سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے رمضان کے روزے رکھے اور شوال کے چھ روزے رکھے، تو یقیناً اس نے پورے سال کے روزے رکھے۔“
اس حدیث کو روح رحمہ اللہ سے صرف مخلد بن یزید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں فضل بن یعقوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4640]

المحرر بن ابی ہریرہ رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اللہ کے لیے کوئی مسجد تعمیر کی، اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت میں ایک گھر تعمیر فرمائے گا۔“
امام صاحب فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو المحرر بن ابی ہریرہ رحمہ اللہ سے صرف عطاء رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں مثنیٰ بن صباح رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4641]

سیدنا ابن عباس اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے رمضان کے روزے رکھے، پھر ان کے بعد شوال کے چھ روزے رکھے، تو اس نے پورے سال کے روزے رکھے۔“
اس حدیث کو عمرو بن دینار رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ بن سعید مازنی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور بکار بن ولید ضبی (ابوالعباس بن بکار) اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4642]

سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص صبح کی نماز کے بعد اپنے پاؤں (تشہد کی حالت میں) موڑے ہوئے، کسی سے کلام کرنے سے پہلے دس مرتبہ یہ کہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کے لیے بادشاہت ہے اور اسی کے لیے تمام تعریف ہے، وہی زندگی عطا کرتا ہے اور وہی موت دیتا ہے، اسی کے ہاتھ میں خیر ہے اور وہ ہر چیز پر کامل قدرت رکھتا ہے“، تو اس کے لیے ہر بار کے بدلے دس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں، اس کے دس گناہ مٹا دیے جاتے ہیں، اس کے دس درجات بلند کر دیے جاتے ہیں، اور یہ کلمات اس کے اس دن میں شیطان مردود سے بچاؤ کا قلعہ اور ہر ناپسندیدہ چیز سے حفاظت کا ذریعہ بن جاتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم بن ابی عبلہ رحمہ اللہ سے صرف ہانی بن عبدالرحمن رحمہ اللہ اور ردیح بن عطیہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں موسیٰ بن محمد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4643]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اعراف والوں کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ وہ مرد ہیں جو اللہ کی راہ میں قتل کیے گئے جبکہ وہ اپنے والدین کے نافرمان تھے؛ پس ان کی شہادت نے انہیں آگ میں داخل ہونے سے روک دیا اور ان کی نافرمانی نے انہیں جنت میں داخل ہونے سے روک دیا، چنانچہ وہ جنت اور دوزخ کے درمیان ایک دیوار پر ہوں گے یہاں تک کہ ان کا گوشت اور ان کی چربی گھل جائے، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ تمام مخلوقات کے حساب سے فارغ ہو جائے۔ پھر جب اللہ اپنی مخلوق کے حساب سے فارغ ہو جائے گا اور ان کے سوا کوئی باقی نہ بچے گا تو اللہ انہیں اپنی رحمت میں ڈھانپ لے گا اور انہیں اپنی رحمت سے جنت میں داخل فرما دے گا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4644]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس نجاشی کی وفات کی خبر پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”باہر نکلو اور اپنے ایک ایسے بھائی کی نمازِ جنازہ ادا کرو جسے تم نے کبھی نہیں دیکھا۔“ چنانچہ ہم نکلے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے صفیں بنائیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھائی اور ہم نے بھی نماز پڑھی۔ جب ہم فارغ ہوئے تو منافقین کہنے لگے: ”اس شخص کو دیکھو! یہ ایک نصرانی کافر کی نمازِ جنازہ پڑھنے نکلا ہے جسے اس نے کبھی دیکھا تک نہیں۔“ تب اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْـزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً﴾ آیت کے آخر تک۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4645]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے نہار منہ پانی پیا، اس کی قوت کم ہو جاتی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو زید بن اسلم رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے عبد الرحمٰن رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور انہیں روایت کرنے میں ابو اسلم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4646]

سیدنا عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں) آئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں کچھ لوگوں کے پاس گیا جو باہم گفتگو کر رہے تھے، لیکن جب انہوں نے مجھے دیکھا تو وہ خاموش ہو گئے، اور یہ محض اس لیے تھا کہ وہ مجھے بوجھ (ناگوار) محسوس کرتے ہیں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا واقعی انہوں نے ایسا کیا ہے؟ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! ان میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ میری محبت کی وجہ سے تم سے محبت نہ کرے۔ وہ لوگ تو یہ امید رکھتے ہیں کہ میری شفاعت کے ذریعے جنت میں داخل ہوں گے، اور بنو عبدالمطلب اس کی امید نہ رکھیں؟“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4647]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ، ام المومنین سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے وہ حالات دکھائے گئے جن کا سامنا میرے بعد میری امت کو کرنا پڑے گا اور یہ کہ وہ ایک دوسرے کا خون بہائیں گے؛ اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے یہ (فیصلہ) پہلے ہی ہو چکا ہے جیسا کہ تم سے پہلے کی امتوں کے حق میں ہو چکا تھا۔ چنانچہ میں نے اللہ تعالیٰ سے سوال کیا کہ وہ ان کے حق میں قیامت کے دن مجھے شفاعت کا اختیار عطا فرمائے، تو اس نے (میری یہ التجا) قبول فرما لی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے صرف شعیب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس میں ابو الیمان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4648]

عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما نے ہمیں نمازِ مغرب پڑھائی، پس انہوں نے دو رکعتوں پر ہی سلام پھیر دیا، پھر وہ حجرِ اسود کا استلام کرنے (بوسہ دینے یا چھونے) کے لیے کھڑے ہو گئے۔ لوگوں نے «سُبْحَانَ اللهِ» کہا تو وہ ان کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”کیا میں نے تمہاری نماز مکمل نہیں کر دی؟“ تو لوگوں نے انہیں اشارہ کیا کہ آپ نے ایسا نہیں کیا۔ پس وہ واپس لوٹے اور جو ایک رکعت باقی رہ گئی تھی وہ پڑھی، پھر تشہد پڑھا اور سلام پھیرا، اور سلام پھیرنے کے بعد دو سجدے کیے۔ عطاء رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ پھر میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوا اور ان سے اس واقعے کا ذکر کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”وہ اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت سے ذرہ برابر بھی نہیں ہٹے۔“
اس حدیث کو عمارہ بن غزیہ سے سوائے یزید بن یوسف کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے اس کی روایت میں ابو مسہر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4649]