مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
52. الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، أله أن يتزوج أمها؟
اگر آدمی نے منکوحہ کو دخول سے پہلے طلاق دے دی توکیااس کی ماں سے نکاح کرسکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 16530 ترقیم الشثری: -- 17060
١٧٠٦٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا همام عن قتادة قال: اخبرني عاصم بن سعيد الهذلي عن سعيد بن المسيب ان زيد بن ثابت كان يكره ان يتزوج بنت امراة ماتت امها عنده (قبل) (١) ان يدخل بها (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قيل).
(٢) مجهول؛ لجهالة عاصم.
حدثنا حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، عن قتادة، قال: اخبرني عاصم بن سعيد الهذلي، عن سعيد بن المسيب، ان زيد بن ثابت ، كان " يكره ان يتزوج بنت امراة ماتت امها عنده قبل ان يدخل بها"
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ اس بات کو ناپسند خیال فرماتے تھے کہ آدمی کسی ایسی عورت کی بیٹی سے شادی کرے جس کا دخول سے پہلے اس کے نکاح میں انتقال ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17060]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17060، ترقيم محمد عوامة 16530)
ترقیم عوامۃ: 16531 ترقیم الشثری: -- 17061
١٧٠٦١ - (حدثنا) (١) ابن علية قال: قلت لابن ابي نجيح: الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها قبل ان يدخل بها ايتزوج امها؟ فقال: سمعت عكرمة ينهى عنها وعطاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، ك، هـ]: (أخبرنا)، وفي [أ، ب]: سقطت.
حدثنا ابن علية، قال: قلت لابن ابي نجيح " الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها قبل ان يدخل بها ايتزوج امها؟ فقال: سمعت عكرمة ينهى عنها، وعطاء
حضرت ابن علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن ابی نجیح سے سوال کیا کہ اگر آدمی کسی عورت سے دخول کئے بغیر اسے طلاق دے دے تو کیا ا س کی ماں سے شادی کرسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ میں نے حضرت عکرمہ اور حضرت عطاء کو اس سے منع کرتے ہوئے سنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17061]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17061، ترقيم محمد عوامة 16531)
ترقیم عوامۃ: 16532 ترقیم الشثری: -- 17062
١٧٠٦٢ - حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عمران بن الحصين في (امهات نسائكم) قال: هي مبهمة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ سعيد اختلط.
حدثنا حدثنا علي بن مسهر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن الحصين ،" في: وامهات نسائكم سورة النساء آية 23، قال: هي مبهمة".
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ قرآن مجید کی آیت { أُمَّہَاتِ نِسَائِکُمْ } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ یہ مبہم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17062]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17062، ترقيم محمد عوامة 16532)
ترقیم عوامۃ: 16533 ترقیم الشثری: -- 17063
١٧٠٦٣ - حدثنا ابو داود (عن زمعة) (١) عن ابن طاوس عن ابيه (انه كان يكرهها) (٢) وقال: هي مبهمة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، هـ].
(٢) في [أ، ب، ز، جـ، ك]: (أنه كرهها)، وفي [س]: (أن كان. .).
حدثنا ابو داود، عن زمعة عن ابن طاوس، عن ابيه، انه" كان يكرهها، وقال: هي مبهمة".
حضرت طاوس اسے مکروہ سمجھتے تھے اور انہوں نے بھی اس آیت کو مبہم قراردیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17063]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17063، ترقيم محمد عوامة 16533)
ترقیم عوامۃ: 16534 ترقیم الشثری: -- 17064
١٧٠٦٤ - حدثنا (١) علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال: هي مبهمة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن).
(٢) ضعيف؛ سعيد اختلط.
حدثنا علي بن مسهر، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال:" هي مبهمة"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بھی اس آیت کو مبہم قراردیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17064]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17064، ترقيم محمد عوامة 16534)
53. ما قالوا في العبد يتسري، من رخص فيه
جن حضرات نے اس بات کی اجازت دی ہے کہ غلام اپنے مال میں تصرف کرسکتا ہے
ترقیم عوامۃ: 16535 ترقیم الشثری: -- 17065
١٧٠٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) ابن علية عن ايوب عن نافع قال: كان ابن عمر يرى عبده يتسرى في ماله فلا يعيب ذلك عليه (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، قال:" كان ابن عمر يرى عبده يتسرى في ماله فلا يعيب ذلك عليه"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما اپنے غلام کو اپنے مال سے باندی رکھتے (اس سے تسری کرتے) دیکھتے تھے اور اس پر اسے برا نہیں کہتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17065]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17065، ترقيم محمد عوامة 16535)
ترقیم عوامۃ: 16536 ترقیم الشثری: -- 17066
١٧٠٦٦ - حدثنا ابن علية عن ايوب قال: (كتب) (١) إلي نافع ان العبد يتسرى في ماله ولا يتسرى في مال (سيده) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (كنت).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (غيره).
حدثنا ابن علية، عن ايوب، قال: كتب إلي نافع" ان العبد يتسرى في ماله ولا يتسرى في مال سيده"
ایوب فرماتے ہیں کہ حضرت نافع نے مجھے لکھا کہ غلام اپنے مال سے باندی رکھ (کر اس سے تسری کر) سکتا ہے لیکن اپنے مالک کے مال سے نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17066]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17066، ترقيم محمد عوامة 16536)
ترقیم عوامۃ: 16537 ترقیم الشثری: -- 17067
١٧٠٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان لا يرى باسا ان يتسرى العبد بإذن سيده.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال:" كان لا يرى باسا ان يتسرى العبد بإذن سيده"
حسن اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ غلام اپنے آقا کی اجازت سے باندی رکھے (اس سے تسری کرے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17067]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17067، ترقيم محمد عوامة 16537)
ترقیم عوامۃ: 16538 ترقیم الشثری: -- 17068
١٧٠٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعد) (١) بن إبراهيم عن عمر بن عبد العزيز قال: لا باس ان يتسرى العبد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (سعيد)، وفي [ز]: (سعد).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن عبد العزيز، قال: " لا باس ان يتسرى العبد".
حضرت عمر بن عبد العزیز فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ غلام باندی رکھے (اس سے تسری کرے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17068]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17068، ترقيم محمد عوامة 16538)
ترقیم عوامۃ: 16539 ترقیم الشثری: -- 17069
١٧٠٦٩ - حدثنا وكيع عن حسن عن منصور عن إبراهيم انه قال: لا باس به.
حدثنا وكيع، عن حسن، عن منصور، عن إبراهيم، انه قال:" لا باس به".
ابراہیم فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ غلام باندی رکھے (اس سے تسری کرے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17069]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17069، ترقيم محمد عوامة 16539)