مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
12. من قال ليس على المسافر جمعة
جن حضرات کے نزدیک مسافر پر جمعہ واجب نہیں
ترقیم عوامۃ: 5139 ترقیم الشثری: -- 5201
٥٢٠١ - حدثنا ابو اسامة عن ابي العميس عن علي بن الاقمر قال: خرج مسروق وعروة بن المغيرة ونفر من اصحاب عبد الله فحضرت الجمعة فلم يجمعوا وحضر الفطر فلم يفطروا.
حدثنا ابو اسامة، عن ابي العميس، عن علي بن الاقمر، قال:" خرج مسروق، وعروة بن المغيرة، ونفر من اصحاب عبد الله فحضرت الجمعة فلم يجمعوا، وحضر الفطر فلم يفطروا"
حضرت علی بن اقمر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت مسروق، حضرت عروہ بن مغیرہ اور حضرت عبد اللہ کے کچھ شاگرد ایک سفر پر نکلے تو راستہ میں جمعہ کا وقت ہوگیا، انہوں نے جمعہ ادا نہیں کیا۔ پھر عید الفطر کا وقت ہوا تو انہوں نے عید کی نماز بھی نہیں پڑھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5201]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5201، ترقيم محمد عوامة 5139)
ترقیم عوامۃ: 5140 ترقیم الشثری: -- 5202
٥٢٠٢ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن ان عبد الرحمن بن سمرة شتا بكابل شتوة او شتوتين لا يجمع ويصلي ركعتين.
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن:" ان عبد الرحمن بن سمرة شتى بكابل شتوة او شتوتين، لا يجمع ويصلي ركعتين"
حسن فرماتے ہیں کہ حضرت عبد الرحمن بن سمرہ کابل میں ایک یا دو سردیاں ٹھہرے، وہاں انہوں نے جمعہ نہیں پڑھا وہ دو رکعات نماز پڑھا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5202]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5202، ترقيم محمد عوامة 5140)
ترقیم عوامۃ: 5141 ترقیم الشثری: -- 5203
٥٢٠٣ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن ان انس بن مالك اقام (بنيسابور) (١) سنة او سنتين فكان يصلي (بهم) (٢) ركعتين ثم يسلم (٣) ولا يجمع (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بسابور).
(٢) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٣) في [أ، جـ] زيادة: (ثم يصلي ركعتين ثم يسلم).
(٤) صحيح.
حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن:" ان انس بن مالك اقام بنيسابور سنة او سنتين، فكان يصلي بهم ركعتين ثم يسلم ثم يصلي ركعتين ثم يسلم ولا يجمع"
حسن فرماتے ہیں کہ حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نیشاپور میں ایک یا دو سال رہے، وہاں وہ انہیں دو رکعات نماز پڑھا کر سلام پھیر دیتے تھے اور جمعہ نہیں پڑھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5203]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5203، ترقيم محمد عوامة 5141)
ترقیم عوامۃ: 5142 ترقیم الشثری: -- 5204
٥٢٠٤ - حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان اصحابنا يغزون فيقيمون السنة او نحو ذلك يقصرون الصلاة ولا يجمعون.
حدثنا ابو الاحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:" كان اصحابنا يغزون فيقيمون السنة او نحو ذلك يقصرون الصلاة ولا يجمعون"
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”ہمارے رفقا (یعنی اصحابِ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ) غزوات کے لیے جایا کرتے تھے اور وہاں ایک سال یا اس کے لگ بھگ عرصہ قیام کرتے تھے، وہ (اس دوران) نماز قصر تو پڑھتے تھے لیکن دو نمازوں کو ایک ساتھ جمع نہیں کرتے تھے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5204]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5204، ترقيم محمد عوامة 5142)
ترقیم عوامۃ: 5143 ترقیم الشثری: -- 5205
٥٢٠٥ - حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن (الغاز) (١) عن عبادة بن (نسي) (٢) قال: خرج عبد الملك بن مروان يريد الصلاة في (بيت) (٣) المقدس فضرب حجرته على (فاثور) (٤) إبراهيم فلقيته ومعي الجند (فدخلت) (٥) عليه فقال: يا عبادة إنا قوم سفر ليست علينا جمعة فجمع باصحابك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (الغار)، وكذا في [أ].
(٢) في [أ]: (أنسى).
(٣) في [هـ]: (البيت).
(٤) في [ب، أ]: (ماتور).
(٥) في [ب]: (فدخل)، وفي [أ]: (فدخلوا).
حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن الغاز، عن عبادة بن نسي، قال: " خرج عبد الملك بن مروان يريد الصلاة في بيت المقدس فضرب حجرته على فاثور إبراهيم، فلقيته ومعي الجند فدخلت عليه فقال: يا عبادة إنا قوم سفر ليست علينا جمعة فجمع باصحابك"
عبادہ بن نسی رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ عبدالملک بن مروان بیت المقدس میں نماز ادا کرنے کے ارادے سے روانہ ہوئے اور انہوں نے اپنا خیمہ «فاثورِ ابراہیم» (سیدنا ابراہیم علیہ السلام سے منسوب مقام) پر لگایا۔ میری ان سے ملاقات ہوئی جبکہ میرے ساتھ لشکری بھی تھے، پھر میں ان کے پاس داخل ہوا تو انہوں نے فرمایا: ”اے عبادہ! ہم مسافر لوگ ہیں اور ہم پر جمعہ کی نماز واجب نہیں ہے، لہٰذا تم اپنے ساتھیوں کو جمعہ پڑھا دو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5205]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5205، ترقيم محمد عوامة 5143)
ترقیم عوامۃ: 5144 ترقیم الشثری: -- 5206
٥٢٠٦ - حدثنا وكيع عن إبراهيم (بن) (١) يزيد عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود قال: ليس على المسلمين جمعة في سفرهم ولا يوم نفرهم (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عن).
(٢) ضعيف جدا؛ إبراهيم بن يزيد متروك.
حدثنا حدثنا وكيع، عن إبراهيم بن يزيد، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود ، قال: " ليس على المسلمين جمعة في سفرهم ولا يوم نفرهم"
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”مسلمانوں پر نہ تو ان کے دورانِ سفر جمعہ کی نماز واجب ہے اور نہ ہی ان کی واپسی «يوم نفر» (یعنی حج کے موقع پر منیٰ سے کوچ) کے دن ان پر جمعہ کی ادائیگی لازم ہے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5206]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5206، ترقيم محمد عوامة 5144)
ترقیم عوامۃ: 5145 ترقیم الشثری: -- 5207
٥٢٠٧ - حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال: ليس على المسافر جمعة.
حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثنا سفيان، عن مجالد، عن الشعبي، قال: " ليس على المسافر جمعة"
امام شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”مسافر پر جمعہ کی نماز واجب نہیں ہے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5207]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5207، ترقيم محمد عوامة 5145)
ترقیم عوامۃ: 5146 ترقیم الشثری: -- 5208
٥٢٠٨ - حدثنا زيد بن حباب قال ثنا وجاء بن ابي سلمة قال: حدثني ابو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك قال: خرج عمر بن عبد العزيز من (دابق) (١) وهو يومئذ امير المؤمنين فمر بحلب يوم الجمعة فقال لاميرها (جمع) (٢) فإنا سفر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د، هـ]: (دبق).
(٢) في [د]: (أجمع).
حدثنا زيد بن حباب، قال: ثنا رجاء بن ابي سلمة، قال: حدثني ابو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك، قال: " خرج عمر بن عبد العزيز من دابق، وهو يومئذ امير المؤمنين، فمر بحلب يوم الجمعة، فقال لاميرها: جمع فإنا سفر"
ابو عبید (جو سلیمان بن عبدالملک کے مولیٰ ہیں) سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ مقام «دابق» سے روانہ ہوئے جبکہ وہ ان دنوں امیر المومنین کے منصب پر فائز تھے، پھر جمعہ کے دن ان کا گزر «حلب» سے ہوا تو انہوں نے وہاں کے امیر سے فرمایا: ”تم (لوگوں کو) جمعہ کی نماز پڑھاؤ، کیونکہ ہم مسافر ہیں۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5208]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5208، ترقيم محمد عوامة 5146)
13. من رخص في السفر يوم الجمعة
جن حضرات نے جمعہ کے دن سفر کرنے کی رخصت دی ہے
ترقیم عوامۃ: 5147 ترقیم الشثری: -- 5209
٥٢٠٩ - حدثنا شريك عن الاسود بن قيس عن ابيه قال: قال عمر: الجمعة لا تمنع من سفر (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن، قيس العبدي، قال النسائي عنه: ثقة.
حدثنا حدثنا شريك، عن الاسود بن قيس، عن ابيه، قال: قال عمر : " الجمعة لا تمنع من سفر"
اسود بن قیس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جمعہ (کا دن یا اس کی نماز) سفر پر روانہ ہونے سے مانع نہیں ہے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5209]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5209، ترقيم محمد عوامة 5147)
ترقیم عوامۃ: 5148 ترقیم الشثری: -- 5210
٥٢١٠ - حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عمرو عن صالح بن كيسان ان ابا عبيدة خرج يوم الجمعة في بعض اسفاره ولم ينتظر الجمعة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ صالح بن كيسان لا يروي عن أبي عبيدة.
حدثنا حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن عمرو، عن صالح بن كيسان:" ان ابا عبيدة خرج يوم الجمعة في بعض اسفاره ولم ينتظر الجمعة"
صالح بن کیسان سے روایت ہے کہ سیدنا ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ اپنے کسی سفر کے دوران جمعہ کے روز (روانہ ہونے کے لیے) نکل پڑے اور انہوں نے نمازِ جمعہ کی ادائیگی کا انتظار نہیں کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5210]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5210، ترقيم محمد عوامة 5148)