🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

6. باب
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31037 ترقیم الشثری: -- 32416
٣٢٤١٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن يحيى عن ابي قلابة عن ابي (المليح) (١) عن ابن بريدة عن النبي ﷺ قال:"من ترك العصر فقد حبط عمله" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مليح).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٥٣)، وأحمد (٢٢٩٥٧).

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص نے عصر کی نماز چھوڑ دی تحقیق اس کے اعمال ضائع ہوگئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32416]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32416، ترقيم محمد عوامة 31037)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31038 ترقیم الشثری: -- 32417
٣٢٤١٧ - حدثنا عيسى ووكيع عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المهاجر عن بريدة عن النبي ﷺ قال:"من ترك العصر فقد حبط عمله" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ وهم فيه الأوزاعي فقال عن أبي المهاجر، ورواه جماعة فقالوا: عن أبي المليح كما في الذي قبله، والحديث أخرجه أحمد (٢٣٠٥٠)، وابن ماجه (٦٩٤)، وابن حبان (١٤٧٠)، وأصله عند البخاري (٥٩٤)، وتقدم تفصيل القول فيه في ١/ ٣٤٢ برقم [٣٤٨٦].
حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص نے عصر کی نماز چھوڑ دی تحقیق اس کے اعمال ضائع ہوگئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32417]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32417، ترقيم محمد عوامة 31038)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31039 ترقیم الشثری: -- 32418
٣٢٤١٨ - حدثنا هشيم قال اخبرنا عباد بن (ميسرة) (١) المنقري عن ابي قلابة والحسن انهما كانا جالسين فقال ابو قلابة: قال ابو الدرداء: من ترك العصر حتى تفوته من غير عذر فقد حبط عمله (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في جميع النسخ الخطية، وعدلها في [هـ] إلى: (راشد) موافقة لما في المسند.
(٢) منقطع؛ أبو قلابة لم يدرك أبا الدرداء.

حضرت عباد بن میسرہ المنقری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو قلابہ رحمہ اللہ اور حضرت حسن رحمہ اللہ دونوں بیٹھے تھے تو حضرت ابو قلابہ رحمہ اللہ نے فرمایا: کہ حضرت ابو الدرداء رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا ہے: جس شخص نے عصر کی نماز کو چھوڑ دیا یہاں تک کہ بغیر عذر کے اس نے نماز کو قضا کردیا تحقیق اس کے اعمال ضائع ہوگئے، راوی فرماتے ہیں! حضرت حسن رحمہ اللہ نے ارشاد فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے: جو شخص فرض نماز کو بغیر کسی عذر کے چھوڑ دے یہاں تک کہ اس کو قضا کر دے تو تحقیق اس کے اعمال ضائع ہوگئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32418]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32418، ترقيم محمد عوامة 31039)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 32419
٣٢٤١٩ - قال: وقال الحسن قال رسول الله ﷺ:"من ترك صلاة مكتوبة (حتى تفوته) (١) من غير عذر فقد حبط عمله" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) مرسل؛ الحسن تابعي، وأخرجه أحمد متصلًا من حديث أبي الدرداء برقم [٣٤٨٦١].

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32419، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31040 ترقیم الشثری: -- 32420
٣٢٤٢٠ - حدثنا هوذة بن خليفة قال: حدثنا (عوف عن) (١) قسامة بن زهير قال: لا إيمان لمن لا امانة له، ولا دين لمن لا عهد له.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
حضرت عوف رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت قسامہ بن زھیر رحمہ اللہ نے ارشاد فرمایا: جو شخص امانت دار نہیں اس کا ایمان میں کچھ حصہ نہیں۔ اور جو شخص عہد کی وفا نہ کرے تو اس کا دین میں کچھ حصہ نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32420]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32420، ترقيم محمد عوامة 31040)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31041 ترقیم الشثری: -- 32421
٣٢٤٢١ - (١) حدثنا ابو معاوية عن (الاعمش عن) (٢) مجاهد قال: إن افضل العبادة الراي الحسن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) في [ك]: سقط (الأعمش عن).

حضرت اعمش رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا؛ بلاشبہ افضل ترین عبادت اچھا مشورہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32421]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32421، ترقيم محمد عوامة 31041)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31042 ترقیم الشثری: -- 32422
٣٢٤٢٢ - حدثنا ابو معاوية عن يوسف بن ميمون قال: قلت لعطاء: إن قبلنا قوما نعدهم من اهل الصلاح إن قلنا نحن مؤمنون عابوا ذلك علينا، قال: فقال عطاء: نحن المسلمون المؤمنون وكذلك ادركنا اصحاب محمد ﷺ يقولون (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف جدا؛ يوسف بن ميمون متروك.
حضرت یوسف بن میمون رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء رحمہ اللہ سے عرض کیا: اگر ہم کچھ لوگوں کی ضمانت کریں تو ہم انہیں نیکوکار پاتے ہیں: اگر ہم یوں کہیں: ہم مومنین ہیں۔ تو وہ اس وجہ سے ہم پر عیب لگاتے ہیں۔ راوی کہتے ہیں: حضرت عطاء رحمہ اللہ نے فرمایا: ہم تو مومنین اور مسلمان ہیں، ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کو اس طرح ہی کہتے ہوئے پایا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32422]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32422، ترقيم محمد عوامة 31042)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31043 ترقیم الشثری: -- 32423
٣٢٤٢٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن (ابي) (١) البختري عن حذيفة قال: القلوب (اربعة) (٢) : قلب مصفح فذلك قلب المنافق، وقلب (اغلف) (٣) فذلك قلب الكافر، وقلب اجرد (كان) (٤) فيه سراجا يزهر فذاك قلب المؤمن، وقلب فيه نفاق وإيمان فمثله كمثل (قرحة) (٥) (يمدها) (٦) (قيح) (٧) ⦗٤٥⦘ ودم (ومثله) (٨) كمثل شجرة يسقيها (ماء خبيث و) (٩) ماء طيب، (فاي ماء) (١٠) غلب (عليها) (١١) غلب (قرحه) (١٢) (١٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: سقط (أبي).
(٢) في [ط]: (الأربعة).
(٣) في [و]: (أغلق).
(٤) في [ط، هـ]: (فكان).
(٥) في [أ، ط، هـ]: (قرح).
(٦) ورد في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (يمد بها).
(٧) في [أ، ب، ط]: (قرح).
(٨) في [ط]: تكررت (ومثله).
(٩) سقط من: [هـ].
(١٠) في [ط، هـ]: (فأيما).
(١١) سقط من: [هـ].
(١٢) في [هـ]: (عليه).
(١٣) منقطع؛ أبو البختري لم يسمع من حذيفة، وسيأتي ١٥/ ١٠٨، وأخرجه أحمد (١١١٢٩)، والطبراني في الصغير (١٠٧٥) من حديث أبي سعيد مرفوعًا، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٧٦، وابن جرير في التفسير ١/ ٤٠٦، وابن المبارك في الزهد (١٤٣٩).

