مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
2. في قال: لا نكاح إلا بولي أو سلطان
جو حضرات فرماتے ہیں کہ ولی یا سلطان کے بغیر نکاح نہیں ہوتا
ترقیم عوامۃ: 16181 ترقیم الشثری: -- 16680
١٦٦٨٠ - (حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: لا نكاح إلا بولي) (١) ولا نكاح (إلا) (٢) بشهود (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ضعيف؛ لضعف الحارث.
حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حجاج، عن حصين، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي قال: " لانكاح إلا بولي ولا نكاح إلا بشهود"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا اور گواہوں کے بغیر بھی نکاح نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16680]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16680، ترقيم محمد عوامة 16181)
ترقیم عوامۃ: 16182 ترقیم الشثری: -- 16681
١٦٦٨١ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٢٢٦٠)، وابن ماجه (١٨٨٥)، وأبو داود (٢٥٨٤)، وأبو يعلى (٢٥٠٧)، والطبراني (١١٢٩٨)، والبيهقي ٧/ ١٠٩، وابن عبد البر في التمهيد، وانظر: الحديث في أول الباب برقم [١٦٦٦٥].
حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن حجاج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي والسلطان ولي من لا ولي له"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا اور جس کا کوئی ولی نہ ہو اس کا ولی سلطان ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16681]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16681، ترقيم محمد عوامة 16182)
ترقیم عوامۃ: 16183 ترقیم الشثری: -- 16682
١٦٦٨٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن يزيد قال: سمعت الحسن يقول: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل وبصدقة معلومة و (شهود) (١) ( (و) (٢) علانية) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مشهود).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [هـ]: (ومشهود علانية).
حدثنا يزيد بن هارون، عن يزيد، قال: سمعت الحسن، يقول: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل وبصدقة معلومة وشهود وعلانية"
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ولی کی اجازت کے بغیر، دو عادل گواہوں کے بغیر، معلوم صدقہ یعنی مہر کے بغیر اور علانیہ گواہوں کے بغیر نکاح نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16682]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16682، ترقيم محمد عوامة 16183)
ترقیم عوامۃ: 16184 ترقیم الشثری: -- 16683
١٦٦٨٣ - حدثنا معتمر عن ابيه قال: (قلت) (١) للحسن: جارية من اهل ⦗١٦٤⦘ الارض (يعني) (٢) ليس لها مولى، خطبها رجل، (يزوجها) (٣) رجل من جيرانها، قال: (تاتي) (٤) الامير قال: فإنها اضعف من ذلك، قال: فتكلم رجلا (يكلم) (٥) لها الامير، قال: فإنها اضعف من ذلك، قال: لا اعلم إلا (ذلك) (٦) قال: قلت له: (فالقاضي؟ قال) (٧) : فالقاضي (إذن) (٨) ، إلا انه يجعل القاضي رخصة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قالت).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [هـ، س]: (تزوجتها).
(٤) في [هـ، س]: (تالي).
(٥) في [هـ]: (يحكم).
(٦) في [أ، ب، جـ، ك، ز]: (ذاك).
(٧) سقط من: [هـ، س].
(٨) في [أ، هـ]: (إذا).
حدثنا معتمر، عن ابيه، قال: قالت للحسن " جارية من اهل الارض يعني: ليس لها مولى , خطبها رجل , يزوجها رجل من جيرانها؟ , قال: تاتي الامير، قال: فإنها اضعف من ذلك؟ قال: فتكلم رجلا يكلم لها الامير , قال: فإنها اضعف من ذلك , قال: لا اعلم إلا ذلك , قال: قلت له: فالقاضي؟ قال:" فالقاضي" إذا , إلا انه يجعل القاضي رخصة"
حضرت معتمر کے والد کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن سے سوال کیا کہ اگر کسی لڑکی کا کوئی ولی نہ ہو اور کوئی شخص اسے نکاح کا پیغام بھیجے تو کیا اس لڑکی ہمسایہ اس کا نکاح کرواسکتا ہے؟ حضرت حسن نے فرمایا کہ وہ امیر وقت سے کہے گی۔ میں نے کہا کہ اگر وہ اس کی دسترس نہ رکھتی ہو تو؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ کسی آدمی کے ذمے لگائے کہ وہ امیر سے بات کرے۔ میں نے کہا کہ اگر وہ اس کی بھی دسترس نہ رکھتی ہو تو؟ انہوں نے فرمایا کہ میں اس سے زیادہ نہیں جانتا۔ میں نے کہا کہ کیا قاضی اس کا نکاح کراسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ ہاں اس صورت میں قاضی کراسکتا ہے۔ البتہ حضرت حسن نے قاضی کے لئے رخصت رکھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16683]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16683، ترقيم محمد عوامة 16184)
ترقیم عوامۃ: 16185 ترقیم الشثری: -- 16684
١٦٦٨٤ - حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن زياد قال: إذا اتفق الولي (والام زوجا) (١) وإن اختلفا فالولي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (والأمير وجاءوا)، وفي [ب]: (والأمير وجازوا)، وفي [هـ]: (والأم تزوجا).
حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، عن زياد، قال: " إذا اتفق الولي والام زوجا , وإن اختلفا فالولي"
حضرت زیاد فرماتے ہیں کہ جب ولی اور لڑکی کی ماں کا اتفاق ہوجائے تو دونوں اس کی شادی کرادیں اور اگر اختلاف ہو تو ولی کا قول معتبر ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16684]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16684، ترقيم محمد عوامة 16185)
ترقیم عوامۃ: 16186 ترقیم الشثری: -- 16685
١٦٦٨٥ - حدثنا يزيد بن هارون عن إسرائيل عن ابي إسحاق عن ابي بردة عن ابيه قال: قال النبي ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٥١٨)، وأبو داود (٢٠٨٥)، والترمذي (١١٠١)، وابن ماجه (١٨٨١)، والطيالسي (٥٢٣)، وسعيد بن منصور (٥٢٧)، وابن حبان (٤٠٧٧)، والحاكم ٢/ ١٧٠، وابن الجارود (٧٥٣)، وابن عدي ٥/ ١٧٩٠، وأبو يعلى (٧٢٢٧)، والدارمي (١٢٨٣)، والطبراني في الأوسط (٦٨٠٥)، والخطيب ٦/ ٤١، والطحاوي ٣/ ٩، والبيهقي ٧/ ١٠٨، وابن حزم في المحلى ٩/ ٤٥٢، وتمام (٧٥٧)، والدارقطني ٣/ ٢٢٠، والبغوي (٢٢٦١).
حدثنا يزيد بن هارون ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن ابي بردة ، عن ابيه ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي"
حضرت ابو بردہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16685]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16685، ترقيم محمد عوامة 16186)
ترقیم عوامۃ: 16187 ترقیم الشثری: -- 16686
١٦٦٨٦ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي يحيى عن رجل يقال له الحكم بن (ميناء) (١) عن ابن عباس (قال) (٢) : ادنى ما يكون في النكاح اربعة: الذي يزوج والذي يتزوج وشاهدين (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (منها). وسقطت من [أ، ب، س، هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ضعيف؛ لضعف أبي يحيى، وقوله: (شاهدين) هكذا بالخفض في النسخ.
حدثنا حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن ابي يحيى، عن رجل يقال له الحكم بن مينا، عن ابن عباس : " ادنى ما يكون في النكاح اربعة: الذي يزوج والذي يتزوج وشاهدين"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نکاح میں کم از کم چار افراد ہونے چاہئیں: شادی کرانے والا، شادی کرنے والا اور دو گواہ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16686]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16686، ترقيم محمد عوامة 16187)
ترقیم عوامۃ: 16188 ترقیم الشثری: -- 16687
١٦٦٨٧ - حدثنا ابو الاحوص عن (ابي) (١) إسحاق عن ابي بردة قال: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح إلا بولي" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (أبي).
(٢) مرسل؛ أبو بردة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٤٧٥)، والطحاوي ٣/ ٩، والترمذي في العلل ١/ ٤٢٨، والخطيب في الكفاية ص (٤٧٩)، وسبق متصلًا برقم [١٦٦٨٥].
حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن ابي بردة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي"
حضرت ابو بردہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16687]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16687، ترقيم محمد عوامة 16188)
ترقیم عوامۃ: 16189 ترقیم الشثری: -- 16688
١٦٦٨٨ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن نافع عن ابن عمر انه اراد ان يتزوج فذهب هو ورجل وجاء الولي ورجل (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث.
حدثنا حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر ، انه اراد ان يتزوج" فذهب هو ورجل وجاء الولي ورجل"
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے نکاح کا ارادہ کیا تو آپ ایک آدمی کو لے کر گئے اور ولی ایک آدمی کو لے کرآیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16688]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16688، ترقيم محمد عوامة 16189)
ترقیم عوامۃ: 16190 ترقیم الشثری: -- 16689
١٦٦٨٩ - حدثنا وكيع او غيره عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: ادنى ما يكون في النكاح اربعة: الذي يتزوج والذي يزوج وشاهدين.
حدثنا وكيع، او غيره، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " ادنى ما يكون في النكاح اربعة: الذي يتزوج والذي يزوج وشاهدين"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ نکاح میں کم ازکم چارآدمی ضرور ہوں: شادی کرنے والا، شادی کرانے والا، دو گواہ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16689]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16689، ترقيم محمد عوامة 16190)