امام شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرمایا کرتے تھے: ”بے شک محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کو دو مرتبہ دیکھا: ایک مرتبہ آنکھ سے اور ایک مرتبہ دل سے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مجالد سے ان کے بیٹے اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5761]

سیدنا عبداللہ بن ابی اوفیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے اپنے رب سے سوال کیا کہ میں جس کسی سے رشتہ لوں یا جس کسی کو اپنا رشتہ دوں، وہ جنت میں میرے ساتھ ہو، تو اللہ نے مجھے یہ عطا فرما دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل بن ابی خالد سے عمار بن سیف کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ عمار سے قبیصہ کے سوا کسی نے، اور اس میں ان کے بیٹے منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5762]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (صحابہ سے) فرمایا: ”کیا تمہیں یہ بات خوش کرتی ہے کہ تم اہلِ جنت کا چوتھائی حصہ ہو؟“ صحابہ نے (خوشی سے) اللہ اکبر کہا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہیں یہ بات خوش کرتی ہے کہ تم اہلِ جنت کا تہائی حصہ ہو؟“ انہوں نے پھر تکبیر کہی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہیں یہ بات خوش کرتی ہے کہ تم اہلِ جنت کا آدھا حصہ ہو؟“ انہوں نے پھر تکبیر کہی۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن لوگوں کی (جنت میں) ایک سو بیس صفیں ہوں گی، ان میں سے اسّی صفیں میری امت کی ہوں گی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن عیسیٰ سے محمد بن شرحبیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں یحییٰ حمانی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5763]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سورۃ البقرہ سیکھو، کیونکہ اسے حاصل کرنا باعثِ برکت ہے اور اسے چھوڑ دینا باعثِ حسرت ہے، اور باطل پرست (جادوگر اور سست لوگ) اس کی طاقت نہیں رکھتے۔“
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن قرآن ایک زرد رنگ (دبلے پتلے) آدمی کی صورت میں آئے گا اور اپنے ساتھی (قرآن پڑھنے والے) سے کہے گا: کیا تم مجھے پہچانتے ہو؟ میں وہی ہوں جس نے تمہاری راتوں کو بیدار رکھا اور تمہاری دوپہر کی گرمیوں میں تمہیں پیاسا رکھا۔ ہر تاجر اپنی تجارت کے پیچھے ہوتا ہے اور آج میں ہر تاجر سے بڑھ کر تمہارے لیے (نفع بخش) ہوں۔ چنانچہ اسے (قاری کو) اس کے دائیں ہاتھ میں بادشاہی اور بائیں ہاتھ میں ہمیشگی دی جائے گی، اس کے سر پر وقار کا تاج رکھا جائے گا، اور اس کے والدین کو دو ایسے جوڑے پہنائے جائیں گے کہ دنیا اور جو کچھ اس میں ہے وہ ان کے برابر نہیں ہو سکتی۔ وہ دونوں کہیں گے: اے ہمارے رب! ہمیں یہ کہاں سے ملا؟ تو ان سے کہا جائے گا: تمہارے بیٹے کو قرآن سکھانے کی وجہ سے۔ اور صاحبِ قرآن سے قیامت کے دن کہا جائے گا: پڑھتا جا اور درجات میں چڑھتا جا، اور ٹھہر ٹھہر کر پڑھ جیسے دنیا میں ٹھہر ٹھہر کر پڑھا کرتا تھا، کیونکہ تیرا ٹھکانا وہاں ہے جہاں تیری یاد کی ہوئی آخری آیت ختم ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن عیسیٰ سے شریک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور شریک سے یزید بن ہارون اور یحییٰ حمانی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5764]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت کے سو درجے ہیں، ہر دو درجوں کے درمیان پانچ سو سال کی مسافت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن جحادہ سے شریک کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5765]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے لحد (بغلی قبر) بنائی گئی، اس پر کچی اینٹیں کھڑی کر کے لگائی گئیں، اور (میت کو) قبلہ کی جانب سے (قبر میں) اتارا گیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علقمہ بن مرثد سے ابو بردہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5766]

سیدنا عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں شمار نہیں کر سکتا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مغرب کے بعد کی دو رکعتوں اور فجر سے پہلے کی دو رکعتوں میں کتنی بار یہ سورتیں پڑھتے سنا: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عاصم سے عبدالملک بن ولید بن معدان اور حسین بن واقد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5767]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”گویا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دونوں رخساروں کی سفیدی کو دیکھ رہا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دائیں جانب یوں سلام پھیرتے: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ» (تم پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور برکتیں ہوں) اور بائیں جانب یوں: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» (تم پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت ہو)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عاصم سے، انہوں نے زر سے صرف عبدالملک بن ولید بن معدان نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5768]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی گفتگو کے آغاز میں بھی یہ دعائیں مانگا کرتے تھے اور ان ہی پر اسے ختم بھی فرماتے تھے: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَأَخْرِجْنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَاصْرِفْ عَنَّا الْفَحْشَاءَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَأَزْوَاجِنَا، وَذُرِّيَّاتِنَا، وَمَعَايِشِنَا، وَتُبْ عَلَيْنَا، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعَمِكَ مُثْنِينَ بِهَا، قَابِلِيهَا»، ”اے اللہ! ہمارے آپس کے تعلقات درست فرما دے، ہمیں سلامتی کے راستوں کی ہدایت دے، ہمیں اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لے جا، ہم سے بے حیائی کے کاموں کو دور رکھ، خواہ وہ ظاہر ہوں یا پوشیدہ، ہمارے کانوں، ہماری آنکھوں، ہماری بیویوں، ہماری اولاد اور ہمارے سامانِ زندگی میں ہمارے لیے برکت عطا فرما، ہماری توبہ قبول فرما، بے شک تو ہی بہت توبہ قبول کرنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے۔ اے اللہ! ہمیں اپنی نعمتوں کا شکر گزار، ان کے ذریعے تیری ثنا کرنے والا اور انہیں قبول کرنے والا بنا دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو داود اودی سے صرف ولید بن قاسم نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5769]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ عز وجل کے اس فرمان ﴿فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ﴾ کے بارے میں فرمایا: ”(یہاں فضل میں اضافے سے مراد) اس شخص کے حق میں سفارش ہے جس پر جہنم واجب ہو چکی ہو اور وہ ان لوگوں میں سے ہو جن کے ساتھ دنیا میں نیکی اور بھلائی کا سلوک کیا گیا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش سے صرف اسماعیل کندی نے روایت کیا ہے، اور بقیہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 5770]