حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّهُ" كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا"

حدثنا شريك، عن جابر، عن عامر، انه" كره ان يشتري من الزكاة رقبة يعتقها"

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثَنَا هُرَيْمٌ، وَجَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:" لَا تُعْتِقْ مِنَ الزَّكَاةِ" , زَادَ جَعْفَرٌ:" مَخَافَةَ جَرِّ الْولاء"

حدثنا إسحاق بن منصور، قال: ثنا هريم، وجعفر الاحمر، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، قال:" لا تعتق من الزكاة" , زاد جعفر:" مخافة جر الولاء"

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ: سُئِلَ الْحَسَنُ، عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى أَبَاهُ مِنَ الزَّكَاةِ فَأَعْتَقَهُ , قَالَ:" اشْتَرَى خَيْرَ الرِّقَابِ"

حدثنا حفص، عن اشعث بن سوار، قال: سئل الحسن، عن رجل اشترى اباه من الزكاة فاعتقه , قال:" اشترى خير الرقاب"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَسَّانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ" لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ مِنْ زَكَاتِهِ فِي الْحَجِّ، وَأَنْ يُعْتِقَ مِنْهَا النَّسَمَةَ"

حدثنا حدثنا ابو جعفر، عن الاعمش، عن حسان، عن مجاهد، عن ابن عباس ، انه كان" لا يرى باسا ان يعطي الرجل من زكاته في الحج، وان يعتق منها النسمة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ : " إذَا أَعْطَيْتُمْ فَاغْنَوْا يَعني مِنَ الصَّدَقَةِ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: قال عمر : " إذا اعطيتم فاغنوا يعني من الصدقة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ:" كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعْطُوا مِنَ الزَّكَاةِ مَا يَكُونُ رَأْسَ الْمَالِ"

حدثنا ابو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:" كانوا يكرهون ان يعطوا من الزكاة ما يكون راس المال"

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ:" كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَسُدَّ بِهَا حَاجَةَ أَهْلِ الْبَيْتِ" يَعْنِي: بِالزَّكَاةِ

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الحسن بن عمر، عن ابي حمزة، عن إبراهيم، قال:" كان يستحب ان يسد بها حاجة اهل البيت" يعني: بالزكاة

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ حَيَّانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: " يُعْطَى مِنْهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمِائَتَيْنِ"

حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن ابن حيان، عن الضحاك، قال: " يعطى منها ما بينه وبين المائتين"

حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: " يُعْطَى مِنْهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمِائَتَيْنِ"

حدثنا عائذ بن حبيب، عن الربيع بن حبيب، عن ابي جعفر، قال: " يعطى منها ما بينه وبين المائتين"

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: " أَعْطِ مِنَ الزَّكَاةِ مَا دُونَ أَنْ يَحُلَّ عَلَى مَنْ تُعْطِيهِ الزَّكَاةَ"

حدثنا عمر بن زرعة، عن محمد بن سالم، عن عامر، قال: " اعط من الزكاة ما دون ان يحل على من تعطيه الزكاة"