🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
50. الرجل (يكون) تحته الأمة المملوكة وابنتها فيريد أن يطأ أنها
اگر ایک آدمی کی ملکیت میں باندی اور اس کی بیٹی دونوں ہوں اور وہ ایک سے جماع کرنا چاہے تو شرعی حکم کیا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16505 ترقیم الشثری: -- 17030
١٧٠٣٠ - حدثنا عبد الاعلى عن الجريري عن ابي نضرة قال: جاء رجل إلى عمر (قال) (١) : إن لي وليدة وابنتها وإنهما قد (اعجباني) (٢) (افاطاهما) (٣) ؟ قال: آية احلت وآية حرمت، اما انا فلم اكن (اقرب هذا) (٤) (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (فقال).
(٢) في [ز، ك]: (أعجبتاني).
(٣) في [جـ، ك، هـ]: (أفاطيهما).
(٤) في [أ، ب، ك]: (أقر بهذا).
(٥) منقطع، أبو نضرة لم يدرك عمر.

حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن الجريري، عن ابي نضرة، قال: جاء رجل إلى عمر ، قال: إن لي وليدة وابنتها وإنهما قد اعجباني افاطؤهما؟ قال:" آية احلت وآية حرمت , اما انا فلم اكن اقرب هذا"
حضرت ابو نضرہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ ایک آدمی حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اس نے عرض کیا کہ میرے پاس ایک باندی اور اس کی بیٹی ہے اور میں چاہتا ہوں کہ ان دونوں سے جماع کروں، کیا ایسا کرنا درست ہے؟ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ایک آیت نے اسے حلال کیا اور ایک نے حرام۔ البتہ میں تو اس عمل کے قریب بھی نہ جاتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17030]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17030، ترقيم محمد عوامة 16505)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16506 ترقیم الشثری: -- 17031
١٧٠٣١ - حدثنا شريك عن سالم عن سعيد قال: لا يجمع الرجل بين المراة وابنتها ولا بين المراة واختها.
حدثنا شريك، عن سالم، عن سعيد، قال: " لا يجمع الرجل بين المراة وابنتها ولا بين المراة واختها"
حضرت سعید فرماتے ہیں کہ کسی آدمی کے لئے عورت اور اس کی بیٹی یا اس کی بہن کو جمع کرنا جائز نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17031]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17031، ترقيم محمد عوامة 16506)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
51. في الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطأهما جميعا
اگر کسی آدمی کے پاس دو مملوک بہنیں ہوں تو کیا وہ ان دونوں سے جماع کرسکتا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16507 ترقیم الشثری: -- 17032
١٧٠٣٢ - حدثنا عبد الله بن مبارك عن موسى بن ايوب عن عمه عن علي قال: سالته عن رجل له امتان اختان وطئ إحداهما ثم اراد ان يطا الاخرى قال: لا، حتى يخرجها من (ملكه) (١) ، قال: قلت: (فإن زوجها) (٢) عبده، قال: لا؛ حتى يخرجها عن ملكه (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (مكة).
(٢) في [أ، ب]: (فإنه يزوجها)، وكذلك في [ط].
(٣) حسن؛ موسى بن أيوب قاضي مصر ثقة، وعمه هو إياس بن عامر الغافقي، قال الذهبي عنه: ليس بالمعروف، وقال النووي: مجهول، قلت: الصواب أنه صدوق فإنه وإن لم يرو عنه إلا ابن أخيه فإنه معروف، وقد رد عليهما ابن حجر في تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٠، وابن الملقن في البدر المنير ٣/ ٦١٠، وقال العجلي: "لا بأس به"، وذكره ابن حبان في الثقات وصحح له ابن خزيمة وابن حبان وقال ابن حبان عنه في الصحيح: "من ثقات المصريين"، وصحح له الحاكم وقال: "هذا حديث حجازي صحيح الإسناد" وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر، وهو عم موسى بن أيوب القاضي مستقيم الحديث"، وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين وحسن له ابن حجر في الدراية ٢/ ٥٨، وقال في التقريب: "صدوق"، وقال ابن عبد البر في الاستذكار ٥/ ٤٨٨ بعد حديث من روايته: "في هذا الحديث رحلة، لو لم يصب الراحل من أقصى المغرب والمشرق إلى مكة غيره لما خابت رحلته". وقال أبو سعيد بن يونس: "كان من شيعة علي والوافدين عليه من أهل مصر وشهد معه مشاهده".

حدثنا حدثنا عبد الله بن مبارك، عن موسى بن ايوب، عن عمه، عن علي ، قال: سالته عن رجل له امتان اختان وطئ إحداهما ثم اراد ان يطا الاخرى، قال:" لا حتى يخرجها من ملكه , قال: قلت: فإن زوجها عبده , قال: لا حتى يخرجها عن ملكه"
حضرت موسیٰ بن ایوب کے چچا کہتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ اگر کسی آدمی کے پاس دو مملوک بہنیں ہوں تو کیا وہ ان دونوں سے جماع کرسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ نہیں ایسا کرنا درست نہیں۔ ا لبتہ ایک کو اپنی ملکیت سے نکال کر ایسا کرسکتا ہے۔ میں نے سوال کیا کہ اگر ان میں سے ایک کی اپنے غلام سے شادی کرا دے تو پھر کرسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ نہیں جب تک ایک کو اپنی ملکیت سے نکال نہ دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17032]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17032، ترقيم محمد عوامة 16507)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16508 ترقیم الشثری: -- 17033
١٧٠٣٣ - حدثنا عبد الله بن إدريس ووكيع عن شعبة عن ابي عون عن ابي صالح الحنفي ان ابن الكواء سال عليا عن الجمع بين الاختين فقال: (حرمتهما آية ⦗٢٣٩⦘ واحلتهما) (١) اخرى ولست (افعله) (٢) انا ولا اهلي (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أحلهما آيه وحرمهما).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك]: (أفعله)، وفي [س، ط، هـ]: (أفعل).
(٣) صحيح.

حدثنا حدثنا عبد الله بن إدريس، ووكيع، عن شعبة، عن ابي عون، عن ابي صالح الحنفي، ان ابن الكواء، سال عليا ، عن الجمع بين الاختين، فقال:" حرمتهما آية واحلتهما اخرى ولست افعل انا ولا اهلي"
حضرت ابن کو اء نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ کیا آدمی دو بہنوں کو جمع کرسکتا ہے۔؟ انہوں نے فرمایا کہ ایک آیت نے اسے حلال اور دوسری نے حرام کیا ہے۔ البتہ میں اور میرے اہل ایسا نہ کریں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17033]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17033، ترقيم محمد عوامة 16508)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16509 ترقیم الشثری: -- 17034
١٧٠٣٤ - حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: اغضبوا ابن مسعود في الاختين المملوكتين، فغضب وقال: (جمل) (١) احدكم مما (ملكت) (٢) يمينه (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (حمل).
(٢) في [س، ط، هـ]: (هلكت).
(٣) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن ابن مسعود.

حدثنا حدثنا وكيع، عن ابن عون، عن ابن سيرين، قال: اغضبوا ابن مسعود في الاختين المملوكتين , فغضب وقال:" حمل احدكم مما ملكت يمينه"
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ لوگوں نے دو مملوک بہنوں کے مسئلے میں حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کو غصہ دلایا تو وہ غصے میں آگئے اور فرمایا کہ تم میں سے کسی کا اونٹ بھی تو اس کی ملکیت میں ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17034]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17034، ترقيم محمد عوامة 16509)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16510 ترقیم الشثری: -- 17035
١٧٠٣٥ - حدثنا عبد الاعلى عن برد عن مكحول في رجل يكون له الامتان الاختان فيطا (إحداهما) (١) قال: لا يطا الاخرى حتى يخرجها (عن) (٢) ملكه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ط، ك]: (أحدهما).
(٢) في [جـ، ز، ط، ك]: (من).

حدثنا عبد الاعلى، عن برد، عن مكحول، في رجل يكون له الامتان الاختان فيطا إحداهما، قال:" لا يطا الاخرى حتى يخرجها عن ملكه"
حضرت مکحول سے سوال کیا گیا کہ اگر کسی شخص کی ملکیت میں دو بہنیں ہوں، ایک سے جماع کیا ہو تو کیا دوسری سے جماع کرسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ نہیں جب تک صحبت شدہ کو اپنی ملکیت سے نہ نکال دے اس وقت تک جائز نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17035]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17035، ترقيم محمد عوامة 16510)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16511 ترقیم الشثری: -- 17036
١٧٠٣٦ - حدثنا محمد بن فضيل عن مطرف عن ابي الجهم عن ابي الاخضر عن عمار قال: ما حرم الله من الحرام شيئا إلا وقد حرمه من الإماء إلا ان الرجل قد يجمع ما شاء من الإماء (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة أبي الأخضر.
حدثنا محمد بن فضيل، عن مطرف، عن ابي الجهم، عن ابي الاخضر، عن عمار، قال: " ما حرم الله من الحرائر شيئا إلا وقد حرمه من الإماء، إلا ان الرجل قد يجمع ما شاء من الإماء"
حضرت عمار فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے جو کچھ آزاد عورتوں میں حرام کیا ہے وہ باندیوں میں بھی حرام کیا ہے۔ البتہ آدمی باندیوں کو جتنا چاہے رکھ سکتا ہے۔ (ان کی تعداد مقرر نہیں) [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17036]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17036، ترقيم محمد عوامة 16511)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16512 ترقیم الشثری: -- 17037
١٧٠٣٧ - حدثنا خالد بن (مخلد) (١) عن مالك بن انس عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب قال: سئل عثمان بن عفان عن الاختين (من) (٢) ملك اليمين يجمع ⦗٢٤٠⦘ بينهما، فقال: احلتهما آية من كتاب الله و (حرمتهما) آية واما انا فما احب ان افعل ذلك (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (مخلدة).
(٢) في [س، ف]: (عن).
(٣) حسن؛ خالد بن مخلد صدوق.

حدثنا حدثنا خالد بن مخلد، عن مالك بن انس، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، قال: سئل عثمان بن عفان ، عن الاختين عن ملك اليمين يجمع بينهما , فقال:" احلتهما آية من كتاب الله وحرمتها آية واما انا فما احب ان افعل ذلك"
حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے سوال کیا گیا کہ کیا دو مملوک بہنوں سے جماع کیا جاسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ کتاب اللہ کی ایک آیت نے اسے حلال اور دوسری نے حرام کیا ہے۔ البتہ میں تو ایسا کرنا پسند نہیں کرتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17037]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17037، ترقيم محمد عوامة 16512)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16513 ترقیم الشثری: -- 17038
١٧٠٣٨ - حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن ميمون عن ابن عمر انه سئل عن رجل له امتان اختان وقع على (إحداهما) (١) ايقع على الاخرى؟ قال: فقال ابن عمر: لا يقع على الاخرى ما دامت التي وقع عليها في ملكه (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (أحدهما).
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن حجاج، عن ميمون، عن ابن عمر، انه سئل عن رجل له امتان اختان وقع على إحداهما ايقع على الاخرى؟ قال: فقال ابن عمر:" لا يقع على الاخرى ما دامت التي وقع عليها في ملكه"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے سوال کیا گیا کہ کیا دو مملوک بہنوں سے جماع کیا جاسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ جب تک جماع شدہ باندی اس کی ملک میں ہے اس کی بہن سے جماع نہیں کرسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17038]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17038، ترقيم محمد عوامة 16513)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16514 ترقیم الشثری: -- 17039
١٧٠٣٩ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع قال: سالت ابن الحنفية عن رجل عنده (اختان) (١) امتان ايطاهما؟ فقال: احلتهما آية وحرمتهما آية.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، س، هـ].
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رفيع، قال: سالت ابن الحنفية، عن رجل عنده امتان ايطؤهما؟ فقال:" احلتهما آية وحرمتهما آية" ,
حضرت عبد العزیز بن رفیع کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن حنفیہ سے سوال کیا کہ اگر کسی آدمی کی ملکیت میں دو بہنیں ہوں تو کیا وہ ان دونوں سے جماع کرسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ ایک آیت نے انہیں حلال اور دوسری نے حرام قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17039]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17039، ترقيم محمد عوامة 16514)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں