حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”نکاح درست ہو جاتا ہے لیکن شرط باطل ہو جاتی ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1845]

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے بھی یہی فرمایا: ”نکاح درست ہو جاتا ہے اور شرط باطل ہو جاتی ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1846]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دور میں ایک شخص نے عورت سے نکاح کیا اور شرط رکھی کہ وہ اسے گھر سے نہ نکالے گا۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس کی شرط کو کالعدم قرار دے کر فرمایا: ”عورت اپنے شوہر کے ساتھ ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1847]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے ایک شخص نے پوچھا کہ اس نے ایک عورت سے نکاح کیا اور عورت نے شرط رکھی کہ طلاق اور رجوع اس کے ہاتھ میں ہو گا اور مہر بھی اسی پر ہو گا۔ دونوں نے فرمایا: ”تو نے سنت سے منہ موڑا اور غیر اہل کو معاملہ سونپ دیا، مہر تیرے ذمے ہے اور طلاق اور رجوع تیرے اختیار میں ہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1848]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ہر وہ شرط جو نکاح میں ہو نکاح اسے توڑ دیتا ہے سوائے طلاق کے، اور ہر شرط جو خرید و فروخت میں ہو خرید و فروخت اسے توڑ دیتی ہے سوائے آزادی کے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1849]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے یہی بات فرمائی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1850]

حضرت شریح رحمہ اللہ کے پاس ایک عورت آئی اور کہا: ”اے ابو امیہ! یہ مرد میرے پاس آیا تھا، نکاح کا ارادہ نہیں تھا، میں نے کہا: ’کیا تم مجھ سے نکاح کرو گے؟‘ اس نے کہا: ’کیا مذاق کر رہی ہو؟‘ تو میں نے خود کو اس کے نکاح میں دے دیا اور چار ہزار درہم مال بھی دیا، پھر اس کے مال کو بڑھایا۔ اب یہ مجھے طلاق دینا چاہتا ہے اور دوسری شادی کرنا چاہتا ہے۔“ شریح نے مرد سے پوچھا، اس نے تصدیق کی۔ پھر شریح نے مجلس سے پوچھا تو بتایا گیا کہ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس ایسا مقدمہ آیا تھا، انہوں نے فیصلہ دیا تھا: ”طلاق اور نکاح مرد کے ہاتھ میں ہے، چاہے تو چار عورتوں تک نکاح کرے، اگر طلاق دے تو طلاق مرد کے ہاتھ میں ہے اور عورت کو اس کا مال اور اتنا ہی مزید مال دے جس سے اس نے اس کا بدن حلال کیا۔“ شریح نے فرمایا: ”یہی ہمارا فیصلہ ہے، اٹھو!“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1851]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص عورت سے نکاح اس شرط پر کرے کہ وہ اسے حج کرائے گا، تو نکاح درست ہے، اگر دخول سے پہلے طلاق دے تو آدھا خرچ جو اس کے مثل حج پر آتا ہے، دینا ہو گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1852]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”گھر اور خادم پر نکاح کرنا جائز ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1853]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”مرد کے لیے جائز ہے کہ عورت سے گھر اور خادم پر نکاح کرے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1854]