مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
117. ما قالوا في القبر: كم يدخله؟
میت کو قبر میں کتنے لوگ داخل کریں گے
ترقیم عوامۃ: 11767 ترقیم الشثری: -- 12001
١٢٠٠١ - حدثنا وكيع عن ربيع عن الحسن قال: لا يضرك شفع او وتر.
حدثنا وكيع، عن ربيع، عن الحسن، قال:" لا يضرك شفع او وتر"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ کوئی نقصان نہیں قبر میں اتارنے والے طاق ہوں یا جفت۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12001]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12001، ترقيم محمد عوامة 11767)
ترقیم عوامۃ: 11768 ترقیم الشثری: -- 12002
١٢٠٠٢ - [حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا يضرك شفع او وتر] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، أ].
0
حضرت عامر سے اسی طرح منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12002]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12002، ترقيم محمد عوامة 11768)
ترقیم عوامۃ: 11769 ترقیم الشثری: -- 12003
١٢٠٠٣ - [حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال: لا باس ان يدخل القبر شفع او وتر] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) الخبر سقط من: [أ، ب].
حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، قال: " لا باس ان يدخل القبر شفع او وتر"
حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن سے اسی طرح منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12003]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12003، ترقيم محمد عوامة 11769)
118. في المرأة (من) يدخلها قبرها ومن يليها
عورت کو کتنے لوگ قبر میں اتاریں گے اور عورت کا قریبی کون ہے جو اس کا زیادہ حقدار ہو
ترقیم عوامۃ: 11770 ترقیم الشثری: -- 12004
١٢٠٠٤ - حدثنا حفص عن عاصم عن حفصة قالت: اوصت عائشة فقالت: ⦗٩٤⦘ إذا (سوى) (١) (علي) (٢) ذكوان قبري فهو حر [ (ارادت) (٣) ان يدخل قبرها، وكان ذكوان قد دخل] (٤) قبرها وهو مملوك (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (استوى).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [أ]: كلمة غير واضحة.
(٤) سقط ما بين المعكوفين من: [].
(٥) منقطع، حفصة بنت سيرين لم تدرك ذلك.
حدثنا حدثنا حفص، عن عاصم، عن حفصة، قالت: اوصت عائشة ، فقالت: " إذا سوى علي ذكوان قبري فهو حر" ارادت ان يدخل قبرها، وان ذكوان قد دخل قبرها وهو مملوك
حضرت حفصہ فرماتی ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا صدیقہ نے وصیت فرمائی تھی کہ جس وقت ذکوان میری قبر برابر کر دے اس وقت وہ آزاد ہے، انہوں نے ارادہ کیا تھا کہ ذکوان ان کو قبر میں اتارے، (ان کی وفات کے بعد) حضرت ذکوان نے ان کو قبر میں اتارا اور اس وقت وہ غلام تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12004]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12004، ترقيم محمد عوامة 11770)
ترقیم عوامۃ: 11771 ترقیم الشثری: -- 12005
١٢٠٠٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن العلاء (بن) (١) المسيب عن ابيه قال: يلي سفلة المراة في القبر اقربهم إليها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن العلاء بن المسيب، عن ابيه , قال: " يلي سفلة المراة في القبر اقربهم إليها"
حضرت العلاء بن المسیب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ قبر میں عورت کے زیریں حصہ کی جانب وہی شخص ہوگا جو اس کا سب سے قریبی ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12005]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12005، ترقيم محمد عوامة 11771)
ترقیم عوامۃ: 11772 ترقیم الشثری: -- 12006
١٢٠٠٦ - حدثنا حفص ووكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزى قال: ماتت زينب بنت جحش فكبر عليها عمر اربعا، ثم سال ازواج النبي ﷺ من يدخلها في قبرها؟ فقلن: من كان يدخل عليها في حياتها (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا حفص، ووكيع، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، عن عبد الرحمن بن ابزى، قال: ماتت زينب بنت جحش فكبر عليها عمر اربعا، ثم سال ازواج النبي صلى الله عليه وسلم : " من يدخلها في قبرها؟" فقلن:" من كان يدخل عليها في حياتها"
حضرت عبد الرحمن بن ابزی فرماتے ہیں کہ جب حضرت زینب بنت جحش کا انتقال ہوا تو حضرت عمر نے ان کی نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہیں اور پھر ازواج مطہرات سے دریافت فرمایا کہ ان کو قبر میں کون داخل کرے؟ انہوں نے فرمایا جو زندگی میں ان کے پاس آیا کرتا تھا وہی داخل کرے۔ (جس رشتہ دار سے ان کا پردہ نہ تھا)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12006]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12006، ترقيم محمد عوامة 11772)
ترقیم عوامۃ: 11773 ترقیم الشثری: -- 12007
١٢٠٠٧ - حدثنا معاذ بن معاذ قال: (اخبرنا) (١) اشعث عن الحسن قال: يدخل الرجل قبر امراته ويلي سفلتها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أنبأنا).
