مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
130. من كره للعبد أن يتزوج بغير إذن سيده وقال: إن تزوج فهو عاهر
جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
ترقیم عوامۃ: 17136 ترقیم الشثری: -- 17710
١٧٧١٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن الجريري قال: سالت غنيم بن قيس، قلت: العبد يتزوج بغير إذن سيده، ازان هو؟ قال: قد عصى، قلت: ازان هو؟ قال: قد عصى.
حدثنا يزيد بن هارون، عن الجريري، قال: سالت غنيم بن قيس , قلت: " العبد يتزوج بغير إذن سيده , ازان هو؟ قال: قد عصى , قلت: ازان هو؟ قال: قد عصى"
حضرت جریری کہتے ہیں کہ میں نے غنیم بن قیس سے سوال کیا کہ اگر غلام نے آقا کی اجازت کے بغیر شادی کی تو کیا وہ زانی ہوگا؟ انہوں نے فرمایا وہ گناہ گار ہوگا۔ میں نے پھر سوال کیا، کیا وہ زانی ہوگا؟ انہوں نے پھر فرمایا کہ وہ گناہ گار ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17710]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17710، ترقيم محمد عوامة 17136)
ترقیم عوامۃ: 17137 ترقیم الشثری: -- 17711
١٧٧١١ - حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون عن محمد في العبد يتزوج بغير إذن مولاه، (قال) (١) : قد كان (في شيء) (٢) فسلوا عنه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ك].
(٢) في [هـ]: (فيه شيء)، وفي [أ، ب]: (في بيتي)، وسقط من: [ط].
حدثنا محمد بن ابي عدي، عن ابن عون، عن محمد، في" العبد يتزوج بغير إذن مولاه , قال: قد كان في شيء فاسالوا عنه"
محمد فرماتے ہیں کہ اگر کسی غلام نے آقا کی اجازت کے بغیر شادی کی تو اس بارے میں میرے دل میں کچھ تردد ہے، اس کے بارے میں (دوسروں سے) سوال کرلو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17711]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17711، ترقيم محمد عوامة 17137)
ترقیم عوامۃ: 17138 ترقیم الشثری: -- 17712
١٧٧١٢ - حدثنا غندر عن عثمان بن غياث (عن عكرمة) (١) قال: لا يتزوج العبد إلا بإذن مولاه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (عن عكرمة).
حدثنا غندر، عن عثمان بن غياث، قال: " لا يتزوج العبد إلا بإذن مولاه"
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ غلام آقا کی اجازت کے بغیر شادی نہیں کرسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17712]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17712، ترقيم محمد عوامة 17138)
131. في قوله (تعالى): ﴿(ولكن) لا تواعدوهن﴾
قرآن مجید کی آیت {وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا} کی تفسیر
ترقیم عوامۃ: 17139 ترقیم الشثری: -- 17713
١٧٧١٣ - حدثنا ابو بكر عن جرير عن منصور عن الشعبي في قوله (تعالى) (١) : ﴿ (ولكن) (٢) لا تواعدوهن سرا (إلا ان تقولوا) (٣) قولا﴾ [البقرة: ٢٣٥] ، قال: لا (ياخذ) (٤) عليها عهدا ولا ميثاقا ان لا (تزوج) (٥) غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (تعالى).
(٢) المثبت من [أ، ب، خ].
(٣) سقط من: [جـ، ز، ك].
(٤) في [ز، ك]: (يؤخذ).
(٥) في [هـ]: (تتزوج).
حدثنا ابو بكر، عن جرير، عن منصور، عن الشعبي، في قوله: ولكن لا تواعدوهن سرا إلا ان تقولوا سورة البقرة آية 235، قال:" لا ياخذ عليها عهدا ولا ميثاقا ان لا تزوج غيره"
حضرت شعبی قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس کا معنی ہے کہ آدمی عورت سے ایسا عہد و پیمان نہ لے کہ وہ عورت کسی اور سے شادی نہ کرے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17713]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17713، ترقيم محمد عوامة 17139)
ترقیم عوامۃ: 17140 ترقیم الشثری: -- 17714
١٧٧١٤ - حدثنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله: ﴿ (ولكن) (١) لا تواعدوهن سرا﴾، يخطبها في عدتها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) المثبت من [أ، ب، خ].
حدثنا ابن عيينة، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ولكن لا تواعدوهن سرا سورة البقرة آية 235" يخطبها في عدتها"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس کی عدت میں اسے نکاح کا پیغام نہ بھجوائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17714]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17714، ترقيم محمد عوامة 17140)
ترقیم عوامۃ: 17141 ترقیم الشثری: -- 17715
١٧٧١٥ - حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد (قال) (١) : ﴿ (ولكن) (٢) لا تواعدوهن سرا (٣) ﴾ قال: يلقى (الولي) (٤) (فيذكر) (٥) (رغبة) (٦) وحرصا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز، ك].
(٢) المثبت من [أ، ب، خ].
(٣) في [هـ، س، ط، هـ]: زيادة (يخطبها).
(٤) سقط من: [س].
(٥) في [س]: (ليذكر).
(٦) في [أ، ب]: (عنه).
حدثنا الثقفي، عن خالد، عن محمد، قال: ولكن لا تواعدوهن سرا سورة البقرة آية 235" يخطبها , قال: يلقى الولي فيذكر رغبة وحرصا"
حضرت محمد قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ وہ ولی سے مل کر اپنی رغبت اور خواہش کو ظاہر کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17715]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17715، ترقيم محمد عوامة 17141)
ترقیم عوامۃ: 17142 ترقیم الشثری: -- 17716
١٧٧١٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن مسلم البطين عن (سعيد) (١) قال: لا يقاضيها بالعدة ان لا تزوج غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن سعيد، قال: " لا يقاضيها بالعدة ان لا تزوج غيره"
حضرت سعید قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ مرد عورت سے اس بات کا تقاضا نہ کرے کہ وہ کسی دوسرے سے شادی نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17716]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17716، ترقيم محمد عوامة 17142)
ترقیم عوامۃ: 17143 ترقیم الشثری: -- 17717
١٧٧١٧ - حدثنا شبابة (عن) (١) ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد: ﴿ (ولكن) (٢) لا تواعدوهن سرا﴾، قول الرجل للمراة: لا تفوتيني بنفسك فإني ناكحك، هذا لا يحل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (بن).
(٢) المثبت من [أ، ب، خ].
حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد: ولكن لا تواعدوهن سرا سورة البقرة آية 235 قول الرجل للمراة:" لا تفوتيني بنفسك فإني ناكحك , هذا لا يحل"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد آدمی کا عورت سے یہ کہنا ہے کہ مجھے خود سے محروم نہ کرنا، میں تم سے نکاح کرنا چاہتا ہوں۔ یہ کہنا حلال نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17717]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17717، ترقيم محمد عوامة 17143)
ترقیم عوامۃ: 17144 ترقیم الشثری: -- 17718
١٧٧١٨ - حدثنا ابو اسامة عن عمران (١) بن حدير عن ابي (مجلز) (٢) والحسن: ﴿ (ولكن) (٣) لا تواعدوهن سرا﴾، (قالا) (٤) : الزنى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (عن).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (مخلد).
(٣) المثبت من [أ، ب، خ].
(٤) في [أ، ز، س، ك، ط، جـ]: (قال).
حدثنا ابو اسامة، عن عمران بن حدير، عن ابي مجلز، والحسن: " ولكن لا تواعدوهن سرا سورة البقرة آية 235 قالا: الزنا"
حضرت ابو مجلز اور حسن قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17718]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17718، ترقيم محمد عوامة 17144)
ترقیم عوامۃ: 17145 ترقیم الشثری: -- 17719
١٧٧١٩ - حدثنا مروان بن معاوية عن عمران عن الحسن: ﴿ولكن (١) لا تواعدوهن سرا﴾ قال: الزنى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) المثبت من [أ، ب، خ].
حدثنا مروان بن معاوية، عن عمران، عن الحسن: " ولكن لا تواعدوهن سرا سورة البقرة آية 235 قال: الزنا".
حضرت حسن قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17719]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17719، ترقيم محمد عوامة 17145)