مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
124. ما قالوا فيما رضي فيه من المسألة لصاحبها؟
بعض حضرات نے کچھ مخصوص لوگوں کیلئے سوال کرنے کی گنجائش اور رخصت دی ہے
ترقیم عوامۃ: 10784 ترقیم الشثری: -- 10989
١٠٩٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن ابي ليلى عن عطية عن ابي سعيد (الخدري) (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تحل الصدقة لغني إلا (لثلاثة) (٢) في سبيل الله (او) (٣) ابن السبيل او رجلا (كان له جار) (٤) فتصدق عليه فاهدى (له) (٥) " (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ب].
(٢) في [ص]: (ثلاثة).
(٣) في [ب]: (و).
(٤) سقط من: [أ، ح، ص].
(٥) سقط من: [ح].
(٦) ضعيف؛ لضعف عطية وابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (١١٢٦٨)، وأبو داود (١٦٣٧)، والبيهقي ٧/ ٢٢، والطحاوي ٢/ ١٩، وعبد بن حميد (٨٩٥)، وأبو يعلى (١٢٠٢)، كما أخرجه ابن ماجة (١٨٤١)، وأبو داود (١٦٣٦)، وابن خزيمة (٢٣٧٤)، والحاكم ١/ ٤٠٧، والطيالسي (٢١٠)، والدارقطني ٢/ ١٢١، وابن الجارود (٣٦٠٥)، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ٩٦.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن ابن ابي ليلى ، عن عطية ، عن ابي سعيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني إلا لثلاثة: في سبيل الله او ابن السبيل او رجل كان له جار فتصدق عليه فاهدى له"
حضرت عطاء بن یسار سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: صدقہ پانچ اشخاص کے علاوہ کسی کے لئے جائز نہیں ہے، اس شخص کیلئے جو اسکو اپنے مال سے خریدتا ہے یا وہ شخص جو اس پر کام کرتا ہو، یا مسافر کیلئے، یا وہ شخص جو اللہ کی راہ میں ہے، یا اس کے کسی پڑوسی کو زکوٰۃ دی گئی ہو اور وہ اس کو ہدیہ کر دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10989]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10989، ترقيم محمد عوامة 10784)
ترقیم عوامۃ: 10785 ترقیم الشثری: -- 10990
١٠٩٩٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تحل الصدقة إلا لخمسة: رجل اشتراها مسالة، او رجل عمل ⦗٣٨٢⦘ عليها، او ابن السبيل، او في سبيل الله، او رجل كان له جار فتصدق (عليه) (١) (فاهدى) (٢) له" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح].
(٢) في [ح]: (وأهدى).
(٣) مرسل، أخرجه مالك (٢/ ٢٦٨)، وأبو داود (١٦٣٥)، والحاكم (١/ ٤٠٨)، والبيهقي (٧/ ١٥)، والبغوي (١٦٠٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٩٦).
حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة إلا لخمسة: رجل اشتراها بماله، او رجل عمل عليها، او ابن السبيل، او في سبيل الله، او رجل كان له جار فتصدق عليه فادى له"
حضرت حبشی بن جنادہ السلولی سے مروی ہے کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک اعرابی سوال کرتا ہوا آیا، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: سوال کرنا جائز نہیں ہے مگر اس فقر میں جو شدید اور سخت ہو اور اس قرض میں جو بھیانک اور شدید ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10990]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10990، ترقيم محمد عوامة 10785)
ترقیم عوامۃ: 10786 ترقیم الشثری: -- 10991
١٠٩٩١ - حدثنا ابن نمير عن (المجالد) (١) عن الشعبي عن (حبشي) (٢) (بن) (٣) جنادة السلولي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول (واتاه) (٤) اعرابي، فساله، فقال:"إن المسالة لا تحل إلا (لفقر) (٥) مدقع او غرم مفظع" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (مجالد).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [ص]: (عن).
(٤) في [ص]: (وأعطاه).
(٥) في [أ، ح، ز]: (لفقير).
(٦) ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه الترمذي (٦٥٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٥١٢)، والطبراني (٣٥٠٤)، وابن عدي (٢/ ٤٤٢)، وابن قانع (١/ ١٩٨)، وابن معين في تاريخه (٣/ ١٧)، والقزويني في التدوين (٤/ ٦٨).
حدثنا ابن نمير ، عن المجالد ، عن الشعبي ، عن حبشي بن جنادة السلولي ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: واتاه اعرابي فساله، فقال:" إن المسالة لا تحل إلا لفقر مدقع او غرم مفظع"
حضرت ابو اسحاق فرماتے ہیں کہ ایک سائل نے حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، حضرت حسن، حضرت حسین اور حضرت عبد اللہ بن جعفر سے سوال کیا، سب حضرات نے اس کو فرمایا: اگر تو سوال کرتا ہے کہ تیرے اوپر بھیانک اور شدید قرض ہے یا بہت سخت فقر ہے یا تو نے خون بہا ادا کرنا ہے ورنہ تو قتل کردیا جائے گا تو پھر تیرے لیے سوا ل کرنا جائز ہے (وگرنہ نہیں)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10991]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10991، ترقيم محمد عوامة 10786)
ترقیم عوامۃ: 10787 ترقیم الشثری: -- 10992
١٠٩٩٢ - حدثنا شريك عن ابي إسحاق ان سائلا سال ابن عمر والحسن والحسين وعبد الله بن جعفر فقالوا: إن كنت تسال (لدين) (١) (مفظع) (٢) او فقر مدقع (او قال مودع) (٣) او قال دم موجع فإن الصدقة تحل لك (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (الدين).
