-- باب: : ما جاء في تفسير قوله عز وجل: إن علمتم فيهم خيرا

-- باب: : المملوك لا يكون قويا على الاكتساب لم يجب على سيده مكاتبته

-- باب: : من قال: يجب على الرجل مكاتبة عبده قويا أمينا، ومن قال: لا يجبر عليها، لأن الآية محتملة أن تكون إرشادا، أو إباحة لا حتما

-- باب: : من لم يكره كتابة عبده وإن كان غير قوي ولا أمين.

-- باب: : فضل من أعان مكاتبا في رقبته.

-- باب: : مكاتبة الرجل عبده أو أمته على نجمين فأكثر بمال صحيح

-- باب: : من قال: لا يعتق المكاتب حتى يكون في الكتابة: فإذا أديت هذا، أو نصفه فأنت حر.

-- باب: : من كاتب عبده، أو أمته على عرض موصوف، أو على عرض ونقد.

-- باب: : كتابة العبيد كتابة واحدة.

-- باب: حمالة العبيد.

-- باب: : المكاتب عبد ما بقي عليه درهم

-- باب: : ما جاء في المكاتب يصيب حدا، أو ميراثا، أو يقتل.

-- باب: : الحديث الذي روي في الاحتجاب، عن المكاتب إذا كان عنده ما يؤدي.

-- باب: : من لم يكره لأحد أن يأخذ من مكاتبه صدقات الناس فريضة ونافلة

-- باب: : من كره أخذها فأبرأه من مال الكتابة بقدرها.

-- باب: : ما جاء في تفسير قوله عز وجل: وآتوهم من مال الله الذي آتاكم.

-- باب: : موت المكاتب.

-- باب: : إفلاس المكاتب.

-- باب: : كتابة بعض عبد.

-- باب: : من قال: للمكاتب أن يسافر.

-- باب: : المكاتب بين قوم لا يكون لأحدهم أن يأخذ منه شيئا دون صاحبه.

-- باب: : ولد المكاتب من جاريته، وولد المكاتبة من زوجها.

-- باب: : تعجيل الكتابة.

-- باب: : الوضع بشرط التعجيل، وما جاء في قطاعة المكاتب

-- باب: : لا تجوز هبة المكاتب حتى يبتدئها بإذن السيد.

-- باب: : كتابة المكاتب وإعتاقه.

-- باب: : المكاتب يجوز بيعه في حالين: أن يحل نجم من نجومه فيعجز عن أدائه، أو يرضى المكاتب بالبيع.

-- باب: : كتابة اليهودي والنصراني.

-- باب: : جناية المكاتب والجناية عليه.

-- باب: ميراث المكاتب وولائه

-- باب: : عجز المكاتب.

-- باب: : الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له