المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1023. ذِكْرُ سَعَةِ عِلْمِ عَائِشَةَ وَفَصَاحَةِ كَلَامِهَا
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے علم کی وسعت اور فصاحتِ کلام کا ذکر
حدیث نمبر: 6882
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حَدَّثَنَا أبو سعيد محمد شاذان حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه قال: ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بالحلال والحرام والعلمِ والشِّعر والطِّبِّ من عائشةَ أمِّ المؤمنين (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6733 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6733 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ہشام بن عروہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: ”میں نے حلال و حرام، عمومی علم، شاعری اور طب (ڈاکٹری) کے شعبوں میں ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے بڑھ کر کسی کو بڑا عالم نہیں دیکھا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6882]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،محمد بن شاذان: هو النيسابوري الأصم.» [ترقيم الرساله 6882] [ترقيم الشركة 6802] [ترقيم العلميه 6733]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6883
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا بشر بن موسى، حَدَّثَنَا الحُميدي، حَدَّثَنَا سفيان، عن الزُّهْري قال: لو جُمِعَ علمُ الناس كلِّهم، ثم علمُ أزواجِ النَّبِيِّ ﷺ، لكانت عائشةُ أوسعَهم عِلمًا (1)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6734 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6734 - على شرط البخاري ومسلم
امام زہری سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اگر تمام لوگوں کا علم اور پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام ازواج مطہرات کا علم ایک جگہ جمع کر لیا جائے، تو یقیناً سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سب میں علم کے لحاظ سے سب سے زیادہ وسیع ہوتیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6883]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6883] [ترقيم الشركة 6803] [ترقيم العلميه 6734]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6884
حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن النَّضر، حَدَّثَنَا معاوية بن عمرو، حَدَّثَنَا زائدة، حَدَّثَنَا عبد الملك بن عُمير، عن موسى بن طلحة قال: ما رأيتُ أحدًا أفصحَ من عائشةَ (2) .
سیدنا موسیٰ بن طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”میں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے زیادہ فصیح و بلیغ گفتگو کرنے والا کسی کو نہیں دیکھا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6884]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6884] [ترقيم الشركة 6804]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6885
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق: أنه قِيلَ له: هل كانت عائشةُ تُحسِنُ الفرائضَ؟ قال: إي والذي نفسي بيده، لقد رأيتُ مشيخةَ أصحابِ محمدٍ ﷺ يسألونها عن الفرائض (3) .
مسروق سے روایت ہے کہ ان سے پوچھا گیا: کیا سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا وراثت کے احکام (فرائض) میں مہارت رکھتی تھیں؟ انہوں نے کہا: ہاں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، میں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے جلیل القدر صحابہ کو دیکھا ہے کہ وہ ان سے وراثت کے مسائل دریافت کیا کرتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6885]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح أبو معاوية: هو محمد بن خازم، ومسلم هو ابن صُبيح.» [ترقيم الرساله 6885] [ترقيم الشركة 6805]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح أبو معاوية: هو محمد بن خازم
حدیث نمبر: 6886
حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حَدَّثَنَا مُسَبِّح بن حاتم العُكْلي بالبصرة، حَدَّثَنَا عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي، حدثني حماد الأرقطَ، رجلٌ صالح، عن محمد بن عبد الرحمن زوج جَبْرة، عن ابن أبي مُليكة قال: قلنا لعائشة: تقولينَ الشِّعر وأنتِ ابنةُ الصدِّيق ولا تَبْلُتينَ (4) ، وتقولين الطِّبَّ، فما علمُك فيه؟ فقالت: إنَّ النَّبِيّ ﷺ كان يَسقَهُ فتَفِدُ عليه وفودُ العرب، فيَصِفُون له فأحفظُ ذلك (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6737 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6737 - حذفه الذهبي من التلخيص
ابن ابی ملیکہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے عرض کی کہ آپ صدیق کی بیٹی ہیں، آپ اشعار کہتی ہیں اور ان کے مفہوم کو قطعیت کے ساتھ بیان کرتی ہیں، اور آپ طب (ڈاکٹری) کا بھی علم رکھتی ہیں، تو آپ کو یہ علم کیسے حاصل ہوا؟ انہوں نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اکثر بیمار رہا کرتے تھے، تو عرب کے مختلف وفود آپ کی خدمت میں حاضر ہوتے اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے (علاج کے طور پر) مختلف چیزیں تجویز کرتے تھے، تو میں انہیں یاد کر لیا کرتی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 6886]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، مسبح بن حاتم، روى عنه جماعة من الثقات كالطبراني وأبي الشيخ وابن قانع والإسماعيلي، وقال الدارقطني: بصري أخباري، حَدَّثَنَا عنه جماعه من شيوخنا. وحماد بن الأرقط لا ذكر له في الكتب، ويغلب على ظننا أنه محرف عن خلاد بن يزيد الأرقط، لكن المصادر التي روته من طريق خلاد ...» [ترقيم الرساله 6886] [ترقيم الشركة 6806] [ترقيم العلميه 6737]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف