مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
272. ما قالوا في الأكفاء في النكاح
نکاح میں برابری کرنے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 17997 ترقیم الشثری: -- 18640
١٨٦٤٠ - حدثنا سويد بن عمرو الكلبي عن عبد العزيز بن ابي سلمة قال: اخبرنا محمد بن عبد الله (بن) (١) كثير بن الصلت قال: نكح مولى لنا عربية فاوتي (عمر) (٢) بن عبد العزيز (يستعدي) (٣) عليه فقال: والله لقد (عدي) (٤) مولى (آل كثير) (٥) طوره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن).
(٢) في [س]: (عمرو).
(٣) في [هـ]: (ليتعدى)، وفي [ط]: (يستعتدى).
(٤) في [ز، ط]: (عدني).
(٥) في [جـ، ك]: (الكثير)، وفي [ط]: (إلى كثير)، وفي [س]: (إني كثير)، وفي [هـ]: (أبي كثير).
حدثنا سويد بن عمرو الكلبي، عن عبد العزيز بن ابي سلمة، قال: اخبرنا محمد بن عبد الله، بن كثير بن الصلت، قال: نكح مولى لنا عربية، فاوتي عمر بن عبد العزيز ليستعدى عليه، فقال:" والله لقد عدى مولى آل كثير طوره"
حضرت محمد بن عبد اللہ بن کثیر بن صلت رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہمارے ایک مولیٰ نے ایک عربی عورت سے شادی کی، حضرت عمر بن عبد العزیز رحمہ اللہ کے پاس اس کے خلاف شکایت لائی گئی تو آپ نے فرمایا کہ اللہ کی قسم! آل کثیر کا مولیٰ اپنی حد سے آگے بڑھ گیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18640]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18640، ترقيم محمد عوامة 17997)
ترقیم عوامۃ: 17998 ترقیم الشثری: -- 18641
١٨٦٤١ - حدثنا الفضل بن (دكين) (١) (قال: نا) (٢) سفيان عن حبيب عن ⦗٧٨⦘ إبراهيم ابن محمد بن طلحة قال: قال عمر: (لامنعن) (٣) فروج ذوات الاحساب من النساء إلا من الاكفاء (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (وكين).
(٢) في [ك]: (عن).
(٣) في [س]: (لامتعنا).
(٤) منقطع؛ إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمر منقطع.
حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، قال: نا سفيان، عن حبيب , عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، قال: قال عمر : " لامنعن فروج ذوات الاحساب من النساء إلا من الاكفاء"
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں اعلیٰ حسب والی عورتوں کو ان کے برابر کے مردوں کے سوا کسی سے شادی کرنے سے ضرور روکوں گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18641]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18641، ترقيم محمد عوامة 17998)
ترقیم عوامۃ: 17999 ترقیم الشثری: -- 18642
١٨٦٤٢ - حدثنا ابو اسامة (قال: حدثني مسعر) (١) قال: حدثني (عمر) (٢) بن قيس عن عمرو بن ابي قرة الكندي قال: عرض ابي على (٣) سلمان اختا (له) (٤) فابى وتزوج مولاة له يقال لها (بقيرة) (٥) (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، س، ط، هـ].
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (عمرو).
(٣) في [جـ]: زيادة (أبي).
(٤) في [ك، ز]: زيادة (له).
(٥) في [ك، ز]: (بقيرة)، وفي [أ، ب]: (نفيرة)، وفي [س، ط]: (تعرى)، وفي [هـ]: (نعيرة).
(٦) صحيح.
حدثنا ابو اسامة، قال: حدثني مسعر، حدثني عمرو بن قيس، عن عمرو بن ابي قرة الكندي، قال: " عرض ابي على سلمان اختا له فابى، وتزوج مولاة له يقال لها بقيرة"
حضرت عمرو بن ابی قرہ کندی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میرے والد نے حضرت سلمان رضی اللہ عنہ سے فرمائش کی کہ وہ ان کی بہن سے شادی کرلیں، انہوں نے انکار کردیا اور اپنی بقیرہ نامی ایک مولاۃ سے شادی کرلی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18642]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18642، ترقيم محمد عوامة 17999)
ترقیم عوامۃ: 18000 ترقیم الشثری: -- 18643
١٨٦٤٣ - حدثنا الفضل بن (دكين) (١) عن سفيان عن ابي إسحاق عن ابي ليلى الكندي عن سلمان قال: لا (نؤمهم) (٢) ولا (ننكح) (٣) نساءهم (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (وكين).
(٢) في [ب]: (يومهم)، وفي [س، ط]: (توئمهم).
(٣) في [أ]: (ينكح)، وكذا في [ب]، وفي [س]: (تنكح).
(٤) صحيح.
حدثنا الفضل بن دكين، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن ابي ليلى الكندي، عن سلمان، قال: " لا نؤمهم ولا ننكح نساءهم"
حضرت سلمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم ان کی امامت بھی نہیں کریں گے اور ان کی عورتوں سے شادی بھی نہیں کریں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18643]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18643، ترقيم محمد عوامة 18000)
ترقیم عوامۃ: 18001 ترقیم الشثری: -- 18644
١٨٦٤٤ - حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي عن ابن ابي ذئب قال: قال ابن شهاب في العربي والمولى: لا يستويان في النسب.
حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي، عن ابن ابي ذئب، قال: قال ابن شهاب في العربي والمولى:" لا يستويان في النسب"
حضرت ابن شہاب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ عربی اور مولی نسب میں برابر نہیں ہوسکتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18644]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18644، ترقيم محمد عوامة 18001)
ترقیم عوامۃ: 18002 ترقیم الشثری: -- 18645
١٨٦٤٥ - حدثنا يحيى بن آدم قال: نا حسن قال: سالت ابن ابي ليلى عن (الكفء) (١) في النكاح؟ فقال: في الدين والمنصب قال: قلت: في المال؟ قال: لا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الكفأ)، وفي [ك]: (الكف)، وفي [س]: (الكفؤ).
حدثنا يحيى بن آدم، قال: نا حسن، قال: سالت ابن ابي ليلى عن الكفؤ في النكاح؟ فقال:" في الدين والمنصب، قال: قلت: في المال؟ قال: لا"
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے ابن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ سے نکاح میں برابری کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ برابری دین اور منصب میں ہوتی ہے، میں نے پوچھا مال میں ہوتی ہے، انہوں نے فرمایا کہ نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18645]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18645، ترقيم محمد عوامة 18002)
273. في المغيرة وما ذكر فيها
غیرت کا بیان
ترقیم عوامۃ: 18003 ترقیم الشثری: -- 18646
١٨٦٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن نمير وابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"لا احد اغير من الله، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر (منها) (١) وما بطن" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (منها).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٢٠)، ومسلم (٢٧٦٠).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن نمير ، وابو معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا احد اغير من الله، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن"
حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ سے زیادہ غیر ت مند کوئی نہیں، اسی وجہ سے اس نے ہر طرح کی ظاہری اور باطنی بےحیائی کو حرام قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18646]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18646، ترقيم محمد عوامة 18003)
ترقیم عوامۃ: 18004 ترقیم الشثری: -- 18647
١٨٦٤٧ - حدثنا الحسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن وراد عن المغيرة بن شعبة (ان) (١) النبي ﷺ قال:" (اتعجبون) (٢) من غيرة سعد؟ فوالله لانا اغير من سعد، (والله) (٣) اغير مني، (ولاجل) (٤) غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في: [س].
(٢) في [س]: (لا تعجبون).
(٣) في [أ، ب، ز، ك]: (ولا اللَّه).
(٤) في [جـ، ز، ك]: (ومن أَجل).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٨٤٦)، ومسلم (١٤٩٩).
حدثنا الحسين بن علي ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن وراد ، عن المغيرة بن شعبة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اتعجبون من غيرة سعد؟، فوالله لانا اغير من سعد، والله اغير مني ؛ ولاجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن"
حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ کیا تم سعد رضی اللہ عنہ کی غیرت پر تعجب کرتے ہو؟ میں سعد رضی اللہ عنہ سے زیادہ غیرت مند ہوں اور اللہ تعالیٰ مجھ سے زیادہ غیرت مند ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے اپنی غیرت کی وجہ سے ہر طرح کی ظاہری اور باطنی بےحیائی کو حرام قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18647]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18647، ترقيم محمد عوامة 18004)
ترقیم عوامۃ: 18005 ترقیم الشثری: -- 18648
١٨٦٤٨ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) قال: نا الحجاج بن ابي عثمان عن يحيى ⦗٨٠⦘ ابن ابي كثير عن محمد بن إبراهيم عن ابن عتيك الانصاري عن ابيه قال: قال نبي الله ﷺ:"من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله، فاما الغيرة التي يحب (الله) (٢) فالغيرة في (الريبة) (٣) ، واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير (ريبة) (٤) " (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بشير).
(٢) سقط من: [جـ، ك، ز].
(٣) في [س]: (الربية)، وفي [أ، ب]: (الزنية).
(٤) في [أ، ب]: (زنية).
(٥) مجهول؛ ابن عتيك مجهول، أخرجه أحمد (٢٣٧٤٧)، والنسائي (٥/ ٧٨)، وأبو داود (٢٦٥٩)، والدارمي (٢٢٢٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٤٢)، وابن حبان (٤٧٦٢)، وسعيد بن منصور (٢٥٤٨)، وابن قانع ١/ ١٤٠، والطبراني (١٧٧٦)، والبيهقي ٧/ ٣٠٨.
حدثنا محمد بن بشر ، قال: نا الحجاج بن ابي عثمان ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابن عتيك الانصاري، عن ابيه ، قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم " من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله، فاما الغيرة التي يحب الله ؛ فالغيرة في الريبة، واما الغيرة التي يبغض الله ؛ فالغيرة في غير ريبة"
حضرت ابن عتیک انصاری اپنے والد رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ غیرت کی ایک قسم ایسی ہے جسے اللہ تعالیٰ پسند کرتا ہے اور ایک قسم ایسی ہے جسے اللہ تعالیٰ نے ناپسندیدہ قراردیا ہے۔ جو غیرت اللہ کو پسند ہے وہ غیرت ہے جو شک اور نافرمانی میں ہو اور جو غیرت اللہ کو ناپسند ہے یہ وہ غیرت ہے جو شک و نافرمانی کے بغیر ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18648]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18648، ترقيم محمد عوامة 18005)
ترقیم عوامۃ: 18006 ترقیم الشثری: -- 18649
١٨٦٤٩ - حدثنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق عن (ابي) (١) الاحوص قال: قال عبد الله: (احبسوا) (٢) النساء في (البيوت) (٣) فإن النساء عورة، وإن المراة إذا خرجت من بيتها (استشرفها) (٤) الشيطان وقال لها: إنك لا تمرين (باحد) (٥) إلا اعجب بك (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (أبي).
(٢) في [س]: (اهبوا).
(٣) في [س]: (البيت).
(٤) في [س]: (استسرقها).
(٥) في [س]: (أحد).
(٦) صحيح.
حدثنا حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، قال: قال عبد الله : " احبسوا النساء في البيوت ؛ فإن النساء عورة، وإن المراة إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان، وقال لها: إنك لا تمرين باحد إلا اعجب بك"
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عورت کو گھر میں رکھو کیونکہ عورت چھپانے کی چیز ہے، جب عورت اپنے گھر سے نکلتی ہے تو شیطان اسے تاڑتا ہے، اور اسے کہتا ہے کہ تو جس کے پاس سے بھی گذرتی ہے اسے متاثر کردیتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18649]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18649، ترقيم محمد عوامة 18006)