مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
6. باب
ترقیم عوامۃ: 31065 ترقیم الشثری: -- 32446
٣٢٤٤٦ - حدثنا ابو اسامة عن موسى بن مسلم قال: حدثنا ابن سابط قال: كان عبد الله بن رواحة ياخذ بيد النفر من اصحابه فيقول: تعالوا (نؤمن) (١) ساعة، تعالوا فلنذكر الله ونزدد إيمانا، تعالوا نذكره بطاعته لعله يذكرنا بمغفرته (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (فلنؤمن).
(٢) منقطع؛ ابن سابط لم يدرك عبد اللَّه بن رواحة، وبنحوه أخرجه أحمد (١٣٧٩٦)، والبيهقي في شعب الإيمان (٥٠).
حضرت ابن سابط رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہاپنے اصحاب میں سے چند لوگوں کا ہاتھ پکڑ کر فرماتے! آؤ ہم کچھ دیر کے لیے ایمان و یقین کی باتیں کریں۔ آؤ پس ہم اللہ کا ذکر کر کے ایمان میں اضافہ کریں۔ آؤ ہم اس کی اطاعت کا ذکر کریں تاکہ وہ بھی ہمارا ذکر کرے مغفرت کرتے ہوئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32446]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32446، ترقيم محمد عوامة 31065)
ترقیم عوامۃ: 31066 ترقیم الشثری: -- 32447
٣٢٤٤٧ - حدثنا يزيد (بن هارون) (١) (قال) (٢) : اخبرنا العوام بن حوشب عن ابي صادق عن علي قال: إن (الإسلام) (٣) ثلاث اثافي: الإيمان والصلاة والجماعة، فلا تقبل صلاة إلا (بإيمان) (٤) ، ومن آمن صلى ومن صلى جامع، ومن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في: [و].
(٢) سقط من: [و].
(٣) في [و]: (للإيمان).
(٤) في [و]: (في الإيمان).
(٥) منقطع؛ أبو صادق لم يسمع من علي.
حضرت ابو صادق رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: اسلام کے تین پائے ہیں: ایمان، نماز اور جماعت۔ پس نماز بغیر ایمان کے قبول نہیں ہوگی۔ اور جو ایمان لایا وہ نماز پڑھے گا، اور جو نماز پڑھے گا وہ جماعت کے ساتھ ہوگا۔ اور جو شخص جماعت سے ایک بالشت فاصلہ جتنا بھی جدا ہوگیا تو اس نے اسلام کا ہار اپنے گلے سے اتار دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32447]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32447، ترقيم محمد عوامة 31066)
ترقیم عوامۃ: 31067 ترقیم الشثری: -- 32448
٣٢٤٤٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن ابي امامة قال: قال رسول الله ﷺ:"الحياء والعي شعبتان من الإيمان" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ حسان بن عطية لم يسمع من أبي إمامة، أخرجه أحمد (٢٢٣١٢)، والترمذي (٢٠٢٧)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٩٨٣)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٧٤)، والبغوي في الجعديات (٣٠٥٩)، والخرائطي في مكارم الأخلاق ص ٤٩، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٧٠٦)، والبغوي (٣٣٩٤)، والحاكم ١/ ٨.
حضرت ابو امامہ باھلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: حیا اور کم بولنا دونوں حیا کے شعبے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32448]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32448، ترقيم محمد عوامة 31067)
ترقیم عوامۃ: 31068 ترقیم الشثری: -- 32449
٣٢٤٤٩ - حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن بريدة (١) قال: وردنا بالمدينة فاتينا عبد الله بن عمر فقلنا: يا ابا عبد الرحمن إنا نمعن في ⦗٥٥⦘ الارض فنلقى قوما يزعمون ان لا قدر، فقال: من المسلمين ممن يصلي إلى القبلة (قلنا: نعم ممن يصلي إلى القبلة) (٢) ، قال: فغضب حتى وددت اني لم اكن سالته، ثم قال: إذا لقيت اولئك فاخبرهم ان عبد الله بن عمر منهم بريء وانهم (منه) (٣) برآء، ثم قال: إن شئت حدثتك عن رسول الله ﷺ، فقال: اجل، فقال: كنا عند رسول الله ﷺ (فاتاه) (٤) رجل جيد الثياب طيب الريح حسن الوجه فقال: يا رسول الله ما الإسلام؟ قال رسول الله ﷺ:"تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتغتسل من الجنابة"، قال: صدقت (٥) ، فما الإيمان؟ (قال) (٦) رسول الله ﷺ:"تؤمن بالله واليوم الآخر، والملائكة، والكتاب، والنبيين، وبالقدر كله خيره وشره وحلوه ومره"، قال: صدقت، ثم انصرف فقال رسول الله ﷺ:"علي بالرجل"، قال: فقمنا (باجمعنا) (٧) فلم نقدر عليه، فقال النبي ﷺ:"هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم" (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن ابن يعمر).
