حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ:" كَانَ عَلِيٌّ إذَا رُفِعَ إلَيْهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَدَخَلَ بِهَا ؛ أَمْضَاهُ"

حدثنا حدثنا ابن فضيل، عن ابيه، عن الحكم، قال:" كان علي إذا رفع إليه رجل تزوج امراة بغير ولي فدخل بها ؛ امضاه"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَيْسَ الْعَقْدُ بِيَدِ النِّسَاءِ , وَإِنَّمَا الْعَقْدُ بِيَدِ الرِّجَالِ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " ليس العقد بيد النساء , وإنما العقد بيد الرجال"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إدْرِيسُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إلَّا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ:" كَانَ الْفَتَى مِنْ بَنِي أُخْتِهَا إذَا هَوَى الْفَتَاةَ مِنْ بَنِي أَخِيهَا ضَرَبَتْ بَيْنَهُمَا سِتْرًا وَتَكَلَّمَتْ , فَإِذَا لَمْ يَبْقَ إلَّا النِّكَاحَ، قَالَتْ: يَا فُلَانُ!، أَنْكِحْ , فَإِنَّ النِّسَاءَ لَا يُنْكِحْنَ"

حدثنا حدثنا إدريس، عن ابن جريج، عن عبد الرحمن بن القاسم، قال: لا اعلمه إلا، عن ابيه، عن عائشة , قالت:" كان الفتى من بني اختها إذا هوى الفتاة من بني اخيها ضربت بينهما سترا وتكلمت , فإذا لم يبق إلا النكاح، قالت: يا فلان!، انكح , فإن النساء لا ينكحن"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: " لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ"

حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن محمد، عن ابي هريرة ، قال: " لا تزوج المراة المراة"

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: " لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ"

حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن محمد، قال: " لا تنكح المراة المراة"

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ أَمَتَهَا , فَإِذَا أَعْتَقَتْهَا لَمْ تُزَوِّجْهَا"

حدثنا حفص، عن اشعث، عن الحسن، قال: " تزوج المراة امتها , فإذا اعتقتها لم تزوجها"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَوْلَى لِبَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " لَا تَشْهَدُ الْمَرْأَةُ , يَعني الْخِطْبَةَ وَلَا تُنْكِحُ"

حدثنا حدثنا يزيد بن هارون، قال: اخبرني ابن ابي ذئب، عن مولى لبني هاشم، عن علي ، قال: " لا تشهد المراة , يعني الخطبة ولا تنكح"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قال: نَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، فَقَالَتْ: إنِّي زَوَّجْتُ نَفْسِي , فَقَالَ:" إنَّكَ لِتُحَدِّثِينِي أَنَّكِ لَزَنَيْتِ"، فَسُفِعَتْ بُرْهَةً ثُمَّ انْطَلَقَتْ

حدثنا ابو بكر، قال: نا غسان بن مضر، عن سعيد بن يزيد، قال: جاءت امراة إلى جابر بن زيد، فقالت: إني زوجت نفسي , فقال:" إنك لتحدثيني انك لزنيت"، فسفعت برهة ثم انطلقت

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: " لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا" , وَكَانُوا يَقُولُونَ:" إنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا".

حدثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن محمد ، قال: " لا تنكح المراة نفسها" , وكانوا يقولون:" إن الزانية هي التي تنكح نفسها".

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، بِمِثْلِهِ

حدثنا ابو اسامة ، عن هشام ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، بمثله