سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
150. بَابُ الْأَمَةِ تُبَاعُ وَلَهَا زَوْجٌ
باب: باندی کی بیع (فروخت) کا حکم جبکہ اس کا شوہر موجود ہو۔
ترقیم دار السلفیہ: 1941 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3118
نا نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ، يَقُولُ: " بَيْعُ الأَمَةِ طَلاقُهَا" .
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کہا کرتے تھے: ”باندی کا بیچ دینا اس کی طلاق ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3118]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1941، 1942، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13169، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18564، 18569، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9681، 9682»
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
ترقیم دار السلفیہ: 1942 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3119
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " بَيْعُ الأَمَةِ طَلاقُهَا" .
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”باندی کا بیچ دینا اس کی طلاق ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3119]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1941، 1942، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13169، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18564، 18569، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9681، 9682»
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
ترقیم دار السلفیہ: 1943 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3120
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّهُ قَالَ: " بَيْعُ الأَمَةِ طَلاقُهَا" .
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”باندی کا بیچ دینا اس کی طلاق ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3120]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن لغيره، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1943، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18565»
وضاحت: وضاحت: چونکہ الحسن البصري کا سیدنا أُبَي بن كعب رضی اللہ عنہ سے سماع صراحتاً ثابت نہیں ہے، اور انقطاع کا احتمال ہے، اس لیے یہ اثر مرسل ہے اور سنداً حسن لغیرہ کے درجے میں ہے، کیونکہ حسن البصري کثیر الإرسال بھی ہیں۔
الحكم على الحديث:
إسناده حسن لغيره
ترقیم دار السلفیہ: 1944 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3121
نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ، ثُمَّ بَاعَهُ فَإِنَّهُ لا يُحَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا، وَإِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ بَاعَهَا، فَإِنَّهُ كَانَ يَرَى بَيْعَهَا طَلاقَهَا" .
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر غلام اپنے آقا کی اجازت سے نکاح کرے، پھر اسے بیچ دیا جائے تو اس کا نکاح باقی رہے گا، لیکن اگر کسی نے اپنی باندی کا نکاح کر کے اسے بیچ دیا تو باندی کا بیچ دینا اس کی طلاق سمجھی جاتی تھی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3121]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1944، 1945، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13171»
ترقیم دار السلفیہ: 1945 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3122
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " بَيْعُ الأَمَةِ طَلاقٌ، وَبَيْعُ الْعَبْدِ لَيْسَ بِطَلاقٍ" .
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے فرمایا: ”باندی کا بیچ دینا طلاق ہے، اور غلام کا بیچ دینا طلاق نہیں ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3122]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1944، 1945، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13171»
ترقیم دار السلفیہ: 1946 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3123
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " بَيْعُ الأَمَةِ طَلاقُهَا" .
حضرت حسن رحمہ اللہ نے فرمایا: ”باندی کا بیچ دینا اس کی طلاق ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3123]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1946، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13172، 13173، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18567، 18570»
ترقیم دار السلفیہ: 1947 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3124
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي بَيْعِ الأَمَةِ:" فَهُوَ طَلاقُهَا" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”باندی کا بیچ دینا اس کی طلاق ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3124]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1947، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18566، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» 11/181، بدون ترقيم»
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
ترقیم دار السلفیہ: 1948 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3125
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِبَاقُ الْعَبْدِ طَلاقُهُ" .
حضرت حسن رحمہ اللہ نے فرمایا: ”غلام کا بھاگ جانا اس کی طلاق ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3125]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1948، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12345، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19278»
ترقیم دار السلفیہ: 1949 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3126
نا نا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ: أنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أُهْدِيَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَارِيَةٌ فَأُنْبِئَ أَنَّ لَهَا زَوْجًا،" فَاشْتَرَى بُضْعَهَا مِنْ زَوْجِهَا بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ عَلَى أَنْ يُطَلِّقَهَا" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو ایک باندی ہدیہ میں دی گئی، جب آپ کو بتایا گیا کہ اس کا شوہر ہے تو آپ نے شوہر سے اس کا بضع (ازدواجی تعلق) پانچ سو درہم میں خرید لیا کہ وہ اسے طلاق دے دے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3126]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1949، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18579، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» 11/177، بدون ترقيم»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 1950 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3127
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، وَعُبَيْدَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ مُرَّةَ بْنَ شَرَاحِيلَ، صَاحِبَ السَّيْلَحِينِ، بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِجَارِيَةٍ، فَسَأَلَهَا:" هَلْ لَكِ مِنْ زَوْجٍ؟" قَالَتْ: نَعَمْ، فَرَدَّهَا، وَكَتَبَ إِلَى مُرَّةَ" إِنِّي وَجَدْتُ هَدِيَّتَكَ مَشْغُولَةً"، فَاشْتَرَى مُرَّةُ بُضْعَهَا مِنْ زَوْجِهَا بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، وَبَعَثَ بِهَا إِلَيْهِ فَقَبِلَهَا .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو مرہ بن شراحیل نے ایک باندی بھیجی، جب آپ نے اس سے پوچھا کہ کیا تمہارا کوئی شوہر ہے؟ اس نے کہا: ”ہاں۔“ تو آپ نے اسے واپس کر دیا اور لکھا: ”میں نے تمہاری ہدیہ کردہ باندی کو مشغول پایا۔“ پھر مرہ نے شوہر سے اس کا بضع خرید کر دوبارہ آپ کی خدمت میں بھیجا، تو آپ نے قبول کر لیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3127]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1950، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13175، 13176، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» 11/178، بدون ترقيم»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح