مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
283. في تسمية (الرجل) في الدعاء
دعا میں لوگوں کا نام لینے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 8190 ترقیم الشثری: -- 8323
٨٣٢٣ - حدثنا معاذ عن ابن عون قال: نبئت ان عمر بن عبد العزيز كتب ان لا يسمى (احد) (١) في الدعاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، ص]: (أحدًا).
حدثنا معاذ، عن ابن عون، قال:" نبئت ان عمر بن عبد العزيز كتب ان لا يسمي احدا في الدعاء"
حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ مجھے بتایا گیا ہے کہ حضرت عمر بن عبد العزیز نے خط لکھا کہ دعا میں کسی کا نام نہ لیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8323]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8323، ترقيم محمد عوامة 8190)
ترقیم عوامۃ: 8191 ترقیم الشثری: -- 8324
٨٣٢٤ - حدثنا وكيع عن هشام عن يحيى بن ابي كثير عن (ابن) (١) الفرافصة قال: سمعت ابن الزبير (٢) يقول وهو ساجد: اللهم اغفر للزبير اللهم اغفر لاسماء ⦗٢٥٧⦘ (بنت) (٣) ابي بكر (الصديق) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت في: [أ، هـ، ز، ص، ك]، وانظر: مصنف عبد الرزاق (٤٠٤٢)، والتاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٣٦٠)، والثقات (٤/ ١٩٥).
(٢) المراد عروة بن الزبير.
(٣) ورد في [أ، ك، ز]: (ابنه)، وفي [ب]: (ابن).
(٤) سقط من: [أ، ك، ز].
حدثنا وكيع، عن هشام، عن يحيى بن ابي كثير، عن الفرافصة، قال: سمعت ابن الزبير، يقول وهو ساجد:" اللهم اغفر للزبير، اللهم اغفر لاسماء بنت ابي بكر الصديق"
حضرت ابن فرافصہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن زبیر کو سجدے کی حالت میں یہ کہتے سنا: اے اللہ! زبیر کی مغفرت فرما، اے اللہ! اسماء بنت ابی بکر کی مغفرت فرما۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8324]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8324، ترقيم محمد عوامة 8191)
ترقیم عوامۃ: 8192 ترقیم الشثری: -- 8325
٨٣٢٥ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء قال: لا باس ان يقول في الصلاة: اللهم ارزقني غلاما ولا يسمي.
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر بن عطاء، قال:" لا باس ان يقول في الصلاة: اللهم ارزقني غلاما، ولا يسمي"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ نماز میں یہ کہنے میں کوئی حرج نہیں کہ اے اللہ! مجھے لڑکا عطا فرما۔ البتہ نام نہ لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8325]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8325، ترقيم محمد عوامة 8192)
284. في الكلام في الصلاة
نماز میں کلام کرنے کا ذکر
ترقیم عوامۃ: 8193 ترقیم الشثری: -- 8326
٨٣٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا جعفر بن برقان عن حبيب بن ابي مرزوق قال: قال عثمان: لا يقطع الصلاة شيء إلا الكلام والحدث (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ حبيب لم يسمع من عثمان.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، قال: ثنا جعفر بن برقان ، عن حبيب بن ابي مرزوق ، قال: قال عثمان : " لا يقطع الصلاة شيء إلا الكلام، والحدث"
حضرت عثمان فرماتے ہیں کہ نماز کو سوائے کلام اور بےوضو ہونے کے کوئی چیز نہیں توڑتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8326]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8326، ترقيم محمد عوامة 8193)
ترقیم عوامۃ: 8194 ترقیم الشثری: -- 8327
٨٣٢٧ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن الرجل يتكلم في الصلاة فقالا: إذا تكلم وقد فرغ (من صلاته) (١) فزاد فقد مضت وعليه سجدتا السهو، وإن تكلم ولم يتم صلاته فإنه يعيد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
حدثنا غندر، عن شعبة، قال: سالت الحكم، وحمادا عن الرجل يتكلم في الصلاة؟ فقالا:" إذا تكلم، وقد فرغ من صلاته، فزاد، فقد مضت، وعليه سجدتا السهو، وإن تكلم، ولم يتم صلاته ؛ فإنه يعيد"
حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے سوال کیا کہ اگر کوئی آدمی نماز میں کلام کرے تو اس کا کیا حکم ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ اگر وہ نماز پوری کرنے کے بعد کچھ اضافہ کررہا تھا اس وقت کلام کیا تو اس کی نماز ہوگئی اور وہ سجدہ سہو کرے اور اگر نماز پوری کرنے سے پہلے کلام کیا تو وہ دوبارہ نماز پڑھے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8327]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8327، ترقيم محمد عوامة 8194)
ترقیم عوامۃ: 8195 ترقیم الشثری: -- 8328
٨٣٢٨ - حدثنا غندر عن اشعث عن الحسن قال: يستانف.
