سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آیتِ کریمہ ﴿وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ ”اور گندگی سے دور رہو“ میں لفظ «الرِّجْزَ» کو «راء» کے زیر کے ساتھ تلاوت فرمایا۔ [سورة المدثر: 5]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3028]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس آیتِ مبارکہ کو «راء» کے پیش (ضمہ) کے ساتھ تلاوت فرماتے ہوئے سنا: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس سے مراد بت ہیں۔“ [سورة المدثر: 5] [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3029]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وحی کے تعطل کے زمانے کے بارے میں تذکرہ فرما رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے (گھر والوں سے) کہا: مجھے کپڑا اڑھا دو، مجھے کپڑا اڑھا دو، پھر اللہ تعالیٰ نے یہ آیات نازل فرمائیں: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس سے مراد بت ہیں۔ [سورة المدثر: 1-5]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے ان الفاظ کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3030]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک غار میں تھے جب سورت «وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا» نازل ہوئی، میں نے اسے براہِ راست آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دہنِ مبارک سے حاصل کیا جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانِ مبارک ابھی اس کی تلاوت سے تر تھی، مجھے یاد نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورت کا اختتام کس آیت پر فرمایا: ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ﴾ ”اب اس کے بعد وہ اور کون سی بات پر ایمان لائیں گے؟“ [سورة المرسلات: 50] یا ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ﴾ ”اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ (اللہ کے آگے) جھک جاؤ تو وہ نہیں جھکتے۔“ [سورة المرسلات: 48] پر۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3031]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم لوگ (قیامت کے دن) برہنہ بدن، ننگے پاؤں اور بغیر ختنہ کے محشور کیے جاؤ گے۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ نے عرض کیا: کیا ہم ایک دوسرے کے ستر (عضاۓ مخصوصہ) کو دیکھیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے فلاں! ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ ”اس دن ہر شخص کو ایسی فکر لاحق ہوگی جو اسے دوسروں سے بے نیاز کر دے گی۔“ [سورة عبس: 37]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3032]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس آیت کو «بِظَنِينٍ» ( «ظاء» کے ساتھ) پڑھا کرتے تھے: ﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِظَنِينٍ﴾ ”اور وہ (نبی) غیب کی باتوں کو بتانے میں بخیل نہیں ہیں۔“ [سورة التكوير: 24]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3033]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لفظ «فَعَدَّلَكَ» کو تشدید کے ساتھ (ثقیل) پڑھتے تھے: ﴿فَسَوَّاكَ فَعَدَّلَكَ﴾ ”جس نے تجھے پیدا کیا، پھر تیرے اعضاء کو درست کیا اور تجھے اعتدال پر رکھا۔“ [سورة الانفطار: 7]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3034]

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس طرح (مونث کے صیغے کے ساتھ) تلاوت کرتے ہوئے سنا: ﴿بَلَى قَدْ جَاءَتْكِ آيَاتِي فَكَذَّبْتِ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتِ وَكُنْتِ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ ”ہاں! کیوں نہیں، تیرے پاس میری آیات آئی تھیں، مگر تو نے انہیں جھٹلایا، تکبر کیا اور تو کافروں میں سے ہو گئی۔“ [سورة الزمر: 59]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3035]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے پوچھا: کیا تم جانتے ہو کہ جہنم کی وسعت کتنی ہے؟ راوی کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: میں نہیں جانتا، انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! تم نہیں جانتے کہ (جہنمیوں کے) کان کی لو اور ان کے کندھے کے درمیان ستر سال کی مسافت کا فاصلہ ہے، جس میں پیپ اور خون کی وادیاں بہتی ہوں گی، میں نے پوچھا: کیا وہ نہریں ہوں گی؟ انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ وادیاں ہوں گی۔ پھر ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ مجھے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے حدیث بیان کی کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس آیت کے بارے میں سوال کیا: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ [سورة الزمر: 67] ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: «أَنَا الْجَبَّارُ، أَنَا أَنَا» ”میں جبار ہوں، میں ہی (سب کچھ) ہوں، میں ہی (سب کچھ) ہوں“ اور رب تعالیٰ نے اپنی عظمت و بڑائی بیان فرمائی۔“ راوی کہتے ہیں کہ (یہ فرماتے ہوئے) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا منبر اس قدر لرزنے لگا کہ ہم نے (خوف سے) سوچا کہ کہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم گر نہ جائیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3036]