(٢) في [ح]: (الفظع)؛ وفي [ز، ك]: (مقطع).
(٣) سقط من: [ص].
(٤) منقطع؛ أبو إسحاق لا يروى عن هؤلاء الصحابة.
حدثنا حدثنا شريك، عن ابي إسحاق، ان سائلا سال ابن عمر ، والحسن ، والحسين ، وعبد الله بن جعفر ، فقالوا: " إن كنت تسال لدين مفظع او فقر مدقع" او قال: مودع، او قال: دم موجع،" فإن الصدقة تحل لك"
حضرت قبیصہ بن المخارق الھلالی فرماتے ہیں کہ میں مقروض ہوگیا تو میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں سوال کرنے کی غرض سے حاضر ہوا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے قبیصہ ٹھہر جا یہاں تک کہ ہمارے پاس صدقہ (کا مال) آجائے تو ہم اس میں سے تیرے لئے حکم فرمائیں۔ پھر مجھ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: سوال کرنا تین اشخاص کے علاوہ کسی کے لئے جائز نہیں ہے۔ ایک وہ شخص جو مقروض ہوگیا ہو توا س کیلئے سوال کرنا جائز ہے یہاں تک کہ اس سے ادا کر دے اور پھر (سوال کرنے سے) رک جائے، دوسرا وہ شخص جس کو کوئی آفت پہنچے اور و ہ اس کے مال کو ھلاک کر دے تو اس کیلئے سوال کرنا جائز ہے یہاں تک کہ اس کے رہن سہن کی زندگی کو کچھ تقویت پہنچے اور وہ پھر (سوال کرنے سے) رک جائے، اور تسرہا وہ شخص جس کو فاقہ پہنچے یہاں تک کہ تین صاحب رائے شخص اس کے قبیلہ کے یہ کہیں کہ تحقیق فلاں کو فاقہ پہنچا ہے، تو اس کئے نچ سوال کرنا جائز ہے یہاں تک کہ اس کے رہن سہن کو تقویت ملے پھر وہ (سوال کرنے سے) رک جائے، اے قبیصہ ان کے علاوہ سوال کرنے والا حرام کھانے والا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10992]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10992، ترقيم محمد عوامة 10787)
ترقیم عوامۃ: 10788 ترقیم الشثری: -- 10993
١٠٩٩٣ - حدثنا الفضل بن دكين عن حماد بن زيد عن هارون بن (رئاب) (١) عن كنانة (بن) (٢) نعيم عن (قبيصة) (٣) بن المخارق الهلالي قال: تحملت حمالة فاتيت رسول الله ﷺ اساله فيها، فقال:" (اقم) (٤) يا قبيصة حتى تاتينا الصدقة فآمر لك بها". قال: قال لي رسول الله ﷺ:"يا قبيصة إن المسالة لا تحل إلا لاحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتى (يصيبها) (٥) ثم يمسك، ورجل اصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش (ثم يمسك) (٦) ، ورجل اصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش (ثم يمسك) (٧) ". (قال) (٨) :"يا قبيصة ما سواهن من المسالة سحت ياكلها صاحبها" (٩) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (وباب).
(٢) في [ب، ك]: (عن).
(٣) في [ص، ك]: (قبيضة).
(٤) سقط من: [ب]، وفي [ح]: (قم).
(٥) في [ب]: (يصيب قوامه).
(٦) في [ب] زيادة: (ثم يمسك).
(٧) سقط من: [أ، ح، ص، ز، ك].
(٨) سقط من: [ب].
(٩) صحيح، أخرجه مسلم (١٠٤٤) وأحمد (١٥٩١٦).
حدثنا الفضل بن دكين ، عن حماد بن زيد ، عن هارون بن رئاب ، عن كنانة بن نعيم ، عن قبيصة بن المخارق الهلالي ، قال: تحملت حمالة، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اساله فيها فقال:" اقم يا قبيصة حتى تاتينا الصدقة فآمر لك بها" قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا قبيصة إن المسالة لا تحل إلا لاحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل اصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش، ورجل اصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا فاقة، فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش" قال:" يا قبيصة ما سواهن من المسالة سحت ياكلها صاحبها"
حضرت ضحاک سے دریافت کیا گیا کہ ایک غنی شخص سفر میں ہو اور اس کا سارا مال حالت سفر میں ختم ہوجائے اور وہ محتاج ہوجائے تو اس کیلئے سوال کرنا کیسا ہے؟ آپ نے فرمایا اس کو حالت سفر میں صدقہ عطا کیا جائے گا کیونکہ وہ مسافر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10993]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10993، ترقيم محمد عوامة 10788)
ترقیم عوامۃ: 10789 ترقیم الشثری: -- 10994
١٠٩٩٤ - حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في رجل سافر وهو غني، فنفد ما معه في سفره (واحتاج) (١) قال: يعطى من الصدقة في سفره؛ لانه ابن (سبيل) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ز، ك]: (فاحتاج).
(٢) في [ط، هـ]: (السبيل).
حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، في رجل سافر وهو غني، فنفد ما معه في سفره واحتاج , قال:" يعطى من الصدقة في سفره لانه ابن سبيل"
حضرت حکیم بن حزام سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو مستغنی ہوتا ہے اللہ تعالیٰ اس کو غنی فرما دیتا ہے، اور جو پاک دامنی اختیار کرتا ہے اللہ تعالیٰ اس کو پاک دامن فرما دیتا ہے، اور اوپر والا ہاتھ (دینے والا ہاتھ) نیچے والے ہاتھ (لینے والے ہاتھ) سے بہتر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10994]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10994، ترقيم محمد عوامة 10789)