🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
80. من قال: لا تحل له الصدقة إذا ملك خمسين درهما
جس شخص کے پاس پچاس درہم موجود ہوں اسکو زکوٰۃ دینا جائز نہیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10532 ترقیم الشثری: -- 10724
١٠٧٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحجاج عن الحسن بن (سعد) (١) عن (ابيه عن علي وعبد الله) (٢) قالا: لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما (او عرضها من الذهب) (٣) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (سعيد).
(٢) في [ب]: بياض.
(٣) في [ب]: بياض.
(٤) مجهول؛ سعد والد الحسن مجهول.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن الحجاج، عن الحسن بن سعد، عن ابيه، عن علي ، وعبد الله ، قالا: " لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما او عرضها من الذهب"
حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبد اللہ فرماتے ہیں کہ جس شخص کے پاس پچاس درہم یا اس کے برابر سونا موجود ہو اس کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10724]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10724، ترقيم محمد عوامة 10532)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10533 ترقیم الشثری: -- 10725
١٠٧٢٥ - حدثنا وكيع عن [سفيان (عن) (١) (حكيم) (٢) بن جبير عن] (٣) محمد بن عبد الرحمن [ (بن) (٤) يزيد عن ابيه عن] (٥) عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"من (سال) (٦) وله ما يغنيه كان (خدوشا) (٧) او (كدوحا) (٨) (يوم القيامة) (٩) "، (قيل) (١٠) : يا رسول الله وما غناؤه؟ قال:" (خمسون) (١١) درهما ⦗٣١٠⦘ او حسابها من الذهب" (١٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ص، ز، ك]: (بن).
(٢) في [ص، ز]: (حكم).
(٣) في [ب]: بياض.
(٤) في [أ، ب، ص، هـ]: (عن).
(٥) في [ب]: بياض.
(٦) في [ب]: (سألنا).
(٧) في [ب]: (حذوسًا).
(٨) في [س، هـ]: (كدوشًا).
(٩) في [ط، هـ]: (في وجهه).
(١٠) في [ك]: (قالوا).
(١١) في [ف، ب، ك]: (خمسين).
(١٢) ضعيف؛ لحال حكيم بن جبير، أخرجه أحمد (٣٦٧٥)، وأبو داود (١٦٢٦)، والترمذي (٦٥١)، والنسائي ٥/ ٩٧، والدارمي ١/ ٣٨٦، والطحاوي ٢/ ٢٠، وابن عدي ٢/ ٦٣٥، والحاكم ١/ ٤٠٧، والبيهقي ٧/ ٢٤، والدارقطني ٢/ ١٢٢، والخطيب ٣/ ٢٠٥، والطيالسي (٣٢٢)، والدولابي ١/ ١٣٥، والشاشي (٤٧٨)، والبغوي (١٦٠٠)، والطبراني (١٠١٩٩)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٢٣٧.

حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حكيم بن جبير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، عن ابيه ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سال وله ما يغنيه كان خدوشا او كدوحا يوم القيامة" قيل يا رسول الله: وما غناه؟ قال:" خمسون درهما او حسابها من الذهب"
حضرت عبد اللہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص نے غنی ہونے کے باوجود سوال کیا قیامت کے دن وہ اپنے چہرے اور جسم کو نوچتا ہوا حاضر ہوگا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھا گیا کہ غناء کی مقدار کتنی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا پچاس درہم یا اس کی بقدر سونا (جس کے پاس ہو وہ غنی ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10725]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10725، ترقيم محمد عوامة 10533)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10534 ترقیم الشثری: -- 10726
١٠٧٢٦ - حدثنا حفص عن عبيدة عن إبراهيم قال: (لا) (١) يعطى من الزكاة من له خمسون درهما ولا يعطى منها اكثر من خمسين (درهما) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ما).
(٢) سقط من: [أ، ح].

حدثنا حفص، عن عبيدة، عن إبراهيم، قال: " لا يعطى من الزكاة من له خمسون درهما، ولا يعطى منها اكثر من خمسين درهما"
ابراہیم فرماتے ہیں کہ جس شخص کے پاس پچاس درہم موجود ہوں اس کو زکوٰۃ نہیں دی جائے گی، اور نہ ہی کسی کو زکوٰۃ میں سے پچاس درہم سے زیادہ دیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10726]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10726، ترقيم محمد عوامة 10534)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10535 ترقیم الشثری: -- 10727
١٠٧٢٧ - [حدثنا وكيع قال: كان سفيان وحسن يقولان: لا يعطى منها (من) (١) له خمسون درهما ولا يعطى منها اكثر من خمسين] (٢) إلا ان يكون عليه دين، فيقضى دينه ويعطي بعد خمسين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص، ز].
(٢) سقط ما بين المعكوفين من [أ، ح].

حدثنا وكيع، قال: كان سفيان، وحسن، يقولان: " لا يعطى منها من له خمسون درهما، ولا يعطى منها اكثر من خمسين إلا ان يكون عليه دين فيقضى دينه ويعطى بعد خمسين"
حضرت سفیان اور حضرت حسن ارشاد فرماتے ہیں کہ جس کے پاس پچاس درہم موجود ہوں اس کو زکوٰۃ نہیں دی جائیگی اور نہ ہی پچاس دراھم سے زائد کسی کو دیا جائے گا۔ ہاں اگر کسی پر قرض ہو اور وہ اس سے قرض ادا کرے تو تو پھر پچاس دراہم سے زائد دے سکتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10727]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10727، ترقيم محمد عوامة 10535)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10536 ترقیم الشثری: -- 10728
١٠٧٢٨ - حدثنا عباد بن عوام عن مسعر قال: سمعت حمادا يقول: من لم يكن عنده مال (يبلغ) (١) فيه الزكاة اعطي من الزكاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (تبلغ).
حدثنا عباد بن عوام، عن مسعر، قال: سمعت حمادا، يقول: " من لم يكن عنده مال يبلغ فيه الزكاة اعطي من الزكاة"
حضرت مسعر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حماد سے سنا وہ فرماتے ہیں کہ جس شخص کے پاس اتنا مال نہ ہو جس پر زکوٰۃ آتی ہے اس کو زکوٰۃ دے سکتے ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10728]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10728، ترقيم محمد عوامة 10536)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
81. ما قالوا في أهل الأهواء يعطون من الزكاة
اہل اہواء کو زکوٰۃ دینے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10537 ترقیم الشثری: -- 10729
١٠٧٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن (بن) (١) عمرو ⦗٣١١⦘ (عن) (٢) فضيل قال: سالت إبراهيم (عن) (٣) اصحاب الاهواء (قال) (٤) يسالون إلا عن الحاجة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص، ز، ك، هـ]: (عن).
(٢) في [أ، ح، ص]: (بن).
(٣) في [هـ]: (من).
(٤) في [ب، ز، ك]: (فقال).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الحسن عن عمرو، عن فضيل، قال: سالت إبراهيم عن اصحاب الاهواء؟ قال:" ما كانوا يسالون إلا عن الحاجة"
حضرت فضیل فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے اہل اہواء کو زکوٰۃ دینے کے متعلق دریافت کیا؟ آپ نے فرمایا وہ لوگ سوال نہیں کرتے مگر حاجت کے وقت۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10729]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10729، ترقيم محمد عوامة 10537)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
82. ما قالوا في أخذ العروض في الصدقة
زکوٰۃ میں سامان وصول کرنا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10538 ترقیم الشثری: -- 10730
١٠٧٣٠ - حدثنا عبد الرحيم (عن) (١) الحجاج عن عمرو بن دينار عن طاوس قال: بعث رسول الله ﷺ معاذا إلى اليمن (وامره) (٢) ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير [فاخذ العروض (٣) الثياب من الحنطة والشعير] (٤) (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بن).
(٢) في [ب، هـ]: (فأمره).
(٣) في [أ، هـ]: زيادة (و).
(٤) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح].
(٥) مرسل منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، وطاوس ليس من الصحابة، أخرجه الحارث (٤٣٦/ بغية) وأبو عبيد في الأموال (١٣٧٧)، والبيهقي ٤/ ١١٣، والدارقطني ٢/ ١٠٠، وابن حجر في تغليق التعليق ٣/ ١٣.

حدثنا عبد الرحيم ، عن الحجاج ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن فامره" ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير، فاخذ العروض الثياب من الحنطة والشعير"
حضرت طاؤس سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت معاذ کو یمن بھیجا اور حکم فرمایا کہ گندم اور جو میں سے زکوٰۃ و صدقات وصول کرنا۔ پس انہوں نے گندم اور جو کے بدلے سامان یعنی کپڑے وصول فرمائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10730]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10730، ترقيم محمد عوامة 10538)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10539 ترقیم الشثری: -- 10731
١٠٧٣١ - حدثنا جرير (بن) (١) عبد الحميد عن ليث عن عطاء ان عمر كان ياخذ (العروض) (٢) في الصدقة من (الورق) (٣) وغيرها (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ص]: (عن).
(٢) في [أ، ص، ح، ك]: (العرض).
(٣) في [ب]: (المورق).
(٤) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، وعطاء لا يروي عن عمر.

حدثنا حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث، عن عطاء:" ان عمر كان ياخذ العروض في الصدقة من الورق وغيرها"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت عمر صدقات و زکوٰۃ میں سکوں (چاندی) اور اس کے علاوہ دوسری اشیاء کے بدلے سامان وصول فرماتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10731]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10731، ترقيم محمد عوامة 10539)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10540 ترقیم الشثری: -- 10732
١٠٧٣٢ - حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال: (قال) (١) معاذ (٢) (ائتوني) (٣) (بخميس) (٤) او (لبيس) (٥) (آخذ) (٦) منكم (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، هـ]: (كان).
(٢) في [هـ] زيادة: (يقول).
(٣) في [ب]: (اتونى).
(٤) في [ب]: (كجهر) وفي [أ، ك، هـ]: (بخمسين).
(٥) في [أ، ح]: (ليس) وفي [ب]: (تبس).
(٦) في [هـ]: (أحد).
(٧) منقطع.

حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، قال: قال معاذ: " ائتوني بخميس او لبيس آخذ منكم"
حضرت طاؤس سے مروی ہے کہ حضرت معاذ نے فرمایا: تم لوگ میرے پاس وہ کپڑے جو پانچ گز لمبے ہیں اور وہ کپڑے جو تم استعمال کرتے ہو لے کر آؤ تا کہ میں تم سے وصول کروں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10732]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10732، ترقيم محمد عوامة 10540)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10541 ترقیم الشثری: -- 10733
١٠٧٣٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس ان معاذا كان ياخذ (العروض) (١) في الصدقة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (العرض).
(٢) منقطع؛ طاوس لا يروي عن معاذ.

حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، ان معاذا :" كان ياخذ العروض في الصدقة"
حضرت طاؤس سے مروی ہے کہ حضرت معاذ زکوٰۃ و صدقات میں سامان وصول فرمایا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10733]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10733، ترقيم محمد عوامة 10541)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں