام کی طرح آ لے گا، یہاں تک کہ وہ (گھبرا کر) کہے گا: اے میرے رب! مجھے (اس حال سے) راحت دے دے، خواہ آگ ہی کی طرف (بھیج کر) ہو۔“
ابراہیم بن مہاجر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف محمد بن اسحاق رحمہ اللہ نے، اور محمد بن اسحاق رحمہ اللہ سے صرف یونس بن بکیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے؛ اس کی روایت میں عقبہ بن مکرم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4579]