🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
424. من كره أن يقدم ثقله من منى
جو حضرات منیٰ سے اپنا سامان پہلے منتقل کرنے کو ناپسند سمجھتے ہیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15630 ترقیم الشثری: -- 16091
١٦٠٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عمرو (بن شرحبيل عن عمر) (١) قال: من (قدم) (٢) ثقله قبل النفر فلا حج له (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س، ط، هـ]: (تقدم).
(٣) رجاله ثقات، وسماع عمرو من عمر مختلف فيه.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن عمرو بن شرحبيل، عن عمر ، قال: " من قدم ثقله قبل النفر فلا حج له"
حضرت عمر ارشاد فرماتے ہیں کہ جو شخص کوچ سے پہلے اپنا سامان منتقل کر دے اس کا حج نہیں ہوا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16091]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16091، ترقيم محمد عوامة 15630)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15631 ترقیم الشثری: -- 16092
١٦٠٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن ابي عبيدة (بن) (١) عمار بن ياسر عن عمار قال: إذا حل لك النفر فقدم ثقلك إن شئت (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عن).
(٢) أبو عبيدة بن عمار مجهول، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار لم يدرك جده؛ وابن أبي ليلى ضعيف.

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن ابن ابي ليلى، عن الحكم، عن ابي عبيدة بن عمار بن ياسر، عن عمار، قال: " إذا حل لك النفر فقدم ثقلك إن شئت"
حضرت ابو عبیدہ بن عمار بن یاسر سے مروی ہے کہ حضرت عمار فرماتے ہیں کہ جب تمہارے لئے واپسی جائز ہوجائے (حج مکمل ہوجائے) تو اگر چاہو تو اپنا سامان پہلے منتقل کرسکتے ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16092]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16092، ترقيم محمد عوامة 15631)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
425. في المكي يتمتع عليه هدي
مکی شخص حج تمتع کرے تو کیا اس پر بھی ھدی لازم ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15632 ترقیم الشثری: -- 16093
١٦٠٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان) (١) عن ابن طاوس عن ابيه قال: إذا خرج المكي إلى وقت فتمتع فعليه (الهدي) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [هـ]: (الحج).