حضرت ابو البختری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: دل چار طرح کے ہوتے ہیں ایک وہ دل جس میں کھوٹ ہے یہ منافق کا دل ہے۔ ایک وہ دل جو غلاف میں لپٹا ہوا ہے یہ کافر کا دل ہے۔ ایک وہ دل جو شفاف ہے اور اس سے روشنی جھلکتی ہے یہ مومن کا دل ہے۔ ایک وہ دل جس میں نفاق اور ایمان ہے۔ اس کی مثال اس پھوڑے کی سی ہے جس میں پیپ اور خون ہے۔ اس کی مثال اس درخت کی سی ہے جس کو صاف اور گندا پانی ملتا ہے جو پانی غالب آجائے اس میں اسی کا اثر ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32423]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32423، ترقيم محمد عوامة 31043)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31044 ترقیم الشثری: -- 32424
٣٢٤٢٤ - ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس (ان) (١) النبي ﷺ (كان) (٢) يكثر ان يقول:"يا مقلب القلوب ثبت قلب على دينك" (قالوا) (٣) : يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ قال:" (نعم) (٤) ، إن القلوب بين إصبعين من اصابع الله يقلبها" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (قال كان).
(٢) سقط من: [و].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (قلت).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه أحمد (١٢١٠٧)، والترمذي (٢١٤٠)، والحاكم ١/ ٥٢٦، وأبو يعلى (٣٦٨٧)، وابن أبي عاصم في السنة (٢٢٥)، والطبري في التفسير ٣/ ١٨٨، والبغوي (٨٨)، والضياء في المختارة (٢٢٢٣)، والآجري في الشريعة ص ٣١٧، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ١٢٢، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٥٧).

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اکثر یہ دعا مانگا کرتے تھے: اے دلوں کے پھیرنے والے: میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما؛ صحابہ رضی اللہ عنہ م نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول 5! ہم ایمان لائے آپ پر اور آپ کے لائے ہوئے دین پر۔ کیا اب بھی آپ کو ہمارے متعلق ڈر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جی ہاں! بلاشبہ تمام دل اللہ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہیں جنہیں وہ پھیرتا رہتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32424]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32424، ترقيم محمد عوامة 31044)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 31045 ترقیم الشثری: -- 32425
٣٢٤٢٥ - حدثنا معاذ بن معاذ قال: اخبرنا ابو كعب صاحب الحرير قال: حدثنا شهر بن حوشب قال: قلت لام سلمة: يا ام المؤمنين، ما كان اكثر دعاء ⦗٤٦⦘ رسول الله ﷺ إذا كان عندك؟ [ (قال) (١) : قالت] (٢) : (كان) (٣) اكثر دعائه:"يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" قلت: يا رسول الله، ما اكثر دعاءك؛ يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك؟ قال:"يا ام سلمة، إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من اصابع الله، ما شاء منها اقام وما شاء ازاغ" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: سقط (قال).
(٢) في [جـ]: تقديم وتأخير.
(٣) في [أ، ب، جـ، ط]: سقط (كان).
(٤) حسن؛ شهر بن حوشب صدوق وصرح بالسماع، أخرجه أحمد (٢٦٦٧٩)، والترمذي (٣٥٢٢)، وابن أبي عاصم في السنة (٢٢٣)، وأبو يعلى (٦٩٨٦)، والطيالسي (١٦٠٨)، والطبراني ٢٣ (٧٧٢)، والآجري في الشريعة ص ٣١٦، وعبد بن حميد (١٥٣٤)، وابن جرير في التفسير (٦٦٥٢).

حضرت شھر بن حوشب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے دریافت کیا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے پاس ہوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کثرت سے کون سی دعا کرتے تھے؟ راوی کہتے ہیں: آپ رضی اللہ عنہا نے ارشاد فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم کثرت سے یہ دعا کرتے تھے: اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول 5! آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اکثر یہ دعا ہی ہوتی ہے: اے دلوں کے پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثبات عطا فرما۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے ام سلمہ! کوئی بھی شخص نہیں ہے مگر یہ کہ اس کا دل اللہ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہے جسے چاہے سیدھا کردیتا ہے اور جسے چاہے ٹیڑھا کردیتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32425]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32425، ترقيم محمد عوامة 31045)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں