سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شخص فلاح پا گیا جو اسلام لایا، اور اسے بقدرِ کفایت رزق دیا گیا، اور اس نے اس پر صبر کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4670]

عطا بن ابی رباح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس موجود تھا تو انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں دس افراد میں سے دسواں تھا، (ان میں) سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر، سیدنا عثمان، سیدنا علی، سیدنا ابن مسعود، سیدنا (معاذ) بن جبل، سیدنا حذیفہ، سیدنا (عبد الرحمن) بن عوف اور سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہم (شامل تھے) اور دسواں میں تھا۔ اسی دوران انصار کا ایک نوجوان آیا، اس نے سلام کیا اور پھر بیٹھ گیا۔ اس نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! مومنوں میں سب سے افضل کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو ان میں اخلاق کے لحاظ سے سب سے بہتر ہو۔“ اس نے پھر پوچھا: مومنوں میں سب سے زیادہ عقلمند کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو ان میں موت کو سب سے زیادہ یاد کرنے والا ہو اور اس کے آنے سے پہلے اس کے لیے سب سے اچھی تیاری کرنے والا ہو، یہی لوگ حقیقت میں عقلمند ہیں۔“
پھر وہ نوجوان خاموش ہو گیا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اے گروہِ مہاجرین! پانچ خصلتیں ایسی ہیں کہ جب تم ان میں مبتلا ہو جاؤ اور وہ تم پر نازل ہو جائیں—اور میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں کہ تم انہیں پاؤ—: (پہلی یہ کہ) جب بھی کسی قوم میں فحاشی اعلانیہ طور پر ہونے لگے تو ان میں طاعون اور ایسی بیماریاں پھیل جاتی ہیں جو ان کے گزرے ہوئے اسلاف میں نہیں تھیں۔ (دوسری یہ کہ) جب بھی وہ ناپ تول میں کمی کرتے ہیں تو وہ قحط سالی، معاشی تنگی اور حکمران کے ظلم و ستم کی گرفت میں آ جاتے ہیں۔ (تیسری یہ کہ) جب بھی وہ اپنے اموال کی زکوٰۃ روکتے ہیں تو ان سے آسمان کی بارش روک لی جاتی ہے، اور اگر چوپائے نہ ہوتے تو انہیں کبھی بارش نہ دی جاتی۔ (چوتھی یہ کہ) جب بھی وہ اللہ اور اس کے رسول کے عہد کو توڑتے ہیں تو اللہ ان پر ان کے دشمن کو مسلط کر دیتا ہے، پھر وہ ان سے جنگ کرتے ہیں اور ان کے پاس موجود بعض چیزیں (مال و متاع) چھین لیتے ہیں۔ (پانچویں یہ کہ) اور جب تک ان کے حکمران اللہ کی کتاب کے مطابق فیصلے نہیں کرتے تو اللہ ان کی لڑائی ان کے آپس ہی میں ڈال دیتا ہے۔“
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کو ایک لشکری مہم کی تیاری کا حکم دیا جس پر انہیں امیر مقرر فرمایا تھا۔ صبح ہوئی تو وہ سیاہ سوتی عمامہ باندھے ہوئے آئے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے، اس (عمامے) کو کھولا اور پھر (اپنے دستِ مبارک سے) انہیں عمامہ پہنایا اور اس کا شملہ ان کی پشت کے پیچھے چار انگل یا اس کے برابر لٹکا دیا۔ پھر فرمایا: ”اے ابن عوف! اس طرح عمامہ باندھا کرو، کیونکہ یہ زیادہ معروف اور بہتر ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا تو انہوں نے جھنڈا ان کے حوالے کر دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کی حمد و ثنا بیان کی اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم (اپنی ذاتِ گرامی) پر درود بھیجا، پھر فرمایا: ”اے ابن عوف! اسے سنبھالو، اور اللہ کی راہ میں مل کر جہاد کرو، اللہ کے ساتھ کفر کرنے والوں سے قتال کرو، بدعہدی نہ کرنا اور نہ ہی (مقتولین کے) اعضاء کاٹنا؛ یہ تمہارے درمیان اللہ کا عہد اور تمہارے نبی کی سنت ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4671]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا: ”کاش آپ عبداللہ بن ابی کے پاس تشریف لے جاتے!“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گدھے پر سوار ہو کر اس کی طرف روانہ ہوئے اور آپ کے صحابہ کی ایک جماعت بھی آپ کے ہمراہ چلی۔ جب وہ لوگ اس کے پاس پہنچے تو عبداللہ بن ابی نے کہا: ”مجھ سے پرے ہٹ جائیے، کیونکہ آپ کے گدھے کی بو نے مجھے اذیت دی ہے۔“ اس پر مسلمانوں میں سے ایک شخص نے کہا: ”اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گدھے کی بو تم سے کہیں زیادہ پاکیزہ ہے!“ پھر عبداللہ کی قوم میں سے ایک شخص کو اس کی خاطر غصہ آگیا، اور ان (صحابہ) میں سے بھی ایک شخص کو اپنی قوم کی خاطر غصہ آیا، تو ان کے درمیان کھجور کی شاخوں اور جوتوں کے ساتھ مار پیٹ ہوئی۔ پس ہمیں یہ خبر پہنچی ہے کہ یہ آیت مبارکہ انہی کے بارے میں نازل ہوئی تھی: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ ”اور اگر مومنوں کے دو گروہ آپس میں لڑ پڑیں تو ان کے درمیان صلح کروا دیا کرو۔““ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4672]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک نمازِ جنازہ پڑھائی اور اس پر چار تکبیریں کہیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم قبر کے پاس تشریف لائے اور اس کے سرہانے کی جانب سے (اپنے دونوں ہاتھوں سے) تین بار مٹی ڈالی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف سلمہ بن کلثوم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں یحییٰ بن صالح رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4673]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے رات کی نماز کے بارے میں سوال کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(رات کی نماز) دو دو رکعات ہے، پھر جب تمہیں صبح ہو جانے کا اندیشہ ہو تو ایک رکعت پڑھ کر وتر بنا لیا کرو۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4674]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صبح کے وقت منیٰ سے عرفات کی طرف روانہ ہوئے، تو ہم میں سے کوئی تلبیہ پکارنے والا تھا اور کوئی تکبیر کہنے والا تھا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4675]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں (فتنوں کے ذریعے) اسی طرح چھانٹ کر الگ کیا جائے گا جس طرح کھجوروں کو ان کے ردی اور کچرے سے نتھارا جاتا ہے، اور یقیناً تمہارے بہترین لوگ رخصت ہو جائیں گے جبکہ تمہارے برے لوگ باقی رہ جائیں گے؛ پس اگر تم مر سکو تو مر جاؤ۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4676]

سعید بن مسیب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دنیا اس وقت تک ختم نہیں ہوگی جب تک کہ اس کا مالک کوئی کمینہ ابنِ کمینہ (گھٹیا اور جاہل شخص) نہ بن جائے، اور لوگوں میں بہترین وہ مومن ہوگا جو دو معزز و شریف ہستیوں کے درمیان ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے نقل کرنے میں اصبغ بن محمد رحمہ اللہ (عبید اللہ بن عمرو کے بھتیجے) منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4677]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا کہ مسجد کی بائیں جانب (نمازیوں سے) خالی ہو گئی ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے مسجد کی بائیں جانب کو آباد کیا، اس کے لیے اجر کے دو حصے ہیں۔“
اس حدیث کو نافع رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے، اور لیث رحمہ اللہ سے صرف عبید اللہ بن عمرو رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے بیان کرنے میں عمرو بن عثمان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4678]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس رات مجھے معراج کرائی گئی، میرا گزر ملأ اعلیٰ (فرشتوں کی مقرب جماعت) سے ہوا، تو (میں نے دیکھا کہ) جبریل علیہ السلام اللہ عزوجل کے خوف و خشیت سے «كالحلس البالي» (کسی پرانے بوسیدہ ٹاٹ) کی مانند (انتہائی عاجزی و انکساری سے) پڑے ہوئے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عبدالکریم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبید اللہ بن عمرو رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4679]