(٢) سقط ما بين القوسين من: [أ، جـ، ح، ط، هـ].
(٣) في [ط]: سقط (منه).
(٤) في [و]: (فأتى).
(٥) في [جـ]: زيادة (قال)، وفي [و]: (ثم قال رسول اللَّه).
(٦) في [و]: (فقال).
(٧) في [و]: (طلبناه).
(٨) ضعيف؛ عطاء اختلط، ورواية ابن فضيل عنه بعد الاختلاط، وأخرجه مسلم (٨)، وأحمد (٣٧٥).
حضرت محارب بن دثار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن بریدہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ہم مدینہ آئے تو حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ ہم نے عرض کیا: اے ابو عبد الرحمن! ہم اپنے شہروں سے بہت دور تھے۔ تو ہماری چند ایسے لوگوں سے ملاقات ہوئی جو کہتے ہیں کہ تقدیر کوئی چیز نہیں، آپ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: کیا وہ لوگ مسلمانوں میں سے ہیں؟ اور قبلہ رخ ہو کر نماز پڑھتے ہیں؟ ہم نے عرض کیا: جی ہاں! راوی کہتے ہیں: پس آپ رضی اللہ عنہاتنے غضبناک ہوئے کہ میں نے چاہا کہ میں آپ رضی اللہ عنہ سے سوال نہ کرتا۔ پھر آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب تم ان لوگوں سے ملو تو ان کو بتلا دو کہ یقینا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ان سے بری ہے، اور وہ لوگ مجھ سے بری ہیں، پھر فرمایا: اگر تم چاہو تو میں تمہارے سامنے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث بیان کروں؟ میں نے عرض کیا! جی ہاں! پھر آپ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ہم لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے تھے۔ پس ایک آدمی آیا صاف ستھرے کپڑوں والا، اچھی خوشبو والا اور خوبصورت چہرے والا، کہنے لگا: اے اللہ کے رسول 5! اسلام کی حقیقت کیا ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ کہ تم نماز کی پابندی کرو، اور زکوٰۃ دو، اور رمضان کے روزے رکھو۔ اور بیت اللہ کا حج کرو اور جنابت سے پاکی کا غسل کرو۔ اس شخص نے کہا! آپ نے سچ فرمایا: ایمان کی حقیقت کیا ہے؟ رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ کہ تو ایمان لائے اللہ پر، اور آخرت کے دن پر، اور فرشتوں پر، اور کتاب پر، اور نبیوں پر اور تقدیر کے اچھے، بُرے ہونے پر اور اس کی مٹھاس اور کھٹاس پر۔ اس شخص نے کہا: آپ نے سچ فرمایا: پھر وہ شخص واپس چلا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے جوتی دو، آپ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں ہم سب کھڑے ہوگئے۔ پس ہمیں اس پر قدرت نہ ہوئی، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: یہ جبرائیل تھے جو تمہیں تمہارے دین کے معاملات سکھانے آئے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32449]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32449، ترقيم محمد عوامة 31068)
ترقیم عوامۃ: 31069 ترقیم الشثری: -- 32450
٣٢٤٥٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا ابان العطار قال: حدثنا يحيى بن ابي كثير (عن) (١) زيد عن ابي (سلام) (٢) عن ابي مالك الاشعري ان رسول الله ﷺ كان ⦗٥٦⦘ يقول:" (الطهر شطر) (٣) الإيمان" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [و].
(٢) في [جـ]: (سالم).
