سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بدھ کے روز بنو عمرو بن عوف کے پاس تشریف لائے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں ایسی چیزیں (کھجوروں کے باغات کے گرد باڑیں اور حفاظتی دیواریں) دیکھیں جو اس سے پہلے نہیں دیکھی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم لوگ اپنی اس عید (اجتماع) کے موقع پر آؤ تو میرا کلام سننے تک رکے رہنا“، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہمارے ماں باپ آپ پر قربان، ہم ضرور رکیں گے؛ راوی کہتے ہیں کہ جب جمعہ کا وقت ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں جمعہ پڑھایا، پھر مسجد ہی میں دو رکعتیں ادا کیں جبکہ اس سے پہلے آپ صلی اللہ علیہ وسلم (نماز کے فوراً بعد) گھر تشریف لے جایا کرتے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور لوگوں کی طرف رخ انور کیا، انصار یا ان میں سے جو لوگ موجود تھے وہ آپ کے گرد جمع ہو گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے گروہِ انصار!“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم حاضر ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم جاہلیت کے دور میں جب اللہ کی عبادت نہیں کرتے تھے، تب بھی دوسروں کا بوجھ اٹھاتے تھے، اپنے مالوں میں بھلائی (صدقہ و خیرات) کرتے تھے اور مسافروں کے ساتھ حسنِ سلوک کرتے تھے، لیکن اب جب اللہ نے تم پر اسلام اور اپنے نبی کے ذریعے احسان فرمایا ہے، تو کیا اب تم اپنے مالوں کو دوسروں سے چھپانے اور محفوظ کرنے لگے ہو؟ حالانکہ جو کچھ اس میں سے انسان کھائے اس میں بھی اجر ہے، جو درندہ کھائے اس میں بھی اجر ہے اور جو پرندہ کھائے اس میں بھی اجر ہے“، چنانچہ وہ لوگ واپس گئے اور ان میں سے ہر ایک نے اپنے باغ کے (بند) حصوں میں سے تیس تیس دروازے (یا راستے) توڑ دیے (تاکہ حاجت مند کھا سکیں)۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن اسے روایت نہیں کیا گیا، اس میں حاجت مندوں اور بھوکوں سے بچاؤ کے لیے باغات، کھجوروں اور انگور کے باغوں وغیرہ کے گرد باڑیں لگانے یا انہیں بند کرنے کی واضح ممانعت ہے تاکہ وہ ان میں سے کھا سکیں۔ اور شیخین نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ حدیث روایت کی ہے: ”جب تم میں سے کوئی اپنے بھائی کے باغ میں داخل ہو تو اس میں سے کھا لے لیکن (کپڑے میں بھر کر) ساتھ نہ لے جائے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7366]

قاسم بن مخول بہزی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں (راستے میں) ایسے اونٹ ملتے ہیں جن کے تھن (دودھ روکنے کے لیے) بندھے ہوتے ہیں اور وہ دودھ سے بھرے ہوتے ہیں ( «مُصَرّاة») جبکہ ہم ضرورت مند ہوتے ہیں (تو کیا کریں)؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اونٹوں کے مالک کو تین بار آواز دو، اگر وہ آ جائے (تو بہتر) ورنہ تم اسے دوہ کر پی لو، اور (تھنوں کی) گرہ کھول دو، پھر (پینے کے بعد) دوبارہ اسے باندھ دینا اور کچھ دودھ (بچے یا دوبارہ جمع ہونے کے لیے) تھنوں میں ہی چھوڑ دینا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7367]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں سے بیعت لی، تو ایک معزز خاتون کھڑی ہوئیں جو قبیلہ مضر کی معلوم ہوتی تھیں، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم اپنے باپوں، بیٹوں اور شوہروں پر منحصر ہیں (یعنی ان کی زیر کفالت ہیں)، تو ہمارے لیے ان کے مال میں سے کیا کچھ حلال ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تازہ کھانا (یا پھل) جسے تم خود کھاؤ اور دوسروں کو ہدیہ کرو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7368]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم اپنے باپوں اور بھائیوں پر منحصر ہیں، تو ہمارے لیے ان کے مال میں سے کیا لینا حلال ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تازہ چیز جو تم کھاؤ اور ہدیہ کرو۔“
عبدالسلام بن حرب کی یہ روایت شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7369]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ روٹی کے ایک لقمے، کھجور کی ایک مٹھی اور اس جیسی ہر اس چیز کی وجہ سے جو مسکین کو نفع پہنچائے، تین لوگوں کو جنت میں داخل فرماتا ہے: (صدقہ کا) حکم دینے والا، اصلاح و خیر خواہی کرنے والی (انتظام سنبھالنے والی) بیوی، اور وہ خادم جو مسکین کے ہاتھ میں وہ چیز تھماتا ہے“، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمارے خادموں کو (اجر سے) محروم نہیں رکھا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7370]