مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
122. في المرأة (تنكح) على (عمتها) أو خالتها
کیا اپنی بیوی کی پھوپھی یا خالہ سے نکاح کیا جاسکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 17037 ترقیم الشثری: -- 17610
١٧٦١٠ - حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال: نهى رسول الله ﷺ ان تزوج المراة على عمتها ولا على خالتها (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ أحاديث جعفر عن الزهري مضطربة، وأخرجه ابن حبان (٥٩٩٦)، والترمذي في العلل ١/ ١٦٢ (٢٧٦)، والروياني (١٣٩٣) والخطيب في التاريخ ١٢/ ٤٨٢، وابن عساكر ٥٠/ ٦٥، والمروزي في السنة (٢٨٤).
حدثنا كثير بن هشام ، عن جعفر بن برقان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تزوج المراة على عمتها ولا على خالتها"
حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ کسی عورت کے منکوحہ ہونے کی صورت میں اس کی پھوپھی یا خالہ سے نکاح کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17610]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17610، ترقيم محمد عوامة 17037)
ترقیم عوامۃ: 17038 ترقیم الشثری: -- 17611
١٧٦١١ - حدثنا ابو اسامة عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا تزوج امراة على خالتها فضربه عمر وفرق بينهما (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ شعيب صدوق.
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده ان " رجلا تزوج امراة على خالتها، فضربه عمر وفرق بينهما"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے کسی عورت کے منکوحہ ہونے کی صورت میں اس کی خالہ سے نکاح کیا تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اسے مارا اور دونوں کے درمیان جدائی کرادی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17611]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17611، ترقيم محمد عوامة 17038)
ترقیم عوامۃ: 17039 ترقیم الشثری: -- 17612
١٧٦١٢ - حدثنا وكيع عن (معقل) (١) عن عطاء (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (معفل)، وفي [هـ]: (مغفل).
(٢) مرسل.
حضرت عطاء اور حسن فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ کسی عورت کے منکوحہ ہونے کی صورت میں اس کی پھوپھی یا خالہ سے نکاح کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17612]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17612، ترقيم محمد عوامة 17039)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 17613
١٧٦١٣ - ويزيد بن (إبراهيم) (١) عن الحسن (قالا) (٢) : (نهى) (٣) رسول الله ﷺ ان تنكح المراة على عمتها او على خالتها (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، جـ، ط، هـ]: (هارون).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (قال).
(٣) في [ط]: (ينهى).
(٤) مرسل.
، ويزيد بن إبراهيم ، عن الحسن ، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنكح المراة على عمتها او على خالتها"
حضرت عطاء اور حسن فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ کسی عورت کے منکوحہ ہونے کی صورت میں اس کی پھوپھی یا اس کی خالہ سے نکاح کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17613]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17613، ترقيم محمد عوامة ---)
123. في الجمع بين ابنتي العم
دو چچا زاد بہنوں کو نکاح میں جمع کرنے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 17040 ترقیم الشثری: -- 17614
١٧٦١٤ - حدثنا ابو بكر عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء (قال) (١) : يكره الجمع بين ابنتي العم لفساد بينهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (قالا).
حدثنا ابو بكر، عن ابن عيينة، عن ابن ابي نجيح، عن عطاء، قال: " يكره الجمع بين ابنتي العم لفساد بينهما"
حضرت عطاء اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ دو چچا زاد بہنوں کو نکاح میں جمع کیا جائے کیونکہ اس سے دونوں کے درمیان فسا دہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17614]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17614، ترقيم محمد عوامة 17040)
ترقیم عوامۃ: 17041 ترقیم الشثری: -- 17615
١٧٦١٥ - حدثنا ابن عيينة عن (عمرو) (١) ان الحسن بن محمد اخبره ان ابنا لعلي جمع بين ابنتي عم له قال: (فادخلتا) (٢) عليه في ليلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [أ]: (فادخلنا)، وفي [س]: (فأدخلتها).
حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، ان الحسن بن محمد، اخبره ان ابنا لعلي " جمع بين ابنتي عم له، قال: فادخلتا عليه في ليلة"
حضرت حسن بن محمد فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ایک صاحبزادہ نے دو چچا زاد بہنوں کو نکاح میں جمع کیا اور ایک ہی رات میں وہ دونوں انہیں پیش کی گئیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17615]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17615، ترقيم محمد عوامة 17041)
ترقیم عوامۃ: 17042 ترقیم الشثری: -- 17616
١٧٦١٦ - حدثنا سهل بن يوسف عن (عمرو) (١) عن الحسن انه كان يكره ان يجمع بين القرابة من اجل القطيعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، انه كان " يكره ان يجمع بين القرابة من اجل القطيعة"
حسن قطع رحمی کے اندیشے سے اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ دو رشتہ دار عورتوں کو نکاح میں جمع کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17616]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17616، ترقيم محمد عوامة 17042)
ترقیم عوامۃ: 17043 ترقیم الشثری: -- 17617
١٧٦١٧ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن (عمرو) (١) عن جابر بن زيد قال: سئل هل يصلح للمراة ان تزوج على ابنة (عمها) (٢) ؛ قال: تلك القطيعة ولا تصلح القطيعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [أ، ب]: (عمتها).
حدثنا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو، عن جابر بن زيد، قال: سئل " هل يصلح للمراة ان تزوج على ابنة عمها؟ قال: تلك القطيعة ولا تصلح القطيعة"
حضرت عمرو فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن زید سے سوال کیا گیا کہ ایک عورت کے لئے اس کی چچا زاد بہن کے منکوحہ ہونے کی صورت میں اس شخص سے نکاح کرنا کیسا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ یہ قطع رحمی ہے جو کہ درست نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17617]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17617، ترقيم محمد عوامة 17043)
ترقیم عوامۃ: 17044 ترقیم الشثری: -- 17618
١٧٦١٨ - حدثنا ابن نمير عن سفيان (قال) (١) : حدثني خالد الفافاء عن عيسى ابن طلحة (٢) قال: نهى رسول الله ﷺ ان (تنكح) (٣) المراة على قرابتها (٤) مخافة القطيعة (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك، جـ، س]: زيادة (قال).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك، ط]: زيادة (و).
(٣) في [أ]: (نكح).
(٤) في [س]: زيادة (و).
(٥) مرسل.
حدثنا ابن نمير ، عن سفيان ، حدثني خالد الفافاء ، عن عيسى بن طلحة ، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنكح المراة على قرابتها مخافة القطيعة"
حضرت عیسیٰ بن طلحہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قطع رحمی کے اندیشے سے کسی عورت کے منکوحہ ہونے کی صورت میں اس کی قریبی رشتہ دار خاتون سے نکاح کرنے سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17618]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17618، ترقيم محمد عوامة 17044)
124. في الرجل يفجر بالمرأة ثم (يتزوجها)، من رخص فيه
ایک آدمی کسی عورت سے زنا کرنے کے بعد اس سے شادی کرسکتا ہے
ترقیم عوامۃ: 17045 ترقیم الشثری: -- 17619
١٧٦١٩ - حدثنا ابن عيينة عن (عبيد الله) (١) بن ابي يزيد عن ابيه ان سباع بن ثابت تزوج ابنة رباح بن وهب وله ابن من غيرها ولها ابنة من غيره ففجر الغلام بالجارية فظهر بالجارية حمل فرفعا إلى عمر بن الخطاب فاعترفا فجلدهما و [حرص] (٢) ان يجمع بينهما فابى الغلام (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، س، هـ]: (حرض)؛ وانظر: مسند الشافعي ١/ ٢٩٠، وسنن سعيد ١/ ٨٨٥، وسنن البيهقي ٧/ ١٥٥، والمحلى ١٠/ ٢٨.
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن ابي يزيد، عن ابيه، ان " سباع بن ثابت، تزوج ابنة رباح بن وهب، وله ابن من غيرها، ولها ابنة من غيره، ففجر الغلام بالجارية فظهر بالجارية حمل، فرفعا إلى عمر بن الخطاب فاعترفا فجلدهما وحرض ان يجمع بينهما فابى الغلام"
حضرت ابو یزید کہتے ہیں کہ سباع بن ثابت نے رباح بن وہب کی بیٹی سے شادی کی۔ سباع کا کسی اور عورت سے ایک بیٹا تھا اور بنت رباح کی کسی اور خاوند سے ایک بیٹی تھی۔ اس لڑکے نے لڑکی سے زنا کیا اور لڑکی کو حمل ٹھہر گیا۔ یہ معاملہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس لایا گیا تو ان دونوں نے گناہ کا اعتراف کیا۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں کوڑے لگوائے اور اس خواہش کا اظہار کیا کہ ان دونوں کا نکاح کردیا جائے لیکن اس لڑکے نے انکار کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17619]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17619، ترقيم محمد عوامة 17045)