سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتنوں کا ذکر کیا، اور ان کے ضمن میں فتنہ اجلاس کا بھی تذکرہ کیا، کسی نے پوچھا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتنہ اجلاس کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ فتنہ جنگ کا اور بھاگنے کا فتنہ ہو گا، پھر گرفتاریوں کا فتنہ ہو گا، پھر لوگ ایک آدمی کی بیعت کر لیں گے۔ لیکن ان میں کوئی نظام اور استقامت نہیں ہو گی پھر انتہائی سیاہ فتنہ ہو گا، اس کا اثر اس امت کے ہر شخص کو پہنچے گا جب کہا جائے گا کہ وہ ختم ہو گئی تو وہ انتہاء کو پہنچ جائے گی، اس فتنے میں بندہ حالت ایمان میں صبح کرے گا اور شام کو کافر ہو چکا ہو گا۔ حتی کہ لوگ دو جماعتوں میں بٹ جائیں گے، ایک جماعت اہل ایمان کی ہو گی ان میں نفاق نہیں ہو گا، اور ایک جماعت اہل نفاق کی ہو گی، ان میں ایمان نہیں ہو گا، جب ایسے حالات پیدا ہو جائیں تو بس ایک دو دن میں دجال کے آنے کا انتظار کرنا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8647]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس ذات کی قسم! جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے، قیامت سے پہلے درندے، انسان سے باتیں کریں گے، بلکہ انسان کے کوڑے کا ایک کنارہ انسان سے باتیں کرے گا۔ اس کے جوتے کا تسمہ اس سے باتیں کرے گا، اور وہ اس کو بتائے گا کہ اس کی غیر موجودگی میں اس کے گھر والے کیا کرتے رہے۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8648]

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اگر کوئی یہ جاننا چاہتا ہے کہ وہ فتنے میں مبتلا ہو گا یا نہیں، تو اس کو چاہئے کہ انتظار کرے، اگر وہ ایک چیز کو پہلے حرام سمجھتا تھا اب حلال سمجھنے لگ گیا، سمجھ لو وہ فتنے میں مبتلا ہو گیا، اور اگر وہ کسی چیز کو پہلے حلال سمجھتا تھا، اب حرام سمجھنے لگ گیا، وہ بھی فتنے میں مبتلا ہو گیا۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8649]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ایک دفعہ ایک چرواہا، حرہ میں بکریاں چرا رہا تھا، ایک بھیٹریے نے اس کی بکریوں پر حملہ کر دیا اور ایک بکری دبوچ لی، راعی نے اس سے بکری چھین لی، وہ بھیٹریا اپنی سرین پر بیٹھ گیا اور کہنے لگا: اے اللہ کے بندے! اللہ تعالیٰ نے میرے لئے جو رزق رکھا تھا تو نے میرا وہ رزق مجھ سے چھین لیا ہے، اس آدمی نے کہا: بڑے تعجب کی بات ہے، ایک بھیٹریا انسانوں کی طرح باتیں کر رہا ہے، بھیٹریے نے کہا: میں تجھے اس سے بھی زیادہ تعجب کی بات نہ بتاؤں؟ ان دو پہاڑوں کے درمیان اللہ کا رسول پیدا ہوا ہے، وہ لوگوں کو گزرے ہوئے زمانے کی باتیں بتاتا ہے۔ اس چرواہے نے شہر کے ایک کونے میں اپنی بکریوں کو سمیٹا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہو گیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو واقعہ بتایا، اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی طرف نکلے اور فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے، اس نے سچ کہا ہے۔ ٭٭ یہ حدیث امام سلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8650]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: امیر یا قبیلہ کے خروج پر دو گروہ زمانہ جاہلیت کی طرح دعوے کر کے لڑائی کریں گے، ان میں سے ذلیل جماعت غالب آ جائے گی، پھر وہ اپنے ساتھ متصل دشمن کی جماعت کی حمایت کرے گی اور دوزخ کا ایندھن بن جائے گی۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8651]