حدثنا غندر، عن اشعث، عن الحسن، قال: " يستانف"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ وہ دوبارہ نماز پڑھے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8328]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8328، ترقيم محمد عوامة 8195)
ترقیم عوامۃ: 8196 ترقیم الشثری: -- 8329
٨٣٢٩ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إذا تكلم في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء.
حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " إذا تكلم في الصلاة ؛ اعاد الصلاة، ولم يعد الوضوء"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی نے نماز میں کلام کیا تو وہ نماز تو دوبارہ پڑھے گا البتہ دوبارہ وضو کرنے کی ضرورت نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8329]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8329، ترقيم محمد عوامة 8196)
285. في مسيرة كم يقصر الصلاة؟
کتنی مسافت پر نماز میں قصر کیا جائے گا
ترقیم عوامۃ: 8197 ترقیم الشثری: -- 8330
٨٣٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن ابي (هارون) (١) عن ابي سعيد ان النبي ﷺ كان إذا سافر (فرسخا) (٢) قصر الصلاة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (هريرة).
(٢) ورد في [أ]: (شخصًا).
(٣) ضعيف جدًا؛ أبو هارون متروك، أخرجه مسدد وابن منيع وعبد بن حميد كما في المطالب العالية (٧٣٥).
حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب ایک فرسخ سفر کرتے تو نماز میں قصر کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8330]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8330، ترقيم محمد عوامة 8197)
ترقیم عوامۃ: 8198 ترقیم الشثری: -- 8331
٨٣٣١ - حدثنا هشيم قال: اخبرنا جويبر عن الضحاك عن (النزال) (١) ان عليا خرج إلى (النخيلة) (٢) فصلى بها الظهر والعصر ركعتين ثم رجع من يومه فقال: اردت ان اعلمكم سنة نبيكم (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (البراء).
(٢) موضع بقرب الكوفة، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (النخلة).
(٣) ضعيف جدًا؛ جويبر متروك.
حدثنا هشيم، قال: اخبرنا جويبر، عن الضحاك، عن النزال:" ان عليا خرج إلى النخيلة، فصلى بها الظهر، والعصر ركعتين، ثم رجع من يومه، فقال: اردت ان اعلمكم سنة نبيكم"
حضرت نزال فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ مقام نخیلہ گئے اور وہاں انہوں نے ظہر اور عصر کی دو رکعتیں ادا کیں۔ پھر اسی دن واپس آگئے اور فرمایا کہ میں چاہتا تھا کہ تمہیں تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سنت سکھاؤں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8331]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8331، ترقيم محمد عوامة 8198)
ترقیم عوامۃ: 8199 ترقیم الشثری: -- 8332
٨٣٣٢ - حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة سمع انسا يقول: صلى رسول الله ﷺ بالمدينة الظهر اربعا وبذي الحليفة ركعتين، يعني العصر (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه البخاري (١٥٤٧)، ومسلم (٦٩٠).
حدثنا ابن عيينة ، عن إبراهيم بن ميسرة , سمع انسا , يقول: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر اربعا، وبذي الحليفة ركعتين"، يعني: العصر
حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مدینہ میں ظہر کی نماز میں چار رکعتیں پڑھیں اور ذو الحلیفہ میں عصر کی نماز میں دو رکعتیں ادا فرمائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8332]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8332، ترقيم محمد عوامة 8199)