(٣) في [و]: (الطهور شطر).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٢٣)، وأحمد (٢٢٩٠٢).
حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: پاکی نصف ایمان ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32450]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32450، ترقيم محمد عوامة 31069)
ترقیم عوامۃ: 31070 ترقیم الشثری: -- 32451
٣٢٤٥١ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابي إسحاق عن (١) ابي ليلى الكندي عن حجر بن عدي قال: حدثنا علي: ان (الطهور) (٢) شطر الإيمان (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: زيادة (ابن).
(٢) في [جـ] ورد: (الطهر).
(٣) صحيح.
حضرت حجر بن عدی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: پاکی نصف ایمان ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32451]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32451، ترقيم محمد عوامة 31070)
ترقیم عوامۃ: 31071 ترقیم الشثری: -- 32452
٣٢٤٥٢ - حدثنا وكيع قال (حدثنا) (١) الاوزاعي عن حسان بن عطية قال: الوضوء شطر الإيمان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك، و]: (نا).
امام اوزاعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسان بن عطیہ رحمہ اللہ نے ارشاد فرمایا: وضو نصف ایمان ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32452]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32452، ترقيم محمد عوامة 31071)
ترقیم عوامۃ: 31072 ترقیم الشثری: -- 32453
٣٢٤٥٣ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن (١) ابي إسحاق عن (٢) ابي ليلى الكندي (٣) عن (غلام) (٤) [لحجر (بن عدي) (٥) ] (٦) ان حجرا راى ابنا له خرج من الغائط (٧) فقال: يا غلام ناولني الصحيفة من الكوة، سمعت عليا يقول: الطهور نصف الإيمان (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (ابن).
(٢) في [و]: زيادة (ابن).
(٣) في [جـ]: زيادة (عن حجر بن عدي قال: حدثنا علي: أن الطهر شطر الإيمان).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) في [جـ، ك] سقط: (بن عدي).
(٦) في [أ، ب، ط]: سقط (الحجر بن عدي).
(٧) في [هـ]: زاد (ولم يتوضأ).
(٨) مجهول؛ لجهالة غلام حجر بن عدي.
حضرت ابو لیلی کندی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت حجر رحمہ اللہ کے لڑکے نے فرمایا کہ حضرت حجر رحمہ اللہ نے اپنے ایک لڑکے کو دیکھا کہ وہ بیت الخلاء سے نکل کر کہنے لگا، اے لڑکے مجھے طاقچے سے قرآن دو: میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ پاکی نصف ایمان ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32453]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32453، ترقيم محمد عوامة 31072)
ترقیم عوامۃ: 31073 ترقیم الشثری: -- 32454
٣٢٤٥٤ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا زكريا قال: حدثنا الحواري ان عبد الله بن (عمر) (١) قال: إن عرى الدين و (قوامه) (٢) : الصلاة والزكاة، لا يفرق بينهما، وحج البيت وصوم رمضان، وإن من (إصلاح) (٣) الاعمال: الصدقة والجهاد، (٤) قم فانطلق (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: ورد (عمرو).
(٢) في [و]: (قوائمه).
(٣) في [و]: (أصلح).
(٤) في [أ، ط، هـ]: زيادة (ثم).
(٥) مجهول؛ لجهالة الحواري بن زياد بن عمرو العتكي.
حضرت حواری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے ارشاد فرمایا: دین کی بنیاد اور روح نماز اور زکوٰۃ ہے ان دونوں کے درمیان فرق نہیں کیا جائے گا، اور بیت اللہ کا حج کرنا، اور رمضان کے روزے رکھنا ہے، اور یقینا اچھے اعمال میں سے صدقہ اور جہاد ہے، اٹھو اور جہاد پر جاؤ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32454]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32454، ترقيم محمد عوامة 31073)
ترقیم عوامۃ: 31074 ترقیم الشثری: -- 32455
٣٢٤٥٥ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ:" (١) اكمل المؤمنين إيمانا احسنهم خلقا" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: زيادة (إن).
(٢) مرسل؛ الحسن تابعي.
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مومنین میں سے کامل ترین ایمان والے وہ لوگ ہیں جو اخلاق کے اعتبار سے زیادہ اچھے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32455]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32455، ترقيم محمد عوامة 31074)