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابن طاوس، عن ابيه، قال: " إذا خرج المكي إلى وقت فتمتع فعليه الهدي".
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ مکی شخص حج تمتع کے لئے میقات سے نکلے تو اس پر ھدی لازم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16093]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16093، ترقيم محمد عوامة 15632)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15633 ترقیم الشثری: -- 16094
١٦٠٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر، عن [ (طاووس) (١) قال: عليه الهدي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (عطاء).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن طاوس، قال: عليه الهدي ,
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ اس پر ھدی لازم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16094]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16094، ترقيم محمد عوامة 15633)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 16095
١٦٠٩٥ - وقال] (١) : عطاء ليس عليه شيء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [س، ط].
وقال عطاء:" ليس عليه شيء"
اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اس پر کچھ لازم نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16095]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16095، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15634 ترقیم الشثری: -- 16096
١٦٠٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: إذا تمتع المكي فلا هدي عليه (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (شيء).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن حسن، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد، قالوا: " إذا تمتع المكي فلا هدي عليه"
حضرت عطاء حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں مکی شخص اگر حج تمتع کرے تو اس پر ھدی نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16096]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16096، ترقيم محمد عوامة 15634)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
426. من كان يقول: إذا جعل عليه بدنة نحرها بمكة؟
جو حضرات فرماتے ہیں کہ جس پر اونٹ کی قربانی لازم ہو وہ اس کی قربانی مکہ مکرمہ میں کرے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15635 ترقیم الشثری: -- 16097
١٦٠٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (١) عبدة عن (وقاء) (٢) بن إياس عن (فريس) (٣) (ابن) (٤) صعصعة قال: سمعت رجلا (سال) (٥) ابن عمر فقال: (حلفت) (٦) او جعلت علي بدنة، انحرها (بارضي) (٧) التي انا بها؟ فقال: لا تنحرها دون محل البدن، فقال الرجل: إنما (٨) قلت: انا انحرها (بارضي) (٩) التي انا (بها) (١٠) ؟ فابى عبد الله بن عمر فقال: من شاء زين له الشيطان (١١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: زيادة (وكيع عن).
(٢) في [هـ، س]: (وفاء).
(٣) في [خ]: (يونس)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (قريش)، وانظر: الجرح والتعديل ٧/ ٩٢، والإكمال ٧/ ٩١، والأنساب ٤/ ٢٧٩، والتاريخ الكبير ٧/ ١٣٨، وتوضيح المشتبه ٧/ ١٩٨، والثقات ٥/ ٢٩٩، وتاج العروس ١٦/ ٢٢٧.
(٤) في [هـ]: (من)، وفي [س، ط]: (عن).
(٥) في [جـ]: (سأله).
(٦) في [ط]: (حلقت).
(٧) في [جـ، هـ]: (بأرض).
(٨) في [ب]: (أنا قلت).
(٩) في [جـ، هـ]: (بأرض).
(١٠) في [ب]: (فيها).
(١١) مجهول؛ لجهالة فريس.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة، عن وقاء بن إياس، عن قريش، ابن صعصعة، قال: سمعت رجلا سال ابن عمر , فقال:" حلفت او جعلت علي بدنة , انحرها بارضي التي انا بها؟ فقال: لا تنحرها دون محل البدن , فقال الرجل: إنما قلت انا انحرها بارضي التي انا بها؟ فابى عبد الله بن عمر , فقال: من شاء زين له الشيطان".
ایک شخص نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا کہ میں نے قسم اٹھائی یا اپنے اوپر اونٹ کی قربانی کو لازم کیاٗ کیا میں اس کو اس زمین پر ذبح کرلوں جہاں میں ہوں؟ فرمایا نہیں ‘ اونٹ کے محل کے علاوہ اس کو ذبح نہ کرو ‘ اس شخص نے عرض کیا کہ میں نے کہا تھا کہ جس جگہ میں ہوں وہیں پر ذبح کروں گا؟ حضرت عبداللہ بن عمر نے اس کا انکار فرمایا اور فرمایا کہ شیطان جس کے لئے چاہتا ہے مزین کردیتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16097]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16097، ترقيم محمد عوامة 15635)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15636 ترقیم الشثری: -- 16098
١٦٠٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن) (١) (وقاء) (٢) عن سعيد بن جبير قال: ذكرت له قول ابن عمر: انحرها بمكة، فقال: ما شعرت (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن).
(٢) في [س، هـ]: (وفاء).
(٣) منقطع.

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن وقاء، عن سعيد بن جبير، قال:" ذكرت له قول ابن عمر انحرها بمكة، فقال: ما شعرت"
حضرت وقاء فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر کے سامنے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کے اس قول کو ذکر کیا کہ اس کو مکہ مکرمہ میں ذبح کرو ‘ آپ نے فرمایا کہ مجھے اس کا علم نہیں تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16098]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16098، ترقيم محمد عوامة 15636)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15637 ترقیم الشثری: -- 16099
١٦٠٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن يونس، عن الحسن،
حضرت حسن ‘ حضرت شعبی اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جس پر اونٹ کی قربانی لازم ہو وہ مکہ میں قربانی کرے اور جو شخص جزور اور گائے (مؤنث) بولے تو وہ جہاں چاہے اور جہاں کی نیت کرے وہاں قربانی کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16099]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16099، ترقيم محمد عوامة 15637)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 16100
١٦١٠٠ - وإسماعيل بن سالم عن الشعبي وعبد الملك عن عطاء قالوا: من جعل عليه بدنة فبمكة، وإذا قال: جزور او بقرة فحيث (شاء وحيث نوى) (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س]، وسقط (شاء) من: [ب].
وإسماعيل بن سالم، عن الشعبي، وعبد الملك، عن عطاء، قالوا: " من جعل عليه بدنة فبمكة , وإذا قال: جزور او بقرة فحيث شاء ونوى"
حضرت شعبی اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جو شخص اپنے اوپر بدنہ (قربانی کا اونٹ) لازم کرے تو وہ مکہ میں ذبح کرے، اور اگر یوں کہے کہ جزور یا گائے، تو جہاں چاہے اور جہاں کی نیت کی ہو وہاں ذبح کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16100]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16100، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں