🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

76. (باب أول ما فعل ومن فعله)
سب سے پہلے کون سا عمل کس نے کیا؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37179 ترقیم الشثری: -- 38777
٣٨٧٧٧ - حدثنا محمد بن (عبيد) (١) حدثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن ⦗١٩٤⦘ ابي بكر وابن ابي نجيح قالا: (اول) (٢) من سن الصلاة عند القتل خبيب (بن) (٣) عدي (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [س].
(٤) مرسل؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أبي نعيم في الحلية ١/ ١١٣، قال: (حدثني ابن أبي نجيح عن مارية مولاة حجير بن أبي إيهاب).

حضرت عبد اللہ بن ابی بکر اور حضرت ابن ابی نجیح فرماتے ہیں کہ قتل کے وقت نماز پڑھنے کا دستور سب سے پہلے حضرت خبیب بن عدی نے شروع کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38777]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38777، ترقيم محمد عوامة 37179)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37180 ترقیم الشثری: -- 38778
٣٨٧٧٨ - حدثنا يزيد حدثنا هشام عن محمد قال: كان اول من ظاهر في الإسلام (١) خويلة فظاهر منها فاتت النبي ﷺ فاخبرته فارسل إليه (ونزل) (٢) القرآن: ﴿قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها﴾ [المجادلة: ١] (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (زوج).
(٢) في [جـ]: (فنزل).
(٣) مرسل؛ محمد تابعي نسبه في الدر المنثور ٨/ ٧٣ لعبد بن حميد وابن مردويه.

حضرت محمد فرماتے ہیں کہ اسلام میں سب سے پہلا ظہار حضرت خویلہ کے ساتھ کیا گیا۔ وہ ظہار کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں، سارا واقعہ عرض کیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کے خاوند کو بلایا۔ اور قرآن مجید کی یہ آیات نازل ہوئیں { قَدْ سَمِعَ اللَّہُ قَوْلَ الَّتِی تُجَادِلُک فِی زَوْجِہَا } [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38778]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38778، ترقيم محمد عوامة 37180)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37181 ترقیم الشثری: -- 38779
٣٨٧٧٩ - حدثنا يزيد (حدثنا) (١) ابو شيبة عن الحكم قال: اول من عرف بالكوفة ابن الزبير.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ]؛ وابن الزبير هو مصعب، وانظر: تاريخ دمشق ٥٨/ ٢٢٨، والباعث ١/ ٢٣.
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ کوفہ کا سب سے پہلے تعارف حضرت ابن زبیر نے کرایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38779]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38779، ترقيم محمد عوامة 37181)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37182 ترقیم الشثری: -- 38780
٣٨٧٨٠ - حدثنا وكيع عن ابي شبيب عن عكرمة عن ابن عباس ان عمر كاتب (عبدا له) (١) يكنى ابا امية، فجاءه (بنجمه) (٢) حين حل (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س]: (بنخمه).
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي شبيب، انظر: فتح الباب ١/ ٤٢٦، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (١٤٥١٠)، وابن سعد ٧/ ١١٨، والبيهقي ١٠/ ٣٢٩.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے اپنے ابو امیہ نامی غلام کو مکاتب بنایا۔ اس نے اپنا بدل کتابت ادا کیا۔ حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ یہ اسلام میں ادا کیا جانے والا پہلا بدل کتابت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38780]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38780، ترقيم محمد عوامة 37182)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 38781
٣٨٧٨١ - قال عكرمة: (فكان) (١) اول نجم ادي في الإسلام (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (كان).
(٢) منقطع؛ عكرمة لم يدرك عمر.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38781، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37183 ترقیم الشثری: -- 38782
٣٨٧٨٢ - حدثنا يزيد اخبرنا ابو الفضل خالد بن (رباح) (١) حدثنا ابو السوار العدوي عن جندب بن عبد الله قال (٢) : اول ما ينتن من ابن آدم بطنه إذا مات فلا تجعلوا فيه إلا طيبا (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (رياح).
(٢) في [أ، ب، جـ، س]: زيادة (إن).
(٣) صحيح؛ وأخرجه البخاري (٧١٥٢)، وورد مرفوعًا عند ابن أبي عاصم في الآحاد (٢٣١٤)، والطبراني (١٦٦٢).

حضرت جندب بن عبد اللہ فرماتے ہیں کہ انسان کے مرنے کے بعد سب سے پہلے اس کے پیٹ سے بو اٹھتی ہے۔ لہٰذاپنے پیٹ میں پاکیزہ چیز ہی ڈالو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38782]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38782، ترقيم محمد عوامة 37183)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37184 ترقیم الشثری: -- 38783
٣٨٧٨٣ - حدثنا يزيد اخبرنا (ابن) (١) إسحاق عن يزيد (٢) بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني وكان اول اهل مصر يروح إلى المسجد، وكان لا ياتي بشيء إلا تصدق به. آخر كتاب الاوائل (والحمد لله) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (أبي)، وفي [جـ]: (أخبرنا أبو الفضل).
(٢) صرح بالتحديث عند ابن خزيمة (٢٤٣٢).
(٣) سقط من: [جـ]، وفي [ي]: زيادة (وحده وصلى اللَّه على محمد وآله).

حضرت یزید بن ابی حبیب فرماتے ہیں کہ حضرت مرثد بن عبد اللہ یزنی مصر میں سب سے پہلے مسجد میں جانے والے شخص ہیں۔ ان کے پاس جب بھی کوئی چیز لائی جاتی تھی تو اس میں سے صدقہ ضرور کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38783]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38783، ترقيم محمد عوامة 37184)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37185 ترقیم الشثری: -- 38784
٣٨٧٨٤ - (حدثنا) (١) ابو القاسم مسلمة بن القاسم حدثنا ابو الحسن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن حجر القرشي العسقلاني بعسقلان قال: حدثنا ⦗١٩٦⦘ ابو الفضل صالح بن احمد بن محمد بن حنبل حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي حدثنا ابو حفص عمر بن عبد الرحمن الابار عن إسماعيل بن عبد الرحمن الازدي عن ابي بردة بن ابي موسى (عن ابي موسى) (٢) قال: قال رسول الله ﷺ:"اول من دخل الحمام وصنعت له النورة: سليمان بن داود ﵇ (٣) ، فلما دخله ووجد حره وغمه قال: (اوه) (٤) من عذاب الله، (اوه) (٥) قبل ان لا يكون اوه" (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ]، ابتداءً من هذا الخبر إلى الخبر [٣٨٨٠٠] هي زيادات من مسلمة بن القاسم، وليست من أصل المصنف، ولكنها وجدت في جميع النسخ، ولا زال أهل العلم يضعون الزيادات مع أصل الكتاب كما في مسند أحمد، والزهد لابن المبارك، وفضائل الصحابة لأحمد وغيرها.
(٢) سقط من: [ب].
(٣) سقط من: [جـ، س، ي].
(٤) في [س]: (أه م هـ).
(٥) سقط من: [هـ].
(٦) ضعيف جدًا؛ إسماعيل بن عبد الرحمن الأودي وقيل: الأزدي، وقيل: الأسدي متروك، أخرجه البخاري في التاريخ ١/ ٣٦٢، وابن أبي عاصم في الأوائل (١٣٤)، وابن عدي ١/ ٢٨٥، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٣١٦)، وابن عساكر ٢٢/ ٢٧٧، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ٨٦، والبيهقي في الشعب (٧٧٧٨).

حضرت ابو موسیٰ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ سب سے پہلے حمام میں داخل ہونے والے اور پہلے وہ شخص جن کے لئے بال صاف کرنے والا پتھر رکھا گیا حضرت سلیمان ہیں۔ جب وہ حمام میں داخل ہوئے اور انہوں نے اس کی گرمی کو دیکھا تو کہا ہائے اللہ کا عذاب، ہائے وہ آنے سے پہلے کیسا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38784]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38784، ترقيم محمد عوامة 37185)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37186 ترقیم الشثری: -- 38785
٣٨٧٨٥ - (حدثنا) (١) مسلمة حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن الجهم ببغداد حدثنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل قال: حدثني ابي حدثنا حجاج قال: سمعت ابا إسرائيل قال: اول يوم عرفت فيه الحكم يوم هلك الشعبي، قال: جاء إنسان يسال عن مسالة فقالوا: عليك بالحكم بن (عتيبة) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ي].
(٢) في [س]: (عتيبته).

حضرت ابو اسرائیل کہتے ہیں کہ میں نے سب سے پہلے حضرت حکم کو اس دن پہچانا جس دن حضرت شعبی کا انتقال ہوا۔ جب کوئی شخص مسئلہ دریافت کرنے آتا تو وہ کہتے کہ حکم بن عتیبہ سے جاکر مسئلہ پوچھو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38785]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38785، ترقيم محمد عوامة 37186)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37187 ترقیم الشثری: -- 38786
٣٨٧٨٦ - حدثني (١) ابي حدثنا سفيان قال (ايوب) (٢) : اول ما جالسناه -يعني ⦗١٩٧⦘ عكرمة -قال: يحسن حسنكم مثل هذا (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) القائل هو: عبد اللَّه بن أحمد.
(٢) سقط من النسخ، واتفقت المراجع على ذكره، انظر: العلل لأحمد ١/ ١٦٤، الكامل ٥/ ٢٧٠، طبقات ابن سعد ٥/ ٢٨٩، تاريخ دمشق ٤١/ ٩٤، المعرفة في التاريخ ٢/ ٣.
(٣) أي: هل يتقن الحسن مثل هذا الحديث.

حضرت ایوب فرماتے ہیں کہ جب ہم نے سب سے پہلے حضرت عکرمہ کی ہم نشینی اختیار کی تو انہوں نے فرمایا کیا تمہارا حسن اس کی طرح اچھا ہوگا؟! [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38786]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38786، ترقيم محمد عوامة 37187)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں