حجاج کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء کو بھی یونہی فرماتے سنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5161]

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ دیہات میں رہنے والوں پر جمعہ واجب نہیں۔ جمعہ تو شہر والوں پر واجب ہے، جیسے مدائن۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5162]

حسن بصری اور محمد بن سیرین رحمہما اللہ سے روایت ہے، ان دونوں نے فرمایا: ”نمازِ جمعہ بڑے شہروں میں (قائم کی جائے گی)۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5163]

حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ان سے مقام ابلہ کے رہنے والوں پر نمازِ جمعہ کی فرضیت کے متعلق سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”نہیں۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5164]

ابوبکر بن محمد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے مقامِ «ذوالحلیفہ» کے رہنے والوں کو یہ پیغام بھیجا: ”تم وہاں (نمازِ جمعہ کے لیے) جمع نہ ہو، بلکہ تمہیں چاہیے کہ تم مسجدِ نبوی (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد) میں حاضر ہو کر نماز ادا کرو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5165]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ” «تشریق» (نمازِ عید) اور نمازِ جمعہ (کا قیام) صرف «مصر جامع» (بڑے مرکزی شہر) میں ہی روا ہے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5166]

ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: ”وہ (صحابہ و تابعین) عسکری لشکروں اور جنگی مہمات میں نمازِ جمعہ کا اجتماع نہیں کیا کرتے تھے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5167]

ابراہیم نخعی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”نمازِ جمعہ اور نمازِ عید (تشریق) صرف بڑے مرکزی شہر (مصرِ جامع) ہی میں جائز ہے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5168]

مجاہد رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ” «الري» (شادابی و سیرابی) سے مراد ملکِ مصر ہے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5169]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ لوگوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی جانب خط لکھا جس میں ان سے نماز جمعہ کے بارے میں دریافت کیا گیا تھا، تو انہوں نے جواباً لکھا: «جَمِّعُوا حَيْثُمَا كُنْتُمْ» ”تم جہاں کہیں بھی ہو جمعہ (کی نماز) قائم کرو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5170]