حدثنا معاذ بن معاذ، قال: اخبرنا اشعث، عن الحسن، قال: " يدخل الرجل قبر امراته ويلي سفلتها"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ آدمی (شوہر) عورت کو قبر میں اتارے گا اور اس عورت کے زیریں حصہ کی طرف وہ خود ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12007]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12007، ترقيم محمد عوامة 11773)
119. في الرجلين يدفنان في قبر واحد
دو شخصوں کو ایک ہی قبر میں دفن کرنا
ترقیم عوامۃ: 11774 ترقیم الشثری: -- 12008
١٢٠٠٨ - حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق عن ابيه عن اشياخ الانصار قالوا: اتي رسول الله ﷺ يوم احد بعبد الله بن عمرو بن (حرام) (١) وعمرو ⦗٩٥⦘ ابن الجموح (قتيلين) (٢) فقال:"ادفنوهما في قبر واحد فإنهما كانا (متصاحبين) (٣) في الدنيا" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حزام).
(٢) في [أ، ص]: (فيبكين)، وفي [هـ]: (ممثلين).
(٣) في [ص]: (متضامنين)، وفي [س]: (متصافيين).
(٤) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، وشيوخ أبيه مبهمون.
حدثنا عيسى بن يونس ، عن محمد بن إسحاق ، عن ابيه ، عن اشياخ الانصار ، قالوا: اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد بعبد الله بن عمرو بن حرام، وعمرو بن الجموح، ممثلين، فقال:" ادفنوهما في قبر واحد، فإنهما كانا متصاحبين في الدنيا"
حضرت محمد بن اسحاق اپنے والد سے اور وہ انصار کے شیوخ سے روایت کرتے ہں کہ غزوہ احد کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بن حرام اور عمرو بن جموح کی لاشیں لائی گئیں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان دونوں کو ایک ہی قبر میں دفن کردو۔ بیشک یہ دونوں دنیا مں ل سچے دوست اور ساتھی تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12008]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12008، ترقيم محمد عوامة 11774)
ترقیم عوامۃ: 11775 ترقیم الشثری: -- 12009
١٢٠٠٩ - حدثنا شبابة (بن) (١) سوار عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب (بن) (٢) مالك (ان) (٣) جابر بن عبد الله اخبره: ان النبي ﷺ كان يجمع بين الرجلين من قتلى احد في قبر واحد ويقول:"ايهما اكثر اخذا للقرآن؟"، فإذا اشير به إلى احدهما قدمه، يعني في اللحد (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ص]: (عن).
(٣) في [ز، هـ]: (عن).
(٤) صحيح، أخرجه البخاري (١٣٤٣) وأبو داود (٣١٣٨).
حدثنا شبابة بن سوار ، عن ليث بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن جابر بن عبد الله ، اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى احد في قبر واحد ويقول:" ايهما اكثر اخذا للقرآن؟ فإذا اشير به إلى احدهما قدمه" , يعني في اللحد.
حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جنگ احد کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس دو شھیدوں کی لاشیں لائی جاتیں ایک ہی قبر میں دفنانے کے لئے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دریافت فرماتے: دونوں میں سے کس کو قرآن کا زیادہ حصہ یاد تھا؟ جب ان میں سے کسی ایک کی طرف اشارہ کیا جاتا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس کو لحد میں مقدم کرتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12009]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12009، ترقيم محمد عوامة 11775)
ترقیم عوامۃ: 11776 ترقیم الشثری: -- 12010
١٢٠١٠ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) محمد بن ابي عدي عن اشعث عن الحسن قال: كان يكره ان يدفن (اثنان) (٢) في قبر واحد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب، ز]: (اثنين).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن ابي عدي، عن اشعث، عن الحسن، قال:" كان يكره ان يدفن اثنان في قبر واحد"
حضرت حسن فرماتے ہیں دو شخصوں (لاشوں) کا ایک ہی قبر میں دفن کرنا ناپسندیدہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12010]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12010، ترقيم محمد عوامة 11776)