🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
75. في الإشعار أواجب هو أم لا؟
ھدی کا اشعار کرنا واجب ہے کہ نہیں؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13370 ترقیم الشثری: -- 13680
١٣٦٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو بكر بن عياش عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد [قالوا: ليس الإشعار بواجب.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد، قالوا: " ليس الإشعار بواجب"
حضرت عطاء، حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں ھدی کا اشعار کرنا ضروری نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13680]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13680، ترقيم محمد عوامة 13370)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13371 ترقیم الشثری: -- 13681
١٣٦٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد] (١) قالوا: اشعر الهدي إن شئت، وإن شئت فلا تشعره.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو الاحوص، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد، قالوا: " اشعر الهدي إن شئت , وإن شئت فلا تشعره"
حضرت عطاء، حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اگر تو چاہے تو جانور کا اشعار کر اور اگر چاہے تو نہ کر۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13681]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13681، ترقيم محمد عوامة 13371)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13372 ترقیم الشثری: -- 13682
١٣٦٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة (انها) (١) ارسل إليها (اتشعر؟) (٢) يعني البدنة (فقالت) (٣) : إن ⦗٦⦘ شئت، إنما تشعر (لتعلم) (٤) انها بدنة (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (أنه).
(٢) في [ن]: (تشعر)، وفي [س]: (أيشعر).
(٣) في [ص]: (فقال).
(٤) في [ص]: (ليعلم)، وفي [ن]: (لتعليم).
(٥) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة ، انها " ارسل إليها اتشعر؟ يعني: البدنة فقالت: إن شئت , إنما تشعر ليعلم انها بدنة"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے دریافت کیا گیا کہ قربانی کے اونٹ کا اشعار کیا جائے گا؟ آپ نے فرمایا کہ اگر چاہے تو اشعار کرلے، اشعار تو صرف اس لیے کیا جاتا ہے تاکہ معلوم ہوجائے یہ قربانی کا اونٹ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13682]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13682، ترقيم محمد عوامة 13372)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13373 ترقیم الشثری: -- 13683
١٣٦٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن (عبيد) (١) الله عن نافع عن ابن عمر قال: لا هدي إلا ما قلد واشعر ووقف بعرفة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (عبد).
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " لا هدي إلا ما قلد , واشعر , ووقف بعرفة"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ جانور قربانی کے لیے نہیں ہوتا جب تک کہ اس کو قلادہ نہ ڈالا جائے اور اس کا اشعار نہ کردیا جائے اور اسے عرفہ میں کھڑا نہ کردیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13683]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13683، ترقيم محمد عوامة 13373)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13374 ترقیم الشثری: -- 13684
١٣٦٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء وعبد الرحمن بن الاسود انهما قالا: (تجلل) (١) ثم (تشعر) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (تحلل).
(٢) في [ص]: (يشعر).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن حجاج، عن عطاء، وعبد الرحمن بن الاسود، انهما قالا:" تحلل ثم تشعر"
حضرت عطاء اور حضرت عبد الرحمن بن اسود فرماتے ہیں کہ ھدی کو جھول پہنائے اور پھر اشعار کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13684]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13684، ترقيم محمد عوامة 13374)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13375 ترقیم الشثری: -- 13685
١٣٦٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن افلح عن القاسم عن عائشة ان النبي ﷺ اشعر (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٦٩٦)، ومسلم (١٣٢١).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حماد بن خالد ، عن افلح ، عن القاسم ، عن عائشة " ان النبي صلى الله عليه وسلم اشعر"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ھدی کا اشعار فرمایا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13685]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13685، ترقيم محمد عوامة 13375)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13376 ترقیم الشثری: -- 13686
١٣٦٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن ابي بشر عن (سعيد) (١) بن جبير قال: الإبل تقلد وتشعر، والبقر تقلد ولا تشعر، (والغنم لا تقلد ولا تشعر) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (سعد).
(٢) سقط من: [ص].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، قال: " الإبل تقلد وتشعر , والبقر تقلد ولا تشعر , والغنم لا تقلد ولا تشعر"
حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ ھدی کے اونٹ کو قلادہ بھی ڈالا جائے گا اشعار بھی کیا جائے گا اور ھدی کی گائے کو صرف قلادہ ڈالا جائے گا اس کا اشعار نہیں کیا جائے گا اور ھدی کی بکری کو نہ قلادہ ڈالے گا اور نہ اس کا اشعار کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13686]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13686، ترقيم محمد عوامة 13376)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13377 ترقیم الشثری: -- 13687
١٣٦٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء (عن) (١) ابن عباس قال: إن شئت فاشعر الهدي، وإن شئت فلا تشعر (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: " إن شئت فاشعر الهدي , وإن شئت فلا تشعر"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ اگر چاہو تو ھدی کے جانور کا اشعار کرلو اور اگر چاہے تو نہ کرو، (ضروری نہیں ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13687]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13687، ترقيم محمد عوامة 13377)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
76. في الرجل يصيب الطير من حمام مكة
کوئی شخص مکہ کے پرندوں میں سے کبوتر کو مار ڈالے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13378 ترقیم الشثری: -- 13688
١٣٦٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن ابي بشر عن عطاء ويوسف ابن ماهك ومنصور عن عطاء ان رجلا اغلق بابه على حمامة و (فرخيها) (٢) ، ثم انطلق إلى عرفات ومنى، فرجع وقد موتت فاتى ابن (عمر) (٣) ، فذكر ذلك له، فجعل عليه (ثلاثا) (٤) من الغنم وحكم معه رجل (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [أ، ب، ن]: (فراخه)، وفي [جـ، ص]: (وفرخها).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (ثلاثة).
(٥) منقطع، عطاء لم يسمع من ابن عمر، وقد صرح هشيم بالتحديث عند عبد الرزاق (٨٢٧٣)؛ وانظر: سنن البيهقي (٥/ ٢٠٦)، وأخبار مكة للفاكهي (٢٢٦٦).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن ابي بشر، عن عطاء، ويوسف بن ماهك، ومنصور، عن عطاء، ان " رجلا اغلق بابه على حمامة وفرخيها , ثم انطلق إلى عرفات ومنى , فرجع وقد موتت , فاتى ابن عمر فذكر ذلك له , فجعل عليه ثلاثا من الغنم" وحكم معه رجل
حضرت عطاء سے مروی ہے کہ ایک شخص نے کبوتر اور اس کے بچوں پر دروازہ بند کیا اور منیٰ اور عرفات چلا گیا پھر جب واپس لوٹا تو وہ کبوتر اور بچے مرچکے تھے، وہ شخص حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوا اور ان سے ذکر کیا آپ نے اس پر تین بکریوں کا دینا لازم قرار دیا اور ایک اور شخص نے ان کے ساتھ حکم لگایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13688]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13688، ترقيم محمد عوامة 13378)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13379 ترقیم الشثری: -- 13689
١٣٦٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب قال: نزلنا منزلا (فاغلقت) (١) باب المنزل على حمامة، فماتت، (فسالنا) (٢) عطاء فقال: فيها شاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (فأغلقنا).
(٢) في [ن]: (فسألت).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، قال: " نزلنا منزلا فاغلقت باب المنزل على حمامة فماتت , فسالت عطاء، فقال: فيها شاة"
حضرت عطاء بن السائب سے مروی ہے کہ ہم لوگ ایک گھر میں آئے اور گھر میں ایک کبوتر کو قید کردیا جس سے کبوتر مرگیا، ہم نے حضرت عطاء سے دریافت کیا تو آپ نے فرمایا اس میں بکری دیناپڑے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13689]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13689، ترقيم محمد عوامة